《茶颂》精彩谢幕后 余温暖寒冬

　　10月15日至23日，电视连续剧《茶颂》在央视黄金时段播出，引起媒体的高度关注。全国各地60多家主流媒体都报道了《茶颂》作为中国茶文化大片，在影视圈发挥的文化引领作用，及由此引发的收视热潮和对中国茶文化的讨论。

　　中央电视台《新闻联播》、《东方时空》、《新闻直播间》、《影视同期声》等栏目报道了《茶颂》的开播情况，以及各族人民的收视好评。10月28日，《人民日报》文化版刊登头条文章《让艺术“常回家看看”》，并配以《回到生活去检验作品》的快评，高度评价《茶颂》主创团队扎根边疆，向少数民族学习，让人民检阅作品，实践文艺工作者贯彻党的群众路线的精神，呼唤影视创作贴近生活，“如《茶颂》一般，让艺术回归诞生处”。

　　新华网、央视网、新浪、腾讯、搜狐、网易等各大门户网站，纷纷加入茶文化热评。在《茶颂》播出期间，中央电视台电视剧频道发起了“转发好礼”的微博活动，转发数达83万条，评论数达19万条。《茶颂》主创团队通过新浪网《微访谈》节目，与网友互动，介绍在民族地区的拍摄感受，以及与少数民族同胞结下的深厚情谊，为促进民族文化交流发挥了积极作用。

　　各地观众热评

　　陆建(锡伯族，新疆维吾尔自治区民委副主任)：

　　《茶颂》是我近期看到的最好看的电视剧之一，它一扫许多商业剧的虚假浮躁，厚重深沉的文化感让人觉得非常解渴。《茶颂》选择了边茶风云这个主题，让许多朋友看了之后，更加深入地了解到边茶在少数民族生活中的重要性，认识到我们今天的边茶政策是历史上最好的。

　　新中国成立以来，党和国家为了保证边疆少数民族能喝上茶，专门对边茶生产厂家给予贴息贷款、税收优惠。改革开放后，进一步加大了边茶原料储备的扶持力度。看了《茶颂》之后，我感到，历史上没有任何一个朝代，能像我们国家今天这样，有惠及百姓的边茶保障政策。新疆有那么多民族都离不开茶，像维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、俄罗斯、回等民族。《茶颂》让许多新疆群众感受到中华各族不可分离的关系。

　　焦家良(全国政协委员、云南龙润集团董事长)：

　　党的十八大提出，要加强生态文明建设。种茶、喝茶，没有污染，维护人的生命健康和地球的健康，这是最大的生态文明建设。《茶颂》这部电视剧不单讲普洱茶，也表现了中国历史上许多名茶，以及与茶相关的历史场景，气势宏大。我相信这部电视剧的播出，对中国茶产业的发展会起到很大作用。今天的中国茶要影响世界的，不仅是茶叶本身，还包含茶文化中的和谐精神。

　　了一容(回族，宁夏作家)：

　　《茶颂》这部电视剧不光是好看，吸引人，它还表现了少数民族对茶文化的贡献。剧中那么多少数民族做茶、喝茶，各有各的道道。宁夏回族群众也把茶叶融入了自己的生活——走亲访友，联姻喜庆，要用茶叶做礼品，叫个“情份子”。穆斯林群众的食品主要是牛羊肉，要靠茶来帮助消化。西北地区历史上不产茶，甘肃、宁夏的回族，用人背马驮，赶上骆驼，走沙漠戈壁，把茶叶运到西北。一边看《茶颂》，一边想起这些历史，心里真是很感动，为我们56个民族共同创造的中华文明而感动。

　　李子华(青海西宁市退休教师)：

　　《茶颂》开播，娃娃们告诉我说，这是部讲茶的电视剧，我和老伴每天晚上都守着电视机看，因为我们都爱喝普洱茶。在公园里，老朋友们都说，中央电视台播的这部剧太好看了。这部剧内容丰富，可以说是一本中国茶的教科书。

　　茶叶在我们青海很金贵，早些年我们下乡去住老百姓家，给人家交伙食费，还不如给上两块砖茶让人家高兴，稀罕啊！现在好了，哪儿都有茶卖，国家发达了嘛！喝茶就不能忘国家。

　　耿宁(新疆塔什库尔干塔吉克自治县干部)：

　　我是在网上看的《茶颂》。我们这儿和内地有时差，所以好多人只能在网上看。说真的，我在塔什库尔干工作，真正感到塔吉克族群众生活中离不开茶。现在边茶保障供应，这里的群众可以不喝巴基斯坦和印度红茶了。如果这部电视剧能译成民族语言，在新疆电视台播放就好了，可以让喝茶的群众都看看。通过茶叶也可以进行民族团结宣传嘛！

　　尼玛次仁(藏族，西藏刚坚茶叶公司)：

　　看了《茶颂》，我们非常自豪，因为剧中讲到西藏寺院抵制英国人用茶叶入侵西藏的史实，我们扎什伦布寺的僧人就是这样做的。我们这个公司是属于扎什伦布寺管理的茶叶公司，是十世班禅大师为了让我们“以寺养寺”而报请中央政府批准成立的。我们主要是把云南茶叶运到西藏，低价供应给牧区百姓。我们的十世、十一世班禅大师为了藏区与产茶区的民族团结，多次去云南视察边茶供应。《茶颂》讲出了我们的历史，我们更有信心做好茶叶的流通。

　　刘家国(湖北汉家刘氏茶业有限公司董事长)：

　　看了《茶颂》，我了解到清朝政府是非常重视边茶的。边茶对边疆的繁荣稳定起了重要作用。现在我们公司作为中国茶叶流通协会边销茶专委会的一个成员，要更加重视边茶质量，稳定边茶价格，为国家边茶事业作贡献。

　　安尼瓦尔(维吾尔族，新疆叶尔羌茶业有限公司)：

　　中央为使边疆少数民族喝上茶，没少操心！茶叶在封建王朝时期就关系到祖国的领土完整，我们今天做边销茶也不光是做生意，更是在做维护民族团结的事。

　　西藏专题研讨

　　11月5日，由西藏自治区党委宣传部、中国民族音像出版社、西藏自治区文联联合举办的电视剧《茶颂》座谈会在拉萨举行。与会专家一致认为，《茶颂》反映了云南各族群众用茶叶支援西藏的历史，对藏区民族团结宣传教育有着特殊意义。同时，这部电视剧也表现了西藏各族人民的爱国之情和维护祖国统一的光辉历史，因此深受西藏观众喜爱。

　　吉米平阶(藏族，西藏自治区文联副主席)：

　　《茶颂》最成功之处，就是运用艺术的方式解读了一个重大命题——西藏自古是中国不可分割的领土。关于版图问题，国际史学界的认识是一致的。但怎样用文学艺术潜移默化地向各族群众讲述这个命题，用生动的故事筑牢精神的根基？该剧选择了茶叶这个老百姓生活中不能离开的元素，用茶叶作为纽带连起了中华民族历史上的活动，用艺术作品使藏族同胞感受到这一切。

　　西藏文学界也曾经付出很多努力来追求这个目标，希望能够处理好主题和艺术的关系，《茶颂》为我们树立了榜样。

　　何宗英(西藏自治区社会科学院原副院长)：

　　《茶颂》这部戏既具有艺术品位，又较好地把握了历史人物。它表现了各族人民之间交流、互助、通婚的友好情谊。通过茶叶交往的故事，没有说教色彩地表现爱国主义内容，具有很强的说服力。希望中央电视台能再次播出这部电视剧，对全国电视观众进行深入的爱国主义教育。

　　刘志群(西藏自治区艺术研究所原副所长)：

　　《茶颂》不愧是一部茶文化大片。它全方位地展示了上千年中国茶文化的神韵和魅力。通过茶文化的角度，深刻地反映了中华民族文化在形成发展过程中，以汉文化为主体的中央王朝的凝聚力，以少数民族文化为主体的边疆的向心力，以及二者从交融团结到互补共荣、异质同构的辩证关系。同时，这部剧深刻地表现了晚清时期，中国社会在边茶政治文化中长期积累起来的正能量最终战胜了负能量，这一不可逆转的历史规律。实现中华民族的伟大复兴，需要我们从历史中汲取正能量。

　　洛丹(藏族，西藏话剧团团长)：

　　对藏族人来说，茶是“生命之源泉”，是“天神所赐的甘露”，像阳光、空气、粮食一样，终生不能相离。但是许多人不知道茶叶背后的事情，不知道“以茶治边”的民族政策，特别是对云南茶山的少数民族同胞为了西藏百姓喝上茶而进行抗争的历史了解不够。

　　看了《茶颂》，真的是让人感动。许多藏族同胞也像我一样，从心里感激那些没有见过面的种茶叶的民族，这就是我们祖国大家庭不能分割的民族情谊。这部电视剧通过小小的茶叶教育了许多喝茶的人。

　　金美多吉(藏族，西藏自治区广电局副局长)：

　　《茶颂》这部作品让观众感受到，茶史就是一部中华各民族团结互助、不断发展进步的民族历史；茶事就是维护祖国和谐统一、反对列强入侵的国家大事；茶颂就是一首歌颂伟大祖国、民族团结的颂歌。这部作品还让西藏观众进一步了解到，伟大祖国、内地仁人志士、中华各民族兄弟姐妹支持边茶，关心藏族群众生活的真诚之举！

　　丹增(藏族，西藏电视台副台长)：

　　近年来，我们西藏的艺术家及各界人士都有一个急切的愿望，就是拍摄一部既能展示本民族文化底蕴、又不落入俗套的好电视剧。看了《茶颂》让我们豁然开朗，明白了今后应该怎样拍摄这类题材的影视剧。希望能够将此剧译制成藏语，使更多藏族同胞进一步了解茶，了解边茶，了解茶文化，了解云南的少数民族。

　　张晓峰(西藏自治区党委宣传部副部长)：

　　《茶颂》是一部弘扬民族团结、爱国主义主旋律的优秀电视剧。它不仅颂茶，更重要的是歌颂了我国各民族之间互相尊重的民族感情；歌颂了各民族之间互帮互助的兄弟情谊；歌颂了中华各民族之间的团结。