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记者：《新疆文库》对现代文化在新疆的繁荣发展中将会起到怎样的作用？
刘宾：新疆正处于创造崭新文明的历史新阶段。现代化进程本质上就是一个全新的文明创造过程。然而，这不意味着我们要凭空建造一座“空中楼阁”，更不意味着要东施效颦地原样照搬先行者的经验。我们要在既有的土壤上培植新的文明之花，带着自己无法抹去的历史和文化特点，融入当代由人类总体性的生产生活方式所体现的现代文明之中。
《新疆文库》精编出版自先秦时期至现代两千多年间在“西域”生成的，以及有关“西域”的文化遗产，就是要从由它们所体现的“传统”中，梳理、提炼出对于今天的文化创造、对于新疆的当代发展大有裨益和镜鉴作用的思想文化资源，使之同世界文明中的先进经验有机结合，“以现代文化为引领”建立起新疆现代文化的价值系统，为党和政府带领新疆各族人民和全国人民一起实现现代化、共圆“中国梦”，提供哲学的、思想的和文化依据。这同时也意味着要在文明创造的新的历史高度上，树立新疆人当代的文化自觉、文化自信，实现文化自强。
记者：《新疆文库》要揭示什么？它的编辑出版将产生什么样的社会影响？
刘宾：季羡林先生生前多次所言，借助于古代丝绸之路，新疆成为世界上四大古代文明汇流的唯一地区，从中古到现代是东西方文明交流的大通道，产生了人类文明的多向循环和交汇。《新疆文库》将雄辩地揭示：新疆文化并非只有特色歌舞和民俗，它是一个庞大、多元和内涵丰富的知识系统，反映了纷繁复杂的社会历史过程，承载和体现了多样性的人类思想、智慧和经验。正确认识和理解新疆文化需要时间和精力，需要深入和体验。浅尝辄止会浮于表面；单向思维会产生片面；单边主义会催生误解；有色眼镜则生成偏见。几年以后，当我们面对《新疆文库》1000册厚重的图书时，我们会发现：即使是新疆人自身，迄今为止对新疆文化的了解和理解也仅仅是起点和开端。
当前，国内外某些人津津乐道于所谓“新疆问题”，少数人别有用心地夸大文化的隔膜和对立，制造和挑唆冲突心理；而另外一些人则暴露了对新疆的“无知”。我们相信，随着《新疆文库》图书的陆续出版，被这些人制造的雾霾将逐渐驱散，一个真实的、按照历史逻辑存在和发展的新疆会清晰地呈现在世界面前。
记者：《新疆文库》将充分展示新疆文化多样性的“原生态”面貌，尊重和维护文化多样性的意义何在？
刘宾：《新疆文库》反映了珍贵遗产是如何在中华民族大家庭中实现了跨文化传播和交融，生动、具体地彰显了中华文化“一体多元、和谐发展、传承创新”的特点。这有利于培养和增强我们的社会应当具有的多元文化视野和对不同文化的包容、欣赏和理解态度；有利于推进不同文化之间的相互交流、吸收和借鉴；也有利于扫荡当代社会在文明差异问题上弥漫的疏离、偏激、狭隘、极端、对抗和仇视心理的雾瘴。
尊重和维护文化的多样性，体现了文明发展的规律，也体现着一种睿智的文明观。文化的多样性表现了人类文明生态的丰富性，其意义犹如自然生态的丰富性是物种得以繁衍繁荣的前提。不同的文化虽然形态各异，但某些要素却往往相近相通。文化的这一本质特性决定“维护多样性”并非唯一的终极目的，更不是要人为加大不同文化之间的差别和隔离。《新疆文库》汇集不同民族文化的历史结晶，就是要提炼并共享不同文化中那些相近相同的有关文明、发展、进步的理念和经验，激发每一种文化通过自己的民族形式和特点表现出的发展活力，从而促进社会融合，推动深化改革和现代化步伐，实现共同发展、进步和繁荣。
记者：《新疆文库》的编辑出版会对正在酝酿和启动的“丝绸之路经济带”的建设提供有益的启示吗？
刘宾：国际知名学者、汉学家戴维·戈塞特曾经在西班牙《对外政策》双月刊上撰文说：“丝绸之路不仅是让人们追忆过去的一种依托，而且还是一个鲜活的现实，预示着未来的发展方向。如果相互间得到正确理解的话，文化间的差异还将成为和谐之源。”他表示，西方媒体报道的所谓“新疆问题”，常把一些相对孤立的事件与消极问题联系在一起，这种分析具有很大的偏见。“新疆地区融合了各种文化元素。‘新疆经验’不仅与中国的经济技术改革有关，而且在一个经受各种文明冲突的世界中，新疆可以作为各种文明互动和并存的实验室。”他认为，借助“丝绸之路”这一支柱，“新疆经验”有潜力变成一种模式，证明亨廷顿的“文明冲突”之说是一个错误。“丝绸之路”代表着各种文化之间的无限联系及其最大融合。
从戴维·戈塞特先生揭示的上述意义出发，如果《新疆文库》能够为正在酝酿和启动的“丝绸之路经济带”建设提供有益的历史镜鉴和当代启示，那将会使我们深感欣慰。
