五女山下的男舞者

——记乞粒舞国家级代表性传承人金明焕

　　古老的长鼓打击出明快的节奏，长长的彩绸随人头的晃动欢快地摇摆，男女老少穿着鲜艳的民族服装翩翩起舞……热烈的场面、欢乐的气氛，让你忍不住沉醉其中，这就是辽宁省桓仁满族自治县的朝鲜族乞粒舞。

　　所谓“乞粒”即庆祝丰收之意，世代居住在五女山脚下的朝鲜族先民在艰苦的生活和劳动中，为了抒发对大自然的感恩和祈求风调雨顺，跳起了这欢快的民族舞蹈。在桓仁及周边历代贵族官宦的墓葬中，一些绘于公元5世纪前后的壁画便描绘着当地先民翩翩起舞的景象，这便是乞粒舞的雏形。2006年，朝鲜族乞粒舞入选首批国家级非遗名录，金明焕是该项目的国家级代表性传承人。

　　金明焕出生在乞粒舞世家，从太爷、爷爷到父亲都是当地有名的舞者。还在襁褓里的金明焕，一看到大人跳起乞粒舞就表现得格外兴奋，手舞足蹈，爷爷因此断定这个孩子将来会成为出色的舞者。

　　金明焕回忆说：“小时候乞粒舞的伴奏以鼓为主，韵律优美的鼓点从小就在我的心中扎下了根，让我总是不能忘记。”如果说幼年时期乞粒舞对金明焕来说只是单纯的喜爱，那么成年后他已将乞粒舞融入自己的生活，甚至把它当做一生的事业。

　　1964年，金明焕考入了辽宁省朝鲜族师范学校。毕业后他并没有选择留在大城市，找一份体面的工作，而是回到家乡当了一名普通的乡村小学教师。金明焕回乡教书后做的第一件事就是教学生们跳乞粒舞。因为在他的心里，让更多的孩子学会世代传承的乞粒舞是他的责任。可是，这个过程是曲折坎坷的。

　　在开始教授乞粒舞的过程中，金明焕发现传统的乞粒舞没有固定的表演动作，完全是人们即兴的演出，这让教授和学习都变得很困难。为了解决这一难题，之后他一路跋山涉水，走遍了桓仁县的朝鲜族聚居区，向数百名舞者求教，并一一记录下他们的舞蹈动作，最终整理出乞粒舞的数十个代表动作，如背手、头顶手、勾脚步等，并编排出3套规定动作传授给学生。经金明焕编排的乞粒舞受到了孩子们的喜欢，当时几乎所有在校学生都能跳上一段家乡的舞蹈。

　　“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”解决了舞蹈的动作，金明焕又开始研究乞粒舞的音乐伴奏。传统的乞粒舞是靠长鼓、铜锣等打击乐伴奏，他觉得过于单一的乐器伴奏不能很好地渲染氛围。经过多方打听，金明焕得知吉林延边有一个传统的朝鲜族乐队。于是，1988年，金明焕带着新创作的乐谱，经历了20多个小时的颠簸只身赶到延边。乐队指挥被这个来自辽宁山区的年轻人感动了，连夜组织乐队排练，用两天时间录制了3首乞粒舞的伴奏音乐送给他。当金明焕怀揣着这盘珍贵的磁带坐车返回时，满满的幸福和快乐装在了心中。

　　在金明焕的努力下，古老的舞蹈焕发了新生。1989年，金明焕带领40多名舞者参加了辽宁省第一届文化艺术节，一举夺得一等奖；1994年，他们进京参加新中国成立45周年庆典，在天安门广场和中华民族园演出20多场，并受到了国家领导人的接见……从桓仁到辽宁，从辽宁到北京，30余年来金明焕的执著守护让乞粒舞从小小的山区走向了广阔的舞台。

　　上世纪90年代末后，随着娱乐方式的多元化，乞粒舞受到了前所未有的冲击，观众群体日益缩小，金明焕因此常常夜不能寐。直到国家非遗保护工作的启动，金明焕和他的乞粒舞才迎来了曙光。

　　2006年，当地文化部门启动了朝鲜族乞粒舞申报国家级非遗名录的工作，然而正值申报的关键时期，金明焕患上了白内障，他不顾医生和家人的反对，执意将最后的申报材料做完才入院治疗。病床上的他得知乞粒舞被顺利评为国家级非遗项目时，激动万分。他说：“即使我的眼睛瞎了，我也不后悔，因为乞粒舞是家乡世代传下来的宝贝，比我的生命还珍贵！”

　　申遗成功后，乞粒舞受到了更多的关注，有关展演活动也多了起来。金明焕虽然已年过花甲，体力和灵活性远不及年轻人，但只要有演出活动，他都亲自上场。最让老人骄傲的是，他们参加了2013年第十二届全运会的暖场演出。接到乞粒舞受邀参加演出的通知，66岁的金明焕仿佛又回到了年轻时候，组织人员、添置服装道具、重新编排舞蹈……排练时，他和年轻人一样努力地做好每一个动作。一天的排练结束后，他还要亲自修理坏了的道具。在女儿金花眼里，父亲不仅是她的乞粒舞老师，更是一种精神的象征，“父亲把舞蹈视为生命，他常说，学好了乞粒舞就是帮他延长了生命。”