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在电视剧《北平无战事》首播3个月后，剧作家刘和平获得了他格外珍视的一个奖项——“2014中华文化人物”荣誉称号。
出生于1953年的刘和平，“七年磨一剑”写下80万字巨作《北平无战事》，小说问世后几度脱销，同名电视剧也赢得高收视率和好口碑，坊间还随之兴起了读史热、诗词风……一些文艺评论人士提出，“北平现象”正悄然改写中国影视文艺创作的进程。
刘和平近日接受新华社记者专访时说：“通过写‘北平’,我其实很想说的是，我所坚持的一种文化表达——中国人要有自己的文化坚守。”
“月圆花好”是对信仰的坚守
方孟敖手里拿着母亲和妹妹的照片，在低声吟唱《月圆花好》。崔中石眼中闪出了泪花，跟着他吟唱了起来。一曲吟罢，崔中石紧紧地握住了方孟敖的手，那声音动人心旌：“孟敖同志，我代表党，代表组织，送你一个祝愿：花长好，月长圆，人长寿！”
这是《北平无战事》第八章中男主人公方孟敖的一段回忆。作品中反复出现的、由周璇吟唱的《月圆花好》已经成了观众破译“北平”的“密码”。作者为何从此落笔，又如何解读呢？
刘和平对记者说，上世纪二三十年代，国内唱“柔情蜜意”的歌曲很多，但《月圆花好》有着特别不同的意境。“因为花无法长好，月无法长圆，人的生命更是有限的，既然人们做不到，为什么还要去企盼那些如此美好的事物呢？”
“很多时候，人要有一种憧憬，我们的老祖宗也都是在某一种憧憬中走过来的，这是一种很纯粹的思考，是哲学的、古老的，是中国式的审美。”在刘和平看来，《北平无战事》其实也是他自己对文化的思考、设问以及自答。
他认为，“花长好，月长圆，人长寿”表达了那个时代的“崔中石和方孟敖们”对信仰的坚守，其源头是对美好事物的追求，是中华民族的“家国梦”。
中国人不能总被别人的文化“激荡”
何其沧慢慢躺了回去，望着上空，“一笔庚子赔款，美国政府把中国好几代人都绑到他们的车上了……从清廷到中华民国国民政府都只能越来越依赖他们……”
对于自己笔尖流淌出的文字，刘和平几乎每一句、每个字都如数家珍。接受采访时，他背诵了《北平无战事》第四十章中何其沧与梁经纶的一段精彩“对峙”。这是被网友经常讨论的一个“桥段”。
“我借何其沧的口，讲出了中国知识分子对时代的一些思考，世界文化如此多元，你‘激荡’我、我‘激荡’你，都是在所难免，但我们自己不能总是被别人家的文化‘激荡’。”刘和平说。
他举例分析：“网友喜欢把《北平无战事》与美剧、韩剧比，觉得国产剧也能扬眉吐气了，我也看过不少外国作品，也会觉得有很多好东西，但静下心 来、回头想想，那毕竟是别人家的。所以我坚持自己的创作，这一次写中国人在1948年的某种生活状态，虽然我写得也不全面，但想告诉读者，中国人有自己的 一个活法。”
求索属于现代中国的文化坐标
方步亭笑了，不答，等他背词。何其沧提高了声调：“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。”
这段《北平无战事》第三十章中的文字，是刘和平个人很喜爱的一个段落，也是观众中传诵较多的故事细节之一。剧情大致是：主人公方步亭与何其沧聊 起辛弃疾的词，先把古诗词翻译成了英语，然后又用当时的白话文进行了“倒译”，当方步亭“秀”出了“倒译”的句子，何其沧不仅立刻猜对了原来的词，还纠正 了方步亭的小瑕疵。
刘和平说，之所以自己会沉浸在写这样一段有关诗词的情节中，其实是想表达对中华文化发展脉络的思考。“从‘中’与‘西’的互鉴，再回归到中华文化本身，这是一个螺旋上升的过程，何其沧和方步亭的对话，代表了一代中国知识分子的不倦求索。”
“尊重历史、敬畏历史，是中国知识分子群体的一项优良传统。从‘北平’关照今天，中华文化的发展当然要走出去与别人的文化进行交流，但最终还是 要认知和回归到属于自己的文化位置上。不浮躁、不盲从，才能坚定我们自己的文化自信、找准属于现代中国的文化坐标。”刘和平认为。
