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编者按:
自古以来,中国不少少数民族(包括已经消失了的古代民族)在不同的历史时期形成了丰富多彩的少数民族文字,他们用自己的文字所书写的各种文献、古籍,现在已成为整个中华文明宝库中的重要组成部分。时至今日,有些少数民族文字已无人使用,甚至鲜有人识,如西夏文。但是,也有一些古文字经过演变传承,至今仍在使用。为此,本报特开辟“笔尖上的少数民族古文字”,邀请少数民族文字专家、学者,向读者介绍这些民族文字的起源发展和书法艺术特点等。
回纥蒙古文字借鉴维吾尔文创制
关于蒙古文字的起源,目前尚未发现明确的历史记载。据学者考证,北方游牧民族中最先使用文字的是突厥人。现已发掘的1200年前的突厥石刻碑文是北方最早出现的少数民族文字。
公元7至8世纪,回纥人(古代对维吾尔人的称呼)占领了突厥国。他们的一部分人建立了高昌国。就在这一时期,蒙古人与回纥人有了政治、经济、文化等诸多方面的来往。这便成了回纥文字传入蒙古族聚居地区的有利条件。一则尚未有文字的蒙古人需要有自己的文字,二则回纥语与蒙古语多有相似之处,蒙古人便接纳了回纥文字,并因地制宜创造了回纥蒙古文字。
据史书记载,公元1206年,成吉思汗在占领居于北疆的奈曼部落并建立了大蒙古国后,邀请奈曼部落的维吾尔人塔塔统阿为师,让皇室子孙们学维吾尔文字,此后不久,便创制了回纥蒙古文字,这便是蒙古文字的最早起源。
游牧的生活方式使蒙古族形成了宽容大度、思想开放的性格。他们对外来的文化不但不排斥,反而善于取其精华,变为自己的东西。元朝时期,朝廷创造了一种方形文字作为官方文字,并下令“一切文字翻译记录均分别附他们的国家文字”,却没有作出统一使用新造文字的明文规定。所以在蒙古民间,回纥蒙古文字仍然被使用,并沿用至今。
上世纪40年代,在前苏联的影响之下,喀尔喀、卡尔梅克、布里亚特等地区放弃了使用回纥蒙古文字,开始使用基里尔蒙古文(也称斯拉夫蒙古文,在俄文字母上改制而成)。另外,佛教传入蒙古族聚居地区之后,因撰写佛经的需要又创造了阿利伽力字母、托忒文字和索永布文字等。
蒙古文现代研究硕果累累
经过多年的战乱和几次大的清剿,蒙古文文献资料几乎荡然无存。现有的文献资料除国外有所保存外,国内极为少见,多为来自民间的文化遗产。
可喜的是,现代国际蒙古学研究部门和内蒙古社会科学院等研究机构,积极开展蒙古语言文字和文献研究,取得了进展和突破。特别是内蒙古社会科学院,重视应用与研究,在术语标准化、标准语言普及、推进信息处理等方面有了新的研究进展。他们不仅在语言学、语法、词汇等方面对蒙古文开展了系统性研究,而且在蒙古文字的规范化、标准化、信息化和蒙古文材料库的建立等诸方面做了很多工作。
据不完全统计,内蒙古社会科学院编写出版发行了蒙古语言学、文字学、词汇、语法、方言、标准音、术语等文献本和字典十余部,发表相关论文四百多篇。
“蒙古文书法是艺术中的艺术”
蒙古文字是基于形象思维而创制出来的。它的姿势是人或动物的站立或运动状态,它的造字规则是语音字,是以词为单位从上而下竖写,遵循着整体法则,即词的开头有“字头”符号,中间有“字干”符号,结尾处有“字尾”符号。蒙古文字的各元素是以人或动物的器官来命名的。如“字冠”、“字头”、“字干”、“字牙”、“字长牙”、“字尾”等等。它是基于阴、阳、中性三个元音滋生出来的,如同万物的繁衍。
书写蒙古文时,利用字母表的三种变化,从字母、音节、构词的顺序依照语法规则竖写,具有容易学习、书写快捷等特点。蒙古文书法有三种字体,即楷书、行书和草书。楷书像站立或走动的姿势,行书像舞动飘逸的姿势,而草书更像跑步或驰骋的姿势。
蒙古文书法与音乐、舞蹈、绘画及大自然的千姿百态有着密切的关联,它的运笔和提按动作与马头琴音乐的节奏合拍,行书具有安代舞的婀娜多姿,草书就像牧民骑着马在广阔草原上奔驰,整幅书法作品的视觉效果犹如精美的画卷。正如蒙古文书法家白布和老师所说:“蒙古文书法是艺术中的艺术。”
蒙古文书法,修身养性的灵丹妙药
我接触蒙古文书法是儿时的一次巧遇。一次,父亲借来了用毛笔书写的《青史演义》蒙古文手抄本,当时看到之后特别震撼,心里萌生了学习蒙古文书法的念头。但当时一直没有找到蒙古文的字帖进行临摹。
上世纪90年代初,机缘巧合,我得到了北京书法大学百兴分校老师编写的蒙古文书法讲义油印本,很高兴地拿回家临摹,开始了漫长的学书之路。2008年以后,我参加了“百人笔会”等活动,遇见了白布和及白音胡等蒙古文书法家,观摩了他们的现场书写,并请他们指点迷津,懂得了蒙古文字毛笔书写的要领及章法布局,还得到了他们编写的书籍字帖等,从而蒙古文书法诗句:“风使阿尔泰石飞动”书法技法得到了提高。
经过蒙古文书法的学习,我初步认识到,蒙古文书法的神奇之处和丰富的文化内涵。蒙古文字的组成不仅蕴含着很深的人文和自然哲理,而且蒙古族语言的丰富性也让我为之倾倒。蒙古文字的一个词有很多种表达形式,据说仅一个“吃”字就有144种表达形式。
蒙古族开放自由的思维方式及热情奔放的豪放性格,让蒙古文书法既有了洒脱的豪气,又有了优美典雅的形态,蒙古文书法不仅是简单的写写画画,而是毛笔和宣纸在小小的“世界”里,让蒙古文字神奇地舞动起来,表现书法家内心的情感世界和个人的文化修养。要想在蒙古文书法方面有所成就,必须博览群书,了解历史,了解生活,了解自然,不断地梳理内心,提高自身的文化素养。