第二节 守望文化品格与文学精神

　　物质生成飞速发展形成道德缩小和欲望放大一对矛盾，在当下小说创作中是一个很活跃的话题。当今社会，经济占据了生活的中心，向物质靠拢，成为时代主潮，文学被挤压到了边缘状态，作家头上的光环不再那么闪光，许多作家极力远离社会，远离时代，在自己的象牙塔中，筑构虚妄之作。他们完全没有那种传统知识分子的血缘和文化背景的感同身受的体验，也没有具体耐心描写生存主体的能力，于是只好飘渺地叙写自我心路历程，其空洞贫乏的程度令人吃惊，一些偏激的作家看不到社会理性所获得的成就，只盯着膨胀了的理性给社会所造成的弊病，他们在反对过时的、僵化的、伪善的理性的同时，连同正确的、适时的、真诚的理性也一并否定掉了。社会中娱乐低能化趋势的蔓延，已严重影响了我国当代文学创作的思想艺术品位与提升方向，创作环境的恶化，文学精神价值的极度失落，已逼使人们对文学特定的审美特性予以重新审视。真实的现实让人沉思：严肃文学在一片指责声中为迎合市场与消费的需求而痛苦挣扎，大量隐私揭秘、江湖官场、情色野趣等为内容的作品横扫文坛，相反，表现人间温情与传统美德的作品少之又少。虽然一些作品题材有了更广阔的拓展，表现形式有了突破，在人性和社会认识开掘上有一些亮点，对情感的复杂艰深给了一些感性的诠释和偏执的剖析，但文学的文化品格与精神价值不断受到庸俗化、媚俗化和粗夷化的侵蚀，大大降低了其应有的底线。

　　范小青很多中篇小说，往往在浓郁的乡土风俗画的描写中渗透作家传统的哲学意识与审美态度，传统文化精神成为人物在生活不意中寻求解脱的思想手段。小说蒙上一层朦胧的雾霭，释放出多样的主题内涵。《清唱》、《晚唱》、《看客》、《晚景》、《还俗》、《飞进芦花》等作品，作家用时代的眼光回顾咀嚼一段人生温馨的旧梦，其中分明浸润着作家对人生和社会的更深刻的认识，表面上，这些作品似有一种超脱的人生境界，实则正是作者对于优雅人性的呼唤与追求。范小青沉稳老练、文风豁达背后充溢的是柔慧、冲淡、精明的是吴文化精神。范小青的苏味小说或曰小巷文学仅仅源于她的想象和经验，苏州的原型已被一再改写。苏州只是作为一个背景，活跃在前台的是人性。范小青的小说全面而深刻地展现了苏州文化内质，冲淡的文化空间强化了吴越地域文化的韵味，同时，范小青从苏州艺术评弹中汲取养料，细致的心理刻写和风趣、幽默的评论，就来自这一地方艺术。中篇名篇《清唱》堪称代表。小说中评弹退休艺人蒋凤良原来并不姓蒋而姓赵(赵良生)，从小父母亡故，跟着哥嫂过日子，喜好听书，并熟能生巧，模仿老师几能乱真，因救先生蒋鸿翔说书的场出名。解放后一直在评弹团工作，退休后闲来无事为邻居吼几句书，勾起了他淡下去的书唱兴趣，街道书场请他救急，接受江局长推荐的陈瑞文为其搭档，为陈瑞文抢他的戏不高兴，还被人误解，以说唱内容黄色告到工商局。小说结尾，他收的徒弟小芸不思进取，陈瑞文调进评弹团，一代名艺蒋凤良先生也不再说书，老两口为孙子婚事闹腾。《清唱》使我们看到一种文学努力，范小青坚持以苏白精心组织小说的叙事，这与大时代中苏州内部已在开始涣散的文化结构和开始流失的地方文化形成一种无声的抵抗，作者怀有深重的文化忧虑与伤感，这种情绪影响了范小青至少已经十年以上，她为苏州古城某些文化断裂的状况忧伤无奈。在退回日常生活方面，她似乎达到了某种极致的化境。看似朴素叙谈，直白浅显，读后却如饮白水，清淡有味，范小青所习、所善、所悦全为文人雅好，弥漫文人情调，能将古典文化神韵与现代语言融合得如此天衣无缝者，当代文坛并不太多！范小青是将城市文化整体意义最深层的东西与时代社会急速变化冲突进行观照最彻底最出色的当代作家之一，也是在小说中将民族独特审美文化长期反复吟唱的优秀作家。

　　《顾氏传人》讲述一个旧式女子的故事，从青春年少到孤寂老年，淡然说来，充满苍桑。小说有话本和说书人的意味，浓厚的苏味语言，加强了小说的文化深度。作品中，范小青没有单从社会文化学或家族伦理的角度去洞观一个家庭在时代更迭中的变化及其本身所依附的意义，相反，她把人们看来很重大的社会事件淡笔书写。读者看到，顾氏家族内部结构和生活变故的调整是作家在一种水到渠成的程式中完成。小说用一个邻居的口气讲着另一家人的故事，这个故事与作家本人无关。不用说，这是范小青故意为之的障眼法，如果我们将其撇开，就会注意到那貌似散漫疏离的心理情感的结构元素向内聚合的状况。小说不仅仅对一个旧式女子的命运表示关注，而且借助琐碎生活的描写对平凡生活予以重新排列，事实上也证明了范小青那种固有深刻的精神思索的可贵。透过那种似梦非梦非真却真的表意方式，使人感受作家的浓情密意，作家希望在一种更为宽怀的思考方式中克服浮躁之气，生活内容的传统与写作手法的传统更为融和，充分协调。小说意在开掘文化积淀、传统道德和历史尘封的本质与真相，透视现实背后历史、文化和人性的关联，这种深层意蕴更为重要。

　　范小表的小说总要表示出对人生的意义和生活的某种思考，在当下消费主义新浪潮中显出一种落落寡合之气，以一种清醒真诚表示对一段记忆的历史作别，蕴涵着穿行于冰冷物质空间中的现代人对真诚与温情的渴望，昭示了别样的精神价值，江南那种古老绚烂精致纤细的文化气脉在她身上获得了新的延展。

　　《光圈》以散点手法对几户小巷人家进行“漫不经心”的视照，他们来自一个完整的人文空间，过着与别人毫无二致的生活：吴影兰忙碌地经营生意，魏江成牺牲邻居利益大肆行骗，魏阿姨在别人无法理解而自己又十分恼火的处境中糊里糊涂地监护着一个精神病人，蒋氏父子优裕如意的生活被续弦和娶妻的尴尬弄得面目全非……范小青把对生存价值的精神追问隐藏得令人难以察觉，代之以通过内省智慧所洞见的对人格价值张扬的清醒与主动，小说没有纯粹的理想主义的面目，而是不同程度地表现出变形的中性眼光。小说客观地呈现生活的原生态，强调外界环境对人的影响，强调无奈生活对健康人性的腐蚀力，展示人物在生活的困境和复杂生存条件下，人性非善因素的滋长，正是这种环境的消腐力使理想缺失，激情泯灭，人性沉沦，人格萎缩，美好与善发生变异。通过对人物和事件的描写，表现作家对高贵精神世界的强烈招魂。其中有理性的沉淀，有对市井文化的偏爱，有对生存能力和生存意志的适宜褒扬。范小青怀抱人道理想，投入自己的生命激情，以真诚的态度，真切地感受具体的活生生的心灵，表现和探测其复杂状态，深入到他们的精神世界尤其是情感世界中去，直抵人性深处，完成了人性复归的精神历程。

　　小说中的文化关怀是对人生、人情、人性的关怀，也是文学创作的文化品格深化的表现。范小青的中篇创作喜欢描写那些被传统文化深深浸染的人物，琴、棋、诗、画、菜、戏、民俗、风情……对于人物来说不过是一种生活的形式，或者就是他们的生存状态，范小青从中去开掘他们身上的文化特质，多侧面地去展示他们的傲人才气、磊落胸怀、高贵操守、平淡生活，将博大精深的传统文化转化成一种精神形态和境界，人物升华为一种文化精魂。范小青的作品中夹杂着墨香，文化的气息弥漫升腾，字里行间随处可见流溢着历史文化长河的粼粼波光，大处而言，涉及到地域文化的品鉴和古典文化的分析，小处来看，则包含旅游文化、建筑文化、环境文化、地理文化、佛教文化、道教文化、饮食文化等等方面的有致抒写，写出作家对生活、对社会、对人生的独到感悟，以心灵和生命意识灌注深刻的生活体悟，以超俗闪亮的思想结晶展示独到的审美发现和个性美。