夏鲁旺堆的艺术人生：从僧童到画师

夏鲁旺堆 摄影：张雪雄

　　贫苦少年入寺为僧开启艺术之路

　　夏鲁旺堆，原名旺堆，1974年出生于日喀则市加错雄乡夏鲁村一个贫苦的藏族家庭。夏鲁旺堆从小就失去了父亲，他和他的三个姐妹，是母亲一个人拉扯大的。夏鲁旺堆记得，家里最穷的时候很长时间买不起酥油，有一次邻居来做客，自己带来酥油送给母亲，这让旺堆的母亲非常的难为情。

　　旺堆从小对画画有着狂热的兴趣和异于常人的天赋，当时夏鲁寺的住持格桑是当地首屈一指的门萨派唐卡画师，为了能让自己的儿子学画画，母亲托人把小旺堆送到了夏鲁寺跟随格桑老师学习画唐卡。

　　母亲送小旺堆入寺，就代表着家中唯一一个男孩子离开身边。从那以后，母亲不仅要包揽地里所有的活儿，还要在昏暗的灯光下编织卡垫，补贴家用。母亲艰辛的生活深深地印刻在小旺堆的脑海里，他暗暗在自己的心里许下承诺，将来一定要让母亲过上好日子。

　　进入夏鲁寺以后，旺堆上午学习佛经，下午学画。每天下午都是旺堆最幸福的时间。旺堆刚开始学画的时候，画笔都是用每年换下的旧经幡柱烧成的，长一点的还弯弯曲曲的。“不过很好用！”旺堆笑着说。

　　旺堆因为天赋出众，常受到格桑师傅的表扬。由于天赋出众，加上平时的勤奋，旺堆在的画工突飞猛进，深得格桑老师的器重。几年后，格桑老师给了旺堆第一次锻炼的机会：带领师兄弟们完成夏鲁寺子寺护法天母神庙的壁画，在格桑老师的指导下，不到十八岁的旺堆圆满地完成了这次任务。

　　半年后，扎什伦布寺的阿登画师看到了护法天母神庙的壁画。阿登画师对旺堆赞赏有加，主动要求旺堆为他本人画一幅大尺寸唐卡。后来旺堆用了不到三个月的时间完成了阿登画师的唐卡。也正是这次机遇，旺堆走到了他人生的一个转折点：在阿登画师的邀请下参加扎什伦布寺一组新壁画的绘制。

　　这个消息让整个夏鲁寺都为之振奋，自宗喀巴大师在夏鲁寺学习离开后，夏鲁寺已经很久没有参与到日喀则地区各大寺的佛事活动中去了。这一次，旺堆再次出色地完成了人物，为自己的师傅和夏鲁寺赢得了极好的口碑。

　　因为在绘制过程中表现出色，壁画绘制结束后，阿登画师把旺堆单独留下来，又参与五世班禅进九世班禅的灵塔壁画绘制，还有为十世班禅的灵塔壁画绘制工作，这给不到十八岁的旺堆在唐卡创作上极大的鼓舞和信心。

　　为了母亲，寻找外面的世界

　　1996年的夏天，旺堆的母亲病倒了。旺堆知道，母亲的病是累出来的，为了一家的生活，母亲做卡垫经常要做到深夜，日复一日，本来就上了年纪的母亲，身体终于在一夜之间垮下来了。在拉萨，母亲坚持不住院，医生不同意，她就拒绝用药。旺堆知道母亲这样之所以这样做是为了省钱，她不想拖累孩子们。家庭和母亲的现状，让旺堆不得不重新考虑自己的人生，自己是家里唯一的男子汉，照料母亲是自己理所当然的责任和义务，是时候，去担起一个男子汉应该担负的一切了。

　　虽然母亲极力阻止，但是旺堆最终还是向师傅格桑说出了自己的想法，格桑师傅在旺堆身上倾注很多精力和希望，虽然非常惋惜，但仍是接受了旺堆的请求。很快，旺堆办理了离寺手续，离开夏鲁寺那一天，正是他22岁生日。

　　离开了寺庙，旺堆决定去拉萨闯闯。到了拉萨，旺堆给自己改名为夏鲁旺堆，一来是为了避免重名，而来是为了纪念那生养自己的地方——夏鲁村，夏鲁寺。这里有对他满怀期望的母亲、妹妹、格桑师傅、师兄弟们，既然走出来了，就一定不能让他们失望。

　　在拉萨的朋友的帮助下，旺堆很快认识了一批画画的朋友和老师。机缘巧合，旺堆通过阿登画师认识了拉萨彩泉残疾人福利学校的校长强巴遵珠先生，在强巴遵珠的邀请下，他当起了一名美术老师。八年的教学间隙，旺堆更加努力地画唐卡，通过自己的思考和总结后，他的唐卡已经跳出传统唐卡《佛说度量经》的刻板要求，有了属于自己的发展方向和风格。

　　在拉萨彩泉残疾人福利学校执教八年后，旺堆决定开一间属于自己的画廊，在姐姐一家的帮助下，旺堆的八廓街的画廊终于成立，而母亲和妹妹也从日喀则搬到了拉萨，一家人终于幸福地生活在了一起，而八廓街，从此多了一位叫做夏鲁旺堆的画家。

　　2011年，夏鲁旺堆的作品入选在北京举行的西藏当代绘画与唐卡展，展览开幕当天他的几幅参展作品就全被订走，2012年6月，为了纪念西藏和平解放60周年的重大题材“百幅唐卡”工程，夏鲁旺堆被邀请参与，他的主要创作素材是京剧藏戏——文成公主。

　　在拉萨唐卡绘画圈，夏鲁旺堆终于有了自己的一片天地，能担负起照料自己亲人的责任了，但是夏鲁旺堆心怀感恩地说：“我永远不能忘记母亲曾经为我付出了多少青春，我也不能忘记格桑老师在我身倾注了多少的心血，不能忘记阿登老师给了我多么宝贵的机会，我今天的成就都是他们支持我的结果，我永远感恩，所以我叫夏鲁旺堆。”