徐剑：将中国梦的文学落点瞄准小人物

徐 剑

　　我们是一个善于做梦、圆梦的民族。回首中华民族的文学长河，曾诞生过不少与梦有关的扛鼎之作、传世之作。比如《牡丹亭》《红楼梦》等，虽然写的也是一个时代、一个王朝的命运，但聚焦的多为缵缨之族、钟鼎之家，描写的多为王公贵胄、才子佳人。在文学长廊中，鲜见小人物的命运和圆梦之旅。

　　习主席提出中国梦，无疑是自1840年鸦片战争以来，中华民族积贫积弱百年的科学救国、救亡图强的复兴之梦的升级版。它上通天心，下接地气，凸显出一种更趋于大众化、世俗化的梦想、希冀和奋斗目标。因此，对于作家而言，如何讲好中国故事，我以为应该注意三点，

　　首先，应将文学向度、落点，瞄准普通的小人物。无论一个国家、一个民族、一个时代的煌煌大梦，都是由这个社会普通公民的人生梦想连缀、叠加而成的。小人物之梦，构成了国家的大梦；普通人圆梦的叙事，铸成了中国梦的史诗长卷。惟其小人物好梦将圆的精彩，中国梦才有持久的文学魅力。毋庸讳言，在展开中国梦的文学叙述时，在选题上，也许避不开强国梦、强军梦这些正能量的宏大叙事，也毋须为这种宏大叙事而自卑、自恋。但是，当我们驾驭和把握这些重大题材时，面对普罗大众，能不能将作家的身段放低，改高人一等的说教为促膝相谈，将文学的视角降低，改俯视为平视，甚至仰视。手法能不能多几套路数，不要只站在高音部高歌长啸，不能只为至伟之人青史留名、长歌当哭。而应从那些普通圆梦人身上，感受个人希望之梦，与一个大时代、一个伟大民族的发展之梦的一致性，此乃是国家之梦的一枝一叶，一花一树，而非只是一些无边无尽的牺牲与毁灭、怅然与失落的低吟浅唱。

　　其二，文学应关注小人物圆梦的环境与通道。唯有普通民众能实现个人梦想，这个社会、时代才是正常的。回望我们这个民族的复兴之路，尽管很多时候，我们过多、过重强调国家、民族和群体的命运、梦想，藉此覆盖或忽略了个人自由、命运与圆梦之旅。纵使如此，却不能不正视，那个渐行渐远去的时代，曾给许多寒门之子，打开了一扇扇走向成功的大门，开避了一条条圆梦的大道。寒门入仕、小公务员成为一代高官；小商入行，一天天做大，富可敌国，成为一代巨贾，无疑给这个民族、社会以希望，也为江山社稷输入了源源不断的人才活力，也使五千年古老文明不死，祖脉相承，基因强健，源源流长。作家应承担道义，为小人物的中国梦，人生梦鼓与呼，加大在圆梦环境和通道上的关注度，倡导真正的正能量。

　　第三，写出小人物圆梦时的艰辛、温馨和感动。文学是人学，文学最打动人地方，乃是普通人人性深处，灵魂深处最软柔、最脆弱，也最善良的情感世界。写中国梦、强军梦，乃至个人之梦，作家应将笔触紧紧地钉在这些地方，守得住冷清，守得住寂寞，淘一口深深的世相之井、人性之井、情感之井、文学之井，蘸着这些淘出来的清纯之水，或重彩粉彩抒写，或泼墨大写意，或工笔细绘、或白描勾勒，写出普通小人物在圆中国梦、人生梦过程中的艰辛、温馨和感动。我曾有幸受中国作协委派，在关乎国民生计重大工程的工地上，写过青藏铁路，西电东送，在一个民族灾难、劫难来临时，写过‘98长江大水，‘08年冰雪之灾和汶川大地震，也在东北老工业基地踯躅多年。回首这些采访和写作经历，虽时过境迁，但是至今令我怀念、感念，乃至挥之不忘的，仍旧那些默默无闻的人小物，他们在圆青藏铁路这个世纪大梦，在圆西电东送这个国家之梦时，个人的梦想十分缈小，却又非常伟大，无非是为幼小的儿女赚一笔学费，为小两口新婚无居买一间小屋，为白发苍苍的老爸老妈赚一笔养老费、医疗费。采访时与他们一起流泪，写作时仍为他们怆然涕下，他们在圆了中华梦，强国梦时，个人的住房梦、教育梦和医疗之梦，有的成功了，有的失败了，可是虽败犹荣，不能不让感动。他们的个人故事，构成了中国故事最感天动地的华章，他们的私人叙事，结构成了一个国家、一个民族青史断章，他们的人生之梦，组合成了煌煌的中国大梦。