少数民族文物：流失严重，征集困难，保护任重道远

　　甘肃省肃南裕固族自治县民族博物馆内展示的裕固族传统生活场景。由于缺乏资金，至今该馆的设计费仍为欠账。 资料图片

　　少数民族文物，是少数民族在长期历史发展过程中遗存下来的遗物、遗迹，包括古墓葬、寺庙、民居等不可移动文物，以及博物馆收藏的可移动文物，如器物、服饰、绘画、宗教信物等。这些文物有的艺术价值极高，有的蕴含着丰富的信息，它们是我国珍贵的文化遗产，是研究中华民族历史的重要依据。

　　然而，随着时代的变迁，许多少数民族遗存和文物大量流失、濒临消亡，特别是我国人口不超过10万的22个人口较少民族，其文物保护的形势尤为严峻。11月26日至27日，中国文物学会民族民俗文物专业委员会组织来自内蒙古、西藏、广西、云南、青海、甘肃等民族地区的文物专家，就少数民族文物特别是人口较少民族文物的保护进行了研讨。

　　征集：越来越难，越来越贵

　　众所周知，文物最好的保护方式是进入博物馆。绝大多数少数民族文物，都是在新中国成立后，经过文物征集陆续进入博物馆的。

　　上世纪五六十年代，是少数民族文物征集的“黄金时代”，一来当时留存的文物相当丰富，且保存相对完好；二来老百姓支持，人们认为把文物捐献给国家是光荣的事。

　　国家博物馆资深研究员宋兆麟回忆，1961年他到内蒙古征集文物时，鄂伦春等民族还保持着原生状态，他一次就征集了一千多件民族文物。1962年，他到云南西双版纳，几个月就征集傣族文物一万多件，用了10辆卡车才拉到昆明。同时，他还在凉山彝族地区、泸沽湖摩梭人地区分别征集了数千件文物。

　　目前，国家博物馆馆藏的120万件文物中，少数民族文物有五万余件，其中很多珍贵文物都是上世纪五六十年代征集的。北京民族文化宫、内蒙古自治区博物馆、云南省博物馆等民族文物馆藏量相对较大的单位，其文物不少也是那时征集的。

　　随着改革开放后社会的急剧变迁，很多民族原来的生产器具、生活用具乃至服饰都迅速淡出了他们的日常生活，有的文物被人们无意识地抛弃，有的则流失到民间甚至海外。比如从上世纪80年代起，法国等欧洲国家就开始收集贵州苗族服饰，许多精美的少数民族服饰被国外博物馆或私人收藏。

　　近些年，随着“收藏热”的兴起以及《鉴宝》等节目的播出，民间普遍有了文物意识。在此次研讨会上，与会人员都感慨，现在征集少数民族文物越来越难了，一是民族地区的变化天翻地覆，文物流失太快，已经很难找到像样的文物；二是有些持有家传宝贝的人或民间收藏者，文物意识较高，不愿低价将文物出让给博物馆，而博物馆的经费又有限，像广西民族博物馆这样的省级博物馆，每年文物征集经费只有40万元，而地级、县级博物馆就更少。

　　征集的困难，某种程度上导致了一些博物馆的馆藏民族文物数量有限。尤其是人口较少民族，本身人口少，文物就不多，加之像鄂温克族、珞巴族等民族，经历了整体搬迁和从游猎到农耕的转变，其传统文化的消失更为迅速。据与会人员介绍，西藏自治区博物馆的门巴族、珞巴族文物寥寥无几，甘肃省博物馆的保安族文物只有十几件，青海省博物馆的撒拉族文物也不足20件。

　　保护：首要是重视，其次是经费和人才

　　“文物保护，首要的是思想上的重视，如果落实到民族地区，往往就是当地政府领导的重视。”这是与会文物工作者的共识。

　　广西民族博物馆副馆长农学坚说，几年前，他曾看到一组毛南族建筑，很有特点且保存完好，想不到现在已经被拆没了，十分可惜。民居、桥梁等不可移动文物，本身不能进博物馆，如果没列入文物保护单位，那么其生存状态完全取决于当地，政府重视则保护得好，反之则难逃拆毁的命运。

　　其次，经费不足是制约民族文物事业发展的一大掣肘。今年8月刚开馆的甘肃肃南裕固族自治县民族博物馆，建设投入近4000万元，绝大部分资金靠县财政支持，而肃南又是个传统牧业县，财政捉襟见肘，目前馆舍设计费用还是欠账。

　　经费紧张，必然导致展陈设备和条件受到制约。“其实，像服饰类、织绣类等民族文物，对防潮、防虫的要求是比较高的，但目前我们还只能用樟脑丸。”肃南县民族博物馆的普秀敏说。

　　普秀敏介绍，肃南县还有一些不可移动文物，如寺庙、石窟、壁画等，由于处在大山之中，又没有保护经费和保护设施，以致壁画脱落、文物损毁现象比较严重。

　　专业人才缺乏，也是民族文物保护事业发展的一大难题。搞了三十多年文保工作的研究员林尚斌说，甘肃是民族大省，但甘肃省博物馆里像他这样专事少数民族文物研究的，只有两人。人手不够也就很难去野外考察，直接影响了工作的开展。目前，肃南县民族博物馆有8名工作人员，只有两人是专业人员。

　　对策：民族类博物馆应加强合作，联动发展

　　随着社会的进步，人类已进入博物馆时代，人们对文物保护的重视前所未有。具体到少数民族文物，应该如何更好地保护、宣传，发挥其作用呢？

　　“其实各地少数民族文物有很多相似之处，比如北方游牧民族有不少皮毛类文物，南方农耕民族则有不少竹木器文物。这些有机质文物怎么保存得更好，大家可以交流经验，或者一起来做课题。”内蒙古自治区博物院展陈研究室主任张彤的建议，得到大家的赞同。

　　“民族类博物馆的确应该加强合作，互通有无。”国家文物局原副局长、资深文物专家马自树说，“比如，同样的文物，有的博物馆有好几套，有的却一套也没有，但后者可能有好几套别的文物，在互惠互利的条件下，大家交换文物也不是不可以的。”

　　马自树还建议，民族类博物馆应该经常联合办展，围绕某一展览主题，相关省区的博物馆都拿出自己的文物。这样既造福于社会，也有利于博物馆之间的深入交流和研究。

　　鉴于民族文物破损或消失的状况，广西民族博物馆副馆长农学坚建议，各地应尽快找到懂传统技艺的老工匠、老艺人，加紧修复或复制一批文物。一旦这批老人离世，可能连文物复制品都难以做出来了。

　　“除了可移动文物，不可移动的文物也要加强日常管理。”云南省博物馆研究员吴华说，“云南少数民族民居的种类特别丰富，古驿道、古渡口、岩画也不少，以前对这方面的保护和研究都不够，应该及时把一些不可移动文物申报为文保单位，以免受到人为破坏。”