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现代维吾尔族诗人的爱国主义情怀

//m.zimplifyit.com 2014年06月09日10:59 来源:中国民族报

  爱国主义是人们在长期历史发展中形成的对自己祖国忠诚和挚爱的情感,表现为维护祖国利益和尊严、捍卫祖国主权和统一、促进祖国发展和进步的价值观念和行为准则。它是中华民族精神的核心,是中华民族不断发展壮大的重要思想基础。

  爱国主义历来就是维吾尔文学创作的中心话语。自上世纪30年代维吾尔现代文学形成至今,维吾尔文学界更是涌现出了一大批爱国主义诗人,他们用母语创作的大量爱国主义诗歌,脍炙人口、广为流传。

  黎·穆台力甫:每一分钟都是祖国至上,人民至上

  黎特夫拉·穆台力甫是在中国共产党人直接培养下成长起来的爱国主义诗人。他1922年出生于新疆伊犁地区尼勒克县,1936年开始就读于俄罗斯中学,在此期间阅读了大量俄罗斯古典作家和列宁等苏联著名批判现实主义作家的作品,这些都为他今后树立革命思想和信念奠定了坚实基础。

  1939年,黎·穆台力甫考入迪化(今乌鲁木齐)省立师范学校。在校期间,他如饥似渴地学习马列主义。1941年,在轰轰烈烈的抗战热潮中,黎·穆台力甫毅然离开了学校,到《新疆日报》社工作,积极宣传抗战。当时,迪化省立师范学校的校长及《新疆日报》社与黎·穆台力甫共事的许多同事都是共产党员和进步人士,这些人对黎·穆台力甫思想的提高和创作的发展具有决定性影响。

  在《新疆日报》社工作期间,黎·穆台力甫以满腔的爱国热情,创作了《中国》、《五月——战斗之月》、《当突破黑夜,留下足迹的时候》、《爱与恨》等一系列优秀诗作,以及剧本《奇曼与英雄》和《战斗的姑娘》、杂文《“皇军”的苦闷》、散文《她的前途光明远大》等作品。

  在其代表诗作之一《中国》中,诗人把帝国主义列强称为“寄生虫”,把日寇称为“乌鸦”。这种比喻,一方面表达出作者对祖国被侵略的愤懑之情,同时也激起广大读者对侵略者的憎恶之情。在诗中,诗人还激情澎湃地讴歌英勇抗日的爱国志士、游击队员,表达诗人深信中国共产党领导的抗日战争必胜、新中国必定要屹立于世界东方的情感。

  “在世界上,要建立,唯一的,崭新的,独立的新中国!”在《祖国至上,人民至上》的诗作中,黎·穆台力甫抒写了革命战士的爱国主义精神,“如果你的心房还活着爱国的信念,每寸土地对你都是无价之宝。”在诗作的结尾,诗人表达了自己热爱祖国和人民的心声:“每一分钟都是祖国至上,人民至上。”

  尼米西依提:灵魂与革命永远告别不了

  爱国主义诗人尼米西依提是黎·穆台力甫的亲密伙伴。1933年,尼米西依提曾在反对反动统治的战斗中负了重伤,此后就义无返顾地用“尼米西依提”(阿拉伯语,意为半条命)这一笔名发表文章。

  1942年,我国抗日战争进入了最艰苦的阶段,国民党反动派同时发动了第二次反共高潮。也就是在当年,尼米西依提创作了他的爱国主义诗篇的代表作《伟大的祖国》,开篇用滚烫的诗句描写了伟大中国的雄姿:“伟大的祖国,我的母亲,山、林、花、海全在你的胸中。黄河、长江飞流一泻万里,你的英雄气概、民族的性格……”第二节笔锋一转,揭示了祖国蒙受的民族灾难:“侵略者像豺狼向你伸出血舌,企图用枪声震荡你智慧的神经,他们用枷锁扣锁你的手足,日寇在卢沟桥向你出兵。”在诗作的最后一节,诗人表达了“人民必胜”的信心:“胜利一定属于伟大的人民,祖国!你像睡狮猛醒。”

  从1943年开始,尼米西依提与黎·穆台力甫一起工作并共同战斗了两年,深深地被黎·穆台力甫的革命信念所影响,写了不少诗歌和文章。如《控诉》,就是愤怒声讨当时统治新疆的封建专制头子、维吾尔族反动分子麦斯武德的诗篇。

  1947年,身患重病的尼米西依提认为自己将不久于人世,于是写下了一首遗嘱式的诗篇《告别了,但永远告别不了》。在诗中,诗人首先表达了对祖国每一寸土地的眷恋之情,然后痛惜自己的生命不是战死在疆场,而是将被病魔夺取,因此涌起了“告别不了”的情感波澜:“请接受尼米西依提的誓言吧,我告别了,但永远告别不了——我死了,仍要与敌人搏斗,我活着,仍要和斗争一道,灵魂与革命永远告别不了。”

  《无尽的思念》是尼米西依提爱国情感的一次强烈凝聚与升华。1956年,尼米希依提随中国伊斯兰朝觐团前往麦加,在实现多年夙愿的时刻,他万分激动,但当飞机“高飞在云端”时,诗人的心却留在了祖国:“我脐带的血滴落在您的土地上,抚育我成人您经受了多少苦难,从来也没有离开您一步,我一直依偎在您的身边,暂别中我觉得您比什么都珍贵,让我亲吻您的土地吧,我的母亲。”在整个朝圣的过程中,诗人日夜思念着祖国,并用赤诚之心写道:“想念啊,想念,多么想念,祖国啊,我望眼欲穿,在无尽地思念,从盈满着你的恩情的心底把你想念,我这波涛汹涌的情怀把你想念。就是死,我也要在你的怀抱中长眠……”在全诗的十三个小节中,每一节的最后,诗人都发自肺腑地道一声“我怀念”,每一声都使人心弦颤动。

  铁依甫江:祖国,我生命的土壤

  “纵使艾沙圣人的圣迹确属事实,而且他在天堂为我留下了位置,那天堂的享乐也与地狱无异,因为舍弃祖国对我更胜于死。”这是铁依甫江·艾里耶甫在抒情诗《祖国,我生命的土壤》中的真情告白,更是作者内心深处真实的写照。

  这位1930年出生于新疆霍城县一个宗教人士之家的爱国主义诗人,父亲是一名宗教学者,当过清真寺伊玛目。铁依甫江从小在经文学校学习,在学校背完老师讲授的经文后,还自学了文学和各种科学知识,并尝试写作。

  新疆的和平解放,使铁依甫江的创作进入了崭新的时期。他从祖国的西部边陲走了出来,走向全国,走向世界,足迹遍及半个中国、朝鲜半岛以及中亚国家。他满怀赤子之心,充满感激之情,创作了大量诗作,歌唱生活的美好、祖国的繁荣和共产党的伟大、人民的团结。在诗歌《祖国》中,诗人发出了对祖国忠诚不渝的誓言:“祖国!我誓作维护您荣誉的忠诚哨兵,胸中将永远炽燃对您火一样的深情;只要能把我的内心披露于万一,我就不悔及枉自作了诗人。”

  铁依甫江将古典诗歌、民间诗歌的优点吸收到自己的创作中。一首首既有民族特色又有自己独特风格的爱国主义诗作,深受广大人民群众喜爱,许多诗都为人们所背诵,甚至被谱曲传唱。

  在《祖国,我生命的土壤》中,他写道:“祖国——我生命的土壤,是您养育了我,我亲生的母亲,您的儿子整个身心眷恋着你,犹如灯蛾之迷恋光明。……在我的一生中,倘若不能继承您那伟大的历史秉赋,奴颜婢膝地苟活,还不如结束掉那卑微的生命。祖国的每一滴水都胜似甘露、醍醐,能使我沉迷,我毫不企羡麦加的圣水,哪怕它真的能延年祛病。”

  新中国成立60多年来,在中国共产党的领导下,新疆各族人民通过共同团结奋斗,摆脱了昔日的贫穷、落后,并充分享受着改革开放政策带来的美好生活。但一些暴恐分子却逆潮流而动,接连制造了一系列暴恐案件,破坏来之不易的幸福生活。铁依甫江的这首诗,正是以“祖国之爱就是我的爱,祖国之恨就是我的恨”的强烈感情,抒发了诗人对祖国的真挚热爱,以及对背叛祖国负心之徒的彻骨的恨。

 

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