日色西沉人伤情

郁达夫与王映霞

　　陆游《示子遹》诗说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”既是经验之谈，又是至理名言。其实，不独“学诗”，就是解诗，也要多多依赖诗外功夫呢。

　　郁达夫写过一首七言绝句《游普陀作》：“山谷幽深杖策寻，归来日色已西沉。雪涛怒击玲珑石，洗尽人间丝竹音”。于听(即郁达夫长子郁天民)、周艾文编订《郁达夫诗词抄》(浙江人民出版社1981年版)，收录此诗并附编者按：“据天行的《梵岛一周日记》所记，作者曾于1929年7月与作家王鲁彦、楼建南等同游普陀。”楼建南即楼适夷，未提及郁妻王映霞是否同行。詹亚园《郁达夫诗词笺注》(上海古籍出版社2006年8月版)同诗“题解”云：“1929年7月下旬，作者偕妻子王映霞及友人楼适夷、卢森堡(任钧)、王鲁彦夫妇等同游普陀，此诗便是记游之作。”詹说属实，可以从王映霞自传中得到印证。

　　梵岛普陀，庵寺林立，雪涛击石，韵胜丝竹，妻友同游，心旷神怡。可惜在王映霞看来，眼前风景殊异，终难弥合二人情感裂隙。据《王映霞自传》(黄山书社2008年版)载，1929年夏天，郁达夫二兄郁养吾自富阳来沪，住在郁家。兄弟相见，分外亲热。王映霞备酒置菜，殷勤招待，见兄弟二人酒酣耳热，王遂劝郁罢酒吃饭。郁达夫大怒，拂袖而去，一夜未归，翌日傍晚才从宁波青年会发来电报，要王速带二百元钱前去解困。因家无现款，王映霞便将结婚时母亲所赠金手镯一对当了一百元，当面交给郁达夫。郁遂建议趁机去普陀游玩几天再回上海。在去普陀船上，郁说因王阻止他喝酒，很是生气，走到十六铺码头天色已黑，便和衣在水泥地上醉卧一夜，钱包、手表均被人窃去。

　　王映霞回忆道：“郁达夫有过人的智慧，有绝世的才华，可是他每当脑筋一转，脾气一发，他就不会顾及前后，自己控制不住自己，他很知道这一件事是做错了，他亦了解这件事情会在我的精神上留下难以消除的伤痕。”郁达夫正是为了弥补裂痕，才约妻子同游散心。《游普陀作》即作于此时。

　　关于此次游玩，我曾给写信向同游者楼适夷询问细节。楼老回信说：“1929年夏，曾与郁达夫同在普陀避暑，他的《游普陀作》是否是那一次写的，我不知道。”从王映霞自传来看，郁达夫普陀游完全是即兴之举，事先并无计划，同游友人当是后拍电报约至。郁达夫之子郁云撰 《郁达夫传》(福建人民出版社1984年版)则说：“1929年7月，郁达夫应友人之邀，坐船去宁波游普陀梵岛。他于25日到达普陀，住天福寺，30日离去。临行，应天福寺住持和尚福明之请，书赠了‘钟声敲破屠龙木，梵语惊醒依马才’　的联句一幅。”此联句疑为前人成句，非郁所撰，故不见载于 《郁达夫诗词抄》《郁达夫诗全编》(浙江文艺出版社1990年版)。天福禅寺今犹在，不知墨迹散何方？

　　郁达夫此次离家出走，给王映霞刺激很大，被王视为感情裂痕肇始，念念不忘，情理之中。而郁达夫本人则未必放在心上，诗中不见一缕伤感不说，他写过“闽游滴沥”六篇和其他闽游文章，此次普陀游连提都未提。后来郁达夫又不告而别，回富阳探望元配孙荃，引起王映霞强烈不满，导致情感裂痕扩大，为二人最终劳燕分飞埋下伏笔。

　　读古人诗，难在古典；读今人诗，难在今典。郁氏《游普陀作》字面平易好懂，读过苏东坡 《念奴娇·赤壁怀古》“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，便知“雪涛怒击”所本。但若不知郁达夫离家出走这段“本事”，只将《游普陀作》视为一首记游诗，虽未尝不可，终嫌“不求甚解”。