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中国的武术,中国的书法和绘画,都讲究师承,必须从临摹开始,必须重视传统,“六法论”之一便是“传移摹写”。这“用笔”就必须有功力,“善书”者必从临帖开始,也是必须有传统的。张彦远还写有《叙师资传授南北时代》一节,论画人的师承关系。一句话,中国的书画,没有传统是不行的,有传统就必须按套路去练。
傅廷煦的画,就是道地的传统。我初看他的画,以为是他收藏的古人画,看了题款,才知是他画的。他是老老实实按照传统的套路去练习、去创作。他开始学明以前诸家,对倪云林、王蒙下的功夫尤多。学古人的用笔、用墨,勾线、皴、点、染,无一不似古人,不惟得古人用笔之法,更得古人之神韵。因而,他的画,气息也是古人的。
在浮躁的今天,世人画画,争着先锋、前卫,笔笔求新、求洋,而傅廷煦作画,笔笔求古、求中,诚为难能可贵。古就是传统,中就是中国的,和西方画拉开大的距离,在一片求新、求洋的氛围中,他的画不求新反而新了。而世人皆求新,反而不新。当然也有一些新的花样;世人皆求洋,也并不洋,只有怪诞。傅廷煦老老实实按中国的传统去画,反而突出了,同能不如独诣,这就显示出不随波逐流者的魅力。
我曾写过一篇《复古也是一条路》的文章,指出中国历史上凡是高举复古大旗的,无论是文是艺,都取得很高很突出的成就,文学史上韩愈高举复古大旗,他成为了杰出的散文家;宋代高举复古大旗的文学家也取得了杰出的成就。实际上,复古并不是完全重复古人,而是认真学习古人的精华,也就是按照传统的套路去修炼自己的功力,使自己具有雄厚的踏实的基础。但你不是古人,你具有现代人的精神。学古过程中,你的修养也随之加深,所以,你表现出的必然是既有古人精华又有新的特色的作品,这就比那些不师古而无基础的空架子“创新”的作品要高明得多。
傅廷煦的绘画,已经进入古人殿堂,他于传统已经有所得,只要他继续在这条路上努力,等他再打出来,必然是更加充实,更加雄厚,更有功力的绘画,也就会更加突出。路子正,基础厚,前程则不可限量也。