满族非遗如何进行产业开发

　　满族8项国家级非遗分属5个类别。满族说部和满族民间故事属于民间文学，满族唢呐艺术属于传统音乐，满族剪纸和刺绣属于传统美术，新城戏属于传统戏剧，珍珠球和二贵摔跤属于传统体育、游艺。经过产业开发后，这8项非遗可以分别进入图书音像市场、影视动漫和网游市场、旅游市场、演艺市场、健身消费市场。

　　满族是我国少数民族中人口较多的民族之一。在我国国家级非遗名录中，以满族冠名的非遗有8项，即满族说部、满族民间故事、满族剪纸、满族刺绣、满族唢呐艺术、满族新城戏、满族珍珠球和满族二贵摔跤；以满族自治县冠名的非遗有多项，如本溪满族自治县社火，岫岩满族自治县东北大鼓、玉雕、皮影戏，宽城满族自治县背杆(抬阁)等。

　　我国正处于经济社会转型时期，面对城镇化和现代化的迅猛冲击，如何贯彻非遗“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的方针，保护好满族非遗？笔者认为，可以对满族国家级非遗进行适度的产业开发。具体而言，就是将文化资源通过市场化运作，实现潜在经济优势向现实经济优势的转化；就是以产业开发的手段传承和弘扬非遗，实现文化资源向文化资本的转型、向文化商品的升级。

　　那么，对满族国家级非遗项目如何分门别类地进行产业开发呢？

　　基于非遗的历史恒定性和时代流变性，必须以现代理念，用现代生产方式和科技手段，沿着温故知新、以故创新、体故用新的途径，对非遗进行加工、改造、整合、包装。应当适度地开发具有商品价值的非遗文化产品，使其以现代营销方式进入消费市场，在流通、交换和消费中创造利润、实现价值，从而达到保护和传承的目的。

　　满族8项国家级非遗分属5个类别。满族说部和满族民间故事属于民间文学，满族唢呐艺术属于传统音乐，满族剪纸和刺绣属于传统美术，新城戏属于传统戏剧，珍珠球和二贵摔跤属于传统体育、游艺。经过产业开发后，这8项非遗可以分别进入图书音像市场、影视动漫和网游市场、旅游市场、演艺市场、健身消费市场。

　　满族说部和满族民间故事，是满族文化资源中含金量最大的富矿。说部，原称“乌勒本”。讲唱说部原是满族各姓氏的一种庄严仪式，是对本氏族英雄业绩的讴歌和礼赞，也是对族人和后人进行教化的氏族课本和族规、祖训。满族各氏族的“乌勒本”集中起来，就是整个满族肇兴发轫、征战迁徙、拓疆守土、渔猎采集、英雄业绩的史诗。满族说部和满族民间故事的题材、内容和人物形象，对于影视、动漫以及戏剧、曲艺等行业来说，都极具开发价值。

　　满族剪纸，生活气息浓郁，造型丰富多彩，主要形式有窗花、喜花和挂笺，是节令喜庆场合不可或缺的装饰品。其色彩鲜艳，至今仍有使用价值，同时也是收藏、馈赠亲友的艺术品。满族剪纸由手工剪刻改为机械加工，其工艺流程并不复杂，完全能够达到现代文化产业集约化、规模化和专业化的要求。满族剪纸在广告、设计、动画、装饰等领域，都有广阔的开发空间和应用前景。

　　满族刺绣，在满族民间长期用于服装、配饰、挂件及家居用品的制作。今天进行产业开发，则应探索其新的使用价值，为其开拓新的生存空间。刺绣的图案，除传统的吉祥纹样，也要加入时尚元素，使其具有现代生活气息。工艺方面，除传统手绣，还可以机绣批量生产。

　　作为少数民族体育项目的珍珠球和游艺表演项目的二贵摔跤，深受满族群众喜爱。珍珠球适宜中老年人健身运动，可以开拓中老年人体育消费市场。满族珍珠球的赛事冠名和广告，也是创造经济效益的平台。二贵摔跤动作滑稽，风趣幽默，很适宜在景区表演或作为舞台演出。

　　丰宁吵子会是满族的一种唢呐艺术，好听好看。除在流传地区参与节庆活动，平时表演机会不多。丰宁吵子会可以采用“捆绑销售”的形式，与其他民族民间歌舞组合表演。不过演奏曲目必须新颖，演奏形式要灵活多样。吹奏者不仅要一专多能，还应在表演中尝试角色化、情节化。

　　满族新城戏主要流行在吉林省松原市。它以满族说唱艺术八角鼓的曲牌为基础，结合满族民歌、单鼓音乐等，形成板腔体和曲联体相结合的音乐形式，具有鲜明的地域特色。新城戏的产业开发必须坚持剧目创新，题材要接“地气”，贴近群众、贴近生活、贴近现实。既要有舞台大戏，也要有去舞台化的小戏、单本戏和折子戏；既要在“三下乡”中大显身手，也要在更广泛的文化交流和文化贸易中抢占商机，拓展市场。

　　满族国家级非遗开发图书、音像市场，也是大有可为的。这方面的选题非常多，如《满族文化读本》、《满族非遗读本》、满族说部和满族民间故事方面的图画书，满族非遗的专题片，满族非遗传承人的纪录片以及乡土教材等。这些音像出版物有一定的发行空间，其社会效益和经济效益都是不可限量的。