不应被遗忘的诗书画家

——哈佩先生十年祭

　　我与哈佩先生缘悭一面，但对于先生的诗书文章，却仰慕已久。大约在上世纪七十年代末至九十年代初，历尽浩劫的津沽文坛，春风骀荡，万物复苏。诗词社团，接踵而起。我于剧事之余，偶尔涉足天津诗词学会的雅集活动，或中秋赏月，或重九登高，与王学仲、朱其华、范曾、陈云君诸先生相过从。这期间也结识了一些津门书画界耆宿如龚望、张牧石、江婴、柏丽等，独未识哈佩先生。本世纪初，《天津老年时报》扩版，每从《消闲》版读到先生的诗作，大都为短章简制，清丽隽拔。其后，陈云君先生编《天津诗词》、阎复兴先生编《津门百家诗词选》，对墨农(先生字)诗作多有选录。所读日多，所悟日深，觉得墨农先生的诗词淡雅率真，不染尘垢，浅斟低唱，别具一格。尤长于七言绝句。如该编所选先生诗作一百八十五首，其中五律三首，七律八首，五绝十七首，而七言绝句独占一百五十七首，先生雅好，于此可见。

　　观先生诗，大都即物兴怀，有感而发。耳目所寓，心神所适，情动于中便发而为诗。无强构枯索之嫌，无病呻吟之弊，故其思隽，其境新，其意远。如七律八首中之《答友人》：

　　双鲤迢迢情意多，感君数问境如何。长贫敢问居牛后，往事尤惊畏虎多。白眼对天聊寄慨，青春误我任消磨。从来不洒穷途泪，把酒浇愁一放歌。

　　穷愁潦倒乃至寄慨于天，回首往事只缘青春多误，但犹不洒穷途之泪，而以放歌释之，解之。字里行间寄托了多少郁结之思难言之隐！次如《秋夜》：

　　萧疏黄叶下秋槐，酒渴思茶梦乍回。静听时钟清似水，旋看炉火渐成灰。千家砧杵秋惊起，万里霜天雁带来。幽绪不容闲务扰，且寻明月共徘徊。

　　此诗纯乎写情，一切景语皆情语。诗人午夜梦回，先听时钟，继看炉火，再闻砧杵，又望霜天，在两听两看之间，骋怀万里，思绪千迭，终不能继续入睡，只好寻明月以共……这里只一“共”字，便道出诗人无限惆怅、无比寂寞的情怀。此外，像七律《问天》、五律《感赋》等，皆先生用心之作，词浅而思深，看似超然旷达，实则深悲内敛，读之如聆其声，如见其人。

　　先生工绝句，七言尤善。此体唐人已造巅峰，世畏其难，而先生独擅其体。集中所收百五十首，盖历年所赋之精华，掬芬揽秀，于斯尽备矣。观其所制，大都为登高临水、吊古伤怀之作，兼有翰墨酬答、题书题画、兴会赓和之属。其中题画诗三十五首，咏花伤时诗二十一首，皆能别出心裁，不落俗套。大则黍离麦秀，寄寓家国之思；小则粉黛鬓影，曲尽闺闱之态。时跨半纪，境移南北，所见所闻，靡不入诗。综合观之，无异于一部诗人的心灵史、百慨图。如《题四君子》：

　　数点寒香天地心，罗浮梦影费沉吟。偶来欲问春消息，试向梅梢仔细寻。(其一)

　　一朝雨过得新凉，故旧闲来话短长。共爱东篱秋色好，黄花紫蟹醉重阳。(其四)

　　非有梅兰之心、竹菊之性盖不能此也。再如《题〈清明上河图〉》。

　　粉黛飘香处处春，锦车宝马六街尘。君臣共享平康乐，沉醉东风梦里人。(其一)

　　移宫换羽唱新词，檀板金樽掩笛枝。难得风流宋天子，夜深亲访李师师。(其三)

　　其题诗共四首，描神状貌，皆似亲临其境。盖先生以诗人兼画家，故以诗眼观画则画活，以画笔赋诗则诗采。诚如宋人张舜民《画墁集》所说：“诗是无形画，画是有形诗”。墨农先生“题画”之境界，洵得其妙。

　　观夫诗之为作，古有四要：曰性情真，学问博，心地净，胸次高。四者各有规镜，又互为因果。细究之，人无真情真性，岂能抒肺腑之言？无博学真知，何以示雄姿俊采？心地不善断无仁爱之章，胸次不高更写不出高屋建瓴、雄视万古之篇什矣。以此四则观先生，其诗品人品靡不臻善。集中所收最后一诗——《印度尼西亚海啸赈灾义卖》，作于2004年秋，印度尼西亚大灾之后。先生以耄耋之年，多病之躯，兴此义举，诗而叹曰：“当仁欲往不由人，奈何残年老病身。涂炭生灵唯痛哭，漫将一纸寄情深。”其时距先生辞世不到一年的时间，及今读之，令人肃然起敬。

　　先生平生著述甚丰，诗稿所辑不过十之一二，且先生诗名久著，沽上贤达对其诗作多有嘉许，亦属实至名归。近者，任君玉书、李君筠、王君稚琪为缅怀先师，搜其遗稿如前述，稿竟，问序于余，余实不敢应命，谢辞者凡数四，不得已，缀为数言，倘能对墨农先生诗文彰显尽绵薄于万一，则笔者之幸，后学之幸也。