“90后”唐卡画师在历史故事中寻找创新

　　“据民间相传，一天夜晚，明朝永乐皇帝梦见噶玛巴出现在月亮中，在月光的衬映下为他讲解佛经。我这幅唐卡就是根据民间广为流传的故事而创作的”，“90后”西藏嘎玛嘎赤唐卡画师向秋江村站在自己新创作的画作前，向观众讲述了创作由来。

　　4月23至27日在西藏自治区群艺馆举办“指尖神韵——藏族唐卡嘎玛嘎赤画派传承人精品唐卡展”上，共展出37名该画派传承人的63幅唐卡作品，向秋江村也是其中之一，他带来了以历史传说为蓝本的作品《明朝皇帝与噶玛巴》。

　　相传，作为藏族唐卡三大流派的嘎玛嘎赤派，在16世纪由南喀扎西活佛创建，以噶玛巴大法会而得名。正是由于自五世噶玛巴与明朝皇帝友好往来，嘎玛嘎赤派无论从画风和色调处理上，都大量吸收了内地水墨画和工笔画的风格。

　　史料记载，公元1405年，明朝永乐皇帝在梦中受到观音菩萨化身——噶玛巴的开示，于是立即用金粉写好信函，邀请当时藏传佛教高僧噶玛巴前往内地。经过三年的旅途，第五世噶玛巴德新谢巴顺利抵达南京，接受永乐皇帝册封为国师，并被赐予尊号“大宝法王”，是藏传佛教噶玛噶举派的最高活佛。

　　在《明朝皇帝与噶玛巴》画作中，以青黛色山水为背景的唐卡上，一位身穿明朝皇帝服饰的人物坐在右侧，脸部微微抬起，遥看着左上方月亮中出现的一位身着藏式僧服的喇嘛。“左下角的寺庙我想表达的是北京的雍和宫，虽然样子不一样，但是想表达的就是这个意思”，向秋江村说。

　　向秋用了一年多的时间创作出这幅《明朝皇帝与噶玛巴》，当初把想从历史故事创作成唐卡的想法告诉老师后，本以为会遭到反对，结果却意外获得老师及家人的支持。

　　在西藏传统的唐卡绘画中，所表现的内容多为佛像、坛城(也叫曼陀罗，象征宇宙世界结构的本源)等藏传佛教中的相关内容，当年轻一代唐卡画师根据西藏传说故事，或自己偏爱喜好画出别具风格的唐卡画作时，总会给人带来别样的感受。

　　“我喜欢画一些不一样的内容，尤其是结合故事或者传说来创作，让人们能更容易看懂。”今年刚满20岁的向秋江村从10岁开始向舅舅学习唐卡绘画，虽然学画时间近10年，但他表示自己“才刚上手”。

　　问及为何要学习唐卡绘画，个子瘦小的向秋对中新社记者说，“在我老家，学习唐卡绘画或者佛像制作都是有传统的，一代接一代。从小就生活在这种氛围中，学习起来也十分自然。”

　　嘎玛嘎赤派主要盛行于西藏昌都地区嘎玛乡，目前在当地从事唐卡绘画的人数不低于200人，像向秋江村这样“90后”，甚至“00后”的学徒不在少数。

　　作为参加此间画展的37名画师中年纪最小的一位，向秋江村希望自己今后能创作出更多优秀的作品，“用唐卡来表现西藏文化”成为他最大的心愿。作者 王匀 曾嘉