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美与丑的强烈对比——观电视剧《我和我的他们》(王伟国)

//m.zimplifyit.com 2014年11月19日09:22 来源:中国作家网 王伟国

  电视剧《我和我的他们》弘扬了“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观,凸显了人的道德观是核心价值观的组成部分这一重要理念。剧中比较成功地塑造 了一位普通妇女叶子的形象。叶子是人们日常生活中“讲仁爱”、“崇正义”的道德楷模,在她身上体现出健康、积极向上的价值,这些支配着她做着许多看似平凡 实为不平凡的事情。叶子的道德之美在剧中主要表现在:

  其一,在对待自己家的“医疗事故”上,表现出实事求是的道德情操。在与医院的协调会上,叶子出人意外地不接受顾大夫的道歉,她既正义又富有人情 地说:“我们让你这个天下最好的大夫寒心了,我们让你怀疑自己救错了人,我们让你怀疑如今世道不公,这是我们家人的罪过……请求你能不能不要离开医院,不 离开病人……如果您这么好的大夫再被逼走了,那真是天理不容啊!”自尊、自立的叶子坚决撤诉,也当场拒绝了医院提出的20万元人道主义帮助方案。这一决定 让会场中的所有人大吃一惊,叶子不仅守护了自己心灵上的真、善、美,而且以“仁爱”和“正义”的道德之剑向邪恶进行反击:不良律师王悦企图通过“医闹”来 讹诈医院的钱的企图破灭,而洪主任欲置顾大夫于死地的阴谋流产。

  其二,叶子的道德之美还体现在对他人的善。善是维护美好事物的思想和行为,友善是一种道德规范。病人张奶奶大小便失禁,气味难闻,不仅不利于张 奶奶治病,且对病房中别的病人也不利。叶子主动顶缺,麻利地清理完脏物,自觉地为张奶奶当了义务的临时护工,显示了叶子人性中的善良。张奶奶对叶子无限信 任,临终前委托叶子将价值30万元的翡翠镯子交给小儿子三宝及其兄嫂。叶子精心照顾和无私奉献让张奶奶的儿子、儿媳们羞愧不已。

  楚母与张奶奶住同一病房,先是叶子揭发楚母的护工佟碧云偷楚母的药——人造蛋白,继而在楚母心情不好的时候,叶子的一首《红莓花儿开》的前苏联 歌曲,引得曾是文工团独唱演员的楚母惊叹,两人交谈很融洽。由于叶子心地善良、性情良好、干干净净、大大方方,深得楚母认同,叶子最终成了十分挑剔的楚母 的护工。

  楚母手术后,叶子接尿、陪夜,对楚母尽心照顾,深得楚母赞赏;叶子还将病房深色的窗帘换成浅蓝色,把楚母喜欢的绿色植物放入室内,使楚母心情开 朗,病况有了好转;在楚母患了老年痴呆症后,叶子到楚家当护工并学习护理知识,在楚凡到美国治疗心脏病的两个月期间,叶子一直在楚家护理楚母。这段时间 里,叶子还忍受了楚凡自命不凡、羞辱叶子的傲慢态度,坚守了自尊,不卑不亢。不管是伺候张奶奶还是楚母,叶子都以一颗仁爱之心、仁义的精神善待有困难需要 帮助的人。“仁”是一种精神状态,“仁者爱人”,“义”是指每个人在社会生活中所承担的社会角色。叶子以“仁爱”和“仁义”之心自觉地、道德化地承担着 “义”。

  其三,叶子的“仁爱”、“仁义”精神由对家庭、对他人上升到更加完美的程度,即以更广阔的视野关注社会上需要关怀的人。她在社区和婆婆的支持 下,接收了关闭了的马乾坤养老院,并打造成全新的“阳光村养老院”,孔奶奶、楚母、顾父、老摔哥、自己的婆婆等都成了这里的住客,让部分老年人实现了“老 有所依”。

  《我和我的他们》中叶子的形象比较充分地体现了中国优秀的传统文化对一个人的深刻影响。在当前市场经济的大潮之下,道德、仁爱、仁义等文化起着社会发展的支撑作用,没有这种支撑,民族复兴之路就会缺了灵魂。同时,该剧也显示出鲜明的文化批判立场。

  文化批判是电视剧的功能之一。在该剧中,艺术家们坚持文化批判的立场,坚持现实主义精神,在积极弘扬社会主义核心价值观的同时,还批判了种种违 背道德、与核心价值观背道而驰的不良社会现象。如为了牟取暴利,黑心商人老梁将水货的心脏支架卖给医院,并被植入病人心脏,严重地威胁了病人的生命安全, 赚的是黑心钱;如医生洪主任,为了自己能升职为大外科主任,千方百计排斥能力和水平远远超过他的“顾一刀”,利用“医疗事故”勾结“讼棍“王悦欲置“顾一 刀”于死地,让他身败名裂滚出医院;再如,靠闹“医疗事故”以打官司赚取不义之财的不良律师王悦;以及对楚凡目空一切、不可一世、颐指气使不尊重他人的人 格和尊严,错误地认为用钱可以摆平一切的价值观的批判。

  作品比较深刻地揭示了社会转型期的市场经济大潮下,一些人惟利是图、个人私欲极端膨胀、诚信缺失,冲击着人们固有的价值观,并迫使人们作出是非 的选择。作品围绕着医院、医生、护工、护士、病人、“医疗事故”等叙事,展示了美与丑、善与恶、真与假、光明与黑暗、正义与邪恶之间的碰撞与斗争,真实地 向我们展示了社会生活的本真,并深刻地揭示了社会的发展规律:真善美、光明、正义必定战胜丑恶、黑暗和邪恶。

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