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导论：日常生活价值重构与当代中国女性主义文学思潮/1
第一节 日常生活危机与日常生活重建/2
第二节 日常生活重建思考与当代中国女性主义文学思潮/6
第三节 当代中国女性主义文学思潮的定义/9
第四节 当代中国女性主义文学思潮对日常生活价值重构的话语实践与诗学贡献/13
第一章：话语理论与性别虚构/19
第一节 福柯的话语理论/19
第二节 话语理论对资本主义父权文明体制的反思与批判/23
第三节 话语理论对女性日常生活经验认识和赋权的意义/26
第四节 话语理论与性别虚构： 女性书写的现实激情/27
第二章：女性主义文学批评的经验批评方法/35
第一节 女性主义经验批评方法的界定与发展/35
第二节 女性主义经验批评方法在当代中国的实践与困境/38
第三节 日常生活书写： 女性主义经验批评的中国经验重估/43
第四节 日常生活价值重构： 女性主义经验批评的中国诗学定位/47
第三章：与中国经验相逢 ——西方女性主义话语在改革开放的中国语境/53
第一节 西蒙·波伏娃 ——开启中国女性主义的主体成长/53
第二节 汉娜·阿伦特 ——言说：中国女性主义渴望的政治关怀/56
第三节 苏珊·桑塔格 ——从政治关怀到消费文化批评：日常生活价值之思/58
第四章：西方女性主义理论在百年中国的话语传播和影响（上）：
1995年以前/62
引子：早期女权运动在中国/62
第一阶段：1980年代初/65
第二阶段：1988-1989年/68
第三阶段：1990-1995年/71
第五章：西方女性主义理论在百年中国的话语传播和影响（下）：
1995年以后/75
第四阶段：1995年以后/75
（1）译介作品/ 75
（2）学术界的积极应对/78
（3）社会性别理论的引入................................................................................ 79
（4）本土学者的努力/80
结语/83
附录：部分80年代后中国女性主义文献资料整理/84
第六章：世界女性主义思潮中日常生活话语的演变/92
第一节 三次女性主义思潮对日常生活的态度/92
（1）第一次女性主义思潮：杀死守护神/92
（2）第二次女性主义思潮：思考家庭新阵地/93
（3）第三次女性主义思潮：拥抱日常/ 94
第二节 女性主义经验批评对日常生活经验探索/94
（1）打破男性经验的神话/95
（2）开掘女性经验/96
第三节 女作家的日常生活书写/97
（1）萧红——敏锐的女性生命体悟/98
（2）张爱玲——“人生的所谓‘生趣’全在那些不相干的事”/99
（3）王安忆——日常还原历史的真面目/101
（4）池莉——日常是实现人生价值的基地/101
结语/102
第七章：当代中国女性主义文学思潮的形成和演变/103
第一节 大陆女性主义文学思潮之形成及成因/103
第二节 大陆女性主义文学思潮之发展/109
第三节 第三阶段的中国大陆女性主义文学思潮描述/ 114
第八章：当代中国女性主义文学思潮的日常生活话语系列创造/117
第一节 残雪：日常生活的形而上意义/117
第二节 陈染：私人生活的尊严/125
第三节 林白：女性欲望的叙事/130
第四节 池莉、方方：还原日常生活价值本色/137
第九章：当代中国女性主义文学思潮对中国当代日常生活巨变的话语表达/ 140
第一节 张洁《无字》：大音无声，寻找两性身份/140
第二节 王安忆《长恨歌》：城市故事，承担孤独与个体成长/145
第三节 林白《妇女闲聊录》：以温和的方式见证历史流动/148
第十章：当代中国女性主义文学思潮对历史、自然和生命爱的话语建构/152
第一节 徐小斌：对历史的性别虚构/152
第二节 迟子建：万物共存的东北风物史/156
第三节 虹影：生命的秘密和爱的力量/162
第十一章：“月落玉长河” ——《穆斯林的葬礼》的民族交融日常生活话语分析/166
第一节“我可扔了！”：在日常生活中体验物对人的异化/167
第二节 卑微的“信仰”：激活日常生活的意义/171
第三节 从北京到麦加：散居与想象的家园/173
第十二章：铁凝的女性现代性话语 ——对日常生活社会化的反思/ 176
第一节 文学现代性与女性现代性经验/176
第二节 原始母性的现代意义——《麦秸垛》/179
第三节 被社会化的女性日常生活——《玫瑰门》/181
第四节 赎罪、忏悔的现代精神——《大浴女》/ 184
第五节 女性写作的民族意识——《笨花》/187
结束或者新的开始：网络时代的女性主义文学思潮/190
第一节 女性文化精英转战网络/191
第二节“空白之页”的多重女主角——网络催生民间女性话语力量/194
第三节 在网络中走出衣柜——女同性恋网络文学的崛起/ 201
结语/ 202
附论：重构男权主体政治的神话 ——论《狼图腾》的表意系统及其男权意识形态功能. 206
第一节 政治主题和男权主体的政治/207
第二节 野性男性形象对于男权主体重构的意义/ 211
第三节 雄性气质与暴力审美/215
