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| 2015春晚舞台。资料图片 |
经过30余年的华丽蜕变，春晚已从创作之初单纯的群众性大型联欢活动，演变成被赋予政治、经济、文化和社会生活等多重内涵的媒介仪式。
1983年，中央电视台春节联欢晚会诞生之初，估计谁也没料到，春晚会成为中华传统节庆文化中的新民俗。经过30余年的华丽蜕变，春晚已从创作之初单纯的 群众性大型联欢活动，演变成被赋予政治、经济、文化和社会生活等多重内涵的媒介仪式。主流意识形态的宏大叙事，精英阶层的艺术表达以及流行文化的集中巡 演，让一年一度的演出成为各种艺术形式和审美趣味博弈的舞台，成为国家意志与民间话语交相辉映的语意场。每年春晚播出前后，从导演人选到演员阵容再到节目 安排，各种讨论此起彼伏，点赞与吐槽成为春晚文化的新常态。
遥想八十年代，中国人的文化生活和娱乐方式较为匮乏，影视审美阅历更是欠缺。国门初启，我们对港台地区及欧美明星的表演充满了好奇，所以他 们的出现，总能成为是年春晚的噱头。而今日之荧屏，每天都有海量文艺节目，观众对国际大牌明星和一流艺术表演早已司空见惯，这提升了观众的审美水平，也消 解了观众对于各种表演形式的兴趣。人们不再对春晚那么翘首以盼，而春晚从国人除夕之夜的必修课，变成了承担伴随功能和增加节庆氛围的辅修课。从前对精彩节 目的津津乐道和明星大腕的热力追捧，演变成如今褒贬不一的评论和茶余饭后的谈资。春晚面临着自说自话、进退两难的尴尬境地。
平心而论，春晚的式微，不能单纯归咎于节目质量的徘徊不前，而是其创新升级的速度跟不上观众的审美品位的提高所致。既然被吐槽在所难免，创 作者不必焦虑，也无须懊恼，坦然面对，或许能更为从容客观地认识节目、认识受众需要。2014年马年春晚开场短片中有语道“看春晚最大的乐趣是吐槽”，说 明创作者开始正视现实，以自我调侃的方式，放低身段、面对观众。褪去了高高在上的神圣感，“示弱”于观众，这种创作态度反而能使春晚抛却过多牵绊，卸下舞 台之外的种种顾虑，观众或许也会多一分理解和体谅。
2014年，央视春晚被提升为国家项目，这是政府层面扶持春晚，创新春晚制播内容，赢回观众的积极举措。冠以国家项目之后，如何寻求受众审 美的最大公约数，仍是春晚的最大课题。央视春晚凝聚着国家意志，它要吹响整个中华民族的集结号，把大众召唤至民族精神家园之中，以集体欢庆的方式，强化民 族自豪感，凝聚社会力量，弘扬时代精神。负载着如此厚重的寓意和期望，也令央视春晚的创新脚步滞重迟缓，无形中给步履相对轻盈的省级卫视和网络媒体乃至草 根阶层提供了分一杯羹的机会。不像央视春晚，这些演出没有固有模式的束缚，可以在导向正确的前提下，任意挥洒艺术想象，灵活安排表演形式，轻松组织节目串 联。近几年，各大强势媒体走分众化传播的道路，以其鲜明的创作特点、精准的受众定位、抢眼的话题制造，制作了颇具辨识度和吸引力的节目。像北京卫视推出的 环球春晚、动画春晚，湖南卫视推出的以当红节目《爸爸去哪儿》为主题的春晚，深圳卫视推出的以品牌节目《年代秀》为主题的春晚等，都走差异化的竞争路线， 持续锁定目标受众。与此同时，网络春晚也全面出击。互联网时代的受众，越来越多地选择用网络媒介来娱乐身心，欢度春节。于是，互联网借助其传播优势，电视 台借助其内容资源，联合开启了网络春晚的协同作战模式。像央视、北京卫视，分别与搜狐、新浪、网易等网站联合，采取台网互动的方式进行网络春晚的同步播 出。此外，百姓网络春晚、社区网络春晚、青少年网络春晚等来自民间的各式晚会，连同网民自导自演的各种山寨版春晚，让群众性节庆文化充分活跃在新春的舞 台。琳琅满目的演出，让节庆联欢回归到大众的朴素情感之中，以茶座式的联欢氛围、居家式的节目安排、亲切感性的话语方式，赢得广大观众的点赞。
春晚在中国电视文艺中是具有标杆意义的符号，也是重要的文艺立场。其所呈现的价值取向和创作倾向，成为一定时期电视文艺创作的参照系和风向 标。而关于它的话语交锋，却时常脱离节目本身，向政治、经济、文化和社会生活等各个方面延伸开去。春晚像一个巨大的隐喻，它昭示着社会潮流和民众期许，我 们不必苛求它能满足所有人的口味。况且，叫好的人未必能够完全吃透创作者的语义，批评者也未必都是不厚道或者太挑剔。置身全媒体时代，大众对某种事物发表 自己的看法已经成为一种时尚。对于春晚来说，点赞者可能视之为礼花炮，吐槽者视之为出气筒，无论是其中哪种情况，都让大众获得了心理快慰，使春晚在某种意 义上扮演了心理纾导、宣泄情绪、总结过往、展望来年的作用。如果观众能够通过对春晚的关注疏解一年的劳累辛苦，乐乐呵呵地过年，这何尝不是春晚的一大贡 献？(作者为中国传媒大学戏剧影视学院副教授)
