九百岁宏村，依然生机盎然。当年被叫做——弘村，取宏广发达之意。改称宏村，是后来的事。
宏村位于黄山西南麓，距黟县县城十几公里的样子，是古黟桃花源里一座牛形古村落，建于南宋绍兴年间。它，依山傍水，既有水的灵性，又有山的幽趣。它的黑眉白面，显得淡雅而庄严，是典型的徽派建筑艺术之标本。简略而不缺乏生动，古朴而犹见神韵。这使我想到了已故著名画家吴冠中的几幅画：《水乡》、《风景》、《江村》等，都是仅几笔勾勒，就使水乡，活生生地展现在我们眼前。简略得再不能简略了，大片的留白，更使画面无中生有，给人以无边的想象空间。还有淡淡的几点碎花，朦胧在那里，似梦非梦，似实而非。
一读宏村，第一印象，便是与之相似。
它非随意而就的古建筑群落，而是匠心独具的生存空间。它的水脉(水系)，源于一眼清泉，经过精心设计之后，成为一处生命之水。饮用、淘洗、灌溉、洗浴，样样都靠它。曲曲弯弯，流淌静静，流到每家每户，送去清凉和生命之需。有诗云：“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉。”绕绕弯弯的渠水，更具备过滤系统，而且是纯属天然的。所以它的清凉活水，流淌近千年，依然清洁而未被污染。足见我们古人治水方面的聪颖和智慧，如此精准而超前。不能不令人感佩。
村中有一片月沼，成半月形。取有亏必盈之意。沼即塘，塘很大，称为湖也无不可，是这里的先人，一锹一镐人工挖掘出来的。
酷夏之际，红荷开得正盛。盛况荷群，竟可唤来远山清风，为我们拂凉。红荷之色极为浓艳，与别处的显然有些不同。细瞧，有点像一束束火焰在升腾，使人联想，燃烧中的红泥小炉和正在煮酒豪饮中的隐士和布衣。
在烟水迷蒙中，水之岸和青石板铺成的沼堤上，好像落满了采蜜的蜂群。叮在花蕊上，一动亦不动。不，是我老眼昏花，看走了眼。那是一群又一群的青年学子，正宁神静气地在那里写生。在他们的画板上，宏村妩媚着、生动着、一纵一横都是柔情和喜爱的吐露。一座古老的村落，能够吸引如此众多的青年学子来写生，的确是少有的现象。有的还带着旅行包，说明他们是下了飞机或者火车之后，直奔这里来。而后，找准角度，摊开画板，便就进入了角色。的确，艺术使人忘情，亦忘我。
当我们走近他们的时候，阳光甚为热烈。好在有一棵棵古老的树木，在为他们遮挡着酷阳。还有，带水汽的山野之风，不断地向他们吹拂着。荷叶，轻轻然摇动有声。仿佛是从村姑们那随风而摇的裙裾里发出来的。
我驻足，一位写生少女的背后。她的画板上出现了一座黑眉白面的淡雅的院落，门前悬一盏小小红灯笼，几株巴茅草，在院落左侧，飞动如三角旗，生动而鲜活。下边有一竹篮，装有几支野草花和一方折叠不精的蓝花头巾，头巾一角露于篮外。使人联想，她的主人并没有走远。
对面，她写生的那座院落，内容却与画面不大一致。啊，是她在添加一些生动之物与画面。她是在写生，也是在创作。尤其那几株巴茅草，是一挥而就的，只是简略几笔的勾勒而已。她为巴茅草，有意涂去了一层土红色，与院落形成了色调上的反差，却产生了意外的生机，十分惹人眼。我不由喊出声：好！她回过头来看我，有些不好意思地说：老伯，请教了。我说，这几株巴茅草，像是点睛之笔吧？把整个画面点活了。富有创意，不错！不错！她低声说：谢谢！
然后我转身，走进敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂和承志堂。发现，堂与堂之间的建筑风格大同小异，而砖雕、石雕、木雕则各有各的刀法和立意。遗憾的是，走马观花式的参观，无法精见它们的内韵和写意。日后，也不知有无机缘再来细读？
有人说，宏村是画中的村落，并非过誉。然而，我发现它又是诗歌中的村落。每家每户都有诗词歌赋的条幅挂在那里，出手也不凡，极富传统的哲思和传教意味。尤其这些祖训家训，无不在弘扬古老中华的传统美德和做人做事的深刻道理。
宏村不大，却深刻。它是我们古老文明一个遥远岁月的缩影。它的外在美和内在美，无不彰显一个古老民族的远大理想和美好梦境。它又是一张无愧于我们古老文化的生动名片。它，不仅属于安徽、也不仅属于黄山，更属于中国和世界。
牛形的宏村，是可读的。
