《西望胡杨》：见证北京人的援疆岁月

作者 ：孙晶岩 出版单位：北京十月文艺出版社 出版时间：2014年5月

　　孙晶岩堪称报告文学领域的一位“女汉子”。她出版的《中国动脉》、《山脊——中国扶贫行动》、《中国女子监狱调查手记》、《五环旗下的中国》等长篇报告文学，每每以“国字号”的书写视野与叙述规模著称，其写作难度甚至让一些须眉作家深深敬佩。

　　从2010年起，孙晶岩的足迹遍及新疆和田地区的三县一市及新疆生产建设兵团14师的各个角落，跋涉行程达数千公里，最终写出洋洋60万字的长篇报告文学《西望胡杨》，全景式地见证了北京人在和田的援疆岁月。

　　过去由于交通不便和信息闭塞，内地人往往对新疆缺乏基本认识，只是对其异域风情的神秘、偏远怀有一种古老的想象，或是根据道听途说，作出想当然的定论。特别是近年来，新疆的暴力恐怖案件上升，一些内地人对维吾尔族产生了误解。孙晶岩认为这种误解源于陌生。

　　孙晶岩记得自己年轻时，曾有幸得到著名社会学家费孝通先生的谆谆告诫：何为“田野调查”？就是调查者一定要进入到现场并且至少在那儿待半年以上，这样才有可能挖掘到“真东西”。此后，孙晶岩成了一位田野调查的忠实践行者。

　　为了展示一个真实而鲜活的新疆，孙晶岩在进行田野调查的同时，深入新疆档案馆、图书馆，研读史书，查阅资料，还拜维吾尔族朋友为师，学习维吾尔语，以便与维吾尔族群众进行深入交流。她的种种努力，表现出一位拥有文化眼光和具有现代知识结构的作家，对新疆人文的关切。这些努力，丰富了全书的知识性，赋予了《西望胡杨》一种新疆知识“小百科”的阅读价值。

　　和田古称“于阗”，是北京市援疆对口地区，而和田的面积比16个北京还要大。不仅如此，它还是世界历史上文明密集度最高的地区之一。一位研究和田文化的日本学者曾有过这样的结论：“在公元前一世纪后的一千年中，于阗王国是连接南方藏域文明、西南方印度文明、西方波斯文明和古罗马文明、东方大中原文明的十字路口。”而另一个事实是，和田荒漠居多，四季多风沙，干燥少雨，并不适合人类居住。

　　《西望胡杨》从和田的现状追溯维吾尔族的由来、变迁及民族融合，描写了昆仑山对和田绿洲的滋养，讲述了和田的玉石文化、丝路文化、长寿文化、风土人情。在书中，作者认为新疆音乐的兴盛必然有文学因子的支撑，维吾尔族文学史是诗歌发展史，维吾尔族是一个重情重义、具有丰富想象力和浪漫情怀的民族……这些对于维吾尔族文化史、文学史、音乐史、民族变迁史的描述和思考，令人耳目一新。

　　孙晶岩曾经在大西北当兵，对援疆干部及其家属的奉献感同身受。她常常自费为生病的援疆干部买营养品，与洛浦县的援疆干部一道为贫困的维吾尔族群众捐款，回到北京还常去援疆干部家中看望他们的亲属。于是，援疆干部很自然地把她当成知己，坦诚交心。作者可以如数家珍般叫出上百名援疆干部及其家属的名字。在这些北京援疆人的人生旅途中，和田绝不是匆匆而过的驿站，而是曾经付出心血、洒过汗泪的疆场，是魂牵梦萦的第二故乡。

　　孙晶岩为什么把援疆人员比作胡杨？这其实是一种境界与操守的自我写照：“就像在大漠深处拔地而起的胡杨林，胡杨不嫌弃土壤的贫瘠，不惧怕风沙的肆虐，不屈服于干旱的威胁，把根深深扎在大漠中，心手相连，根须相拥。”

　　不可否认，近年来出现了一些商业色彩浓重的报告文学，在素材搜集过程中只是蜻蜓点水、走马观花，这种报告文学的质地必然单薄浮浅，甚至虚假。《西望胡杨》的调查扎实，创作严谨。正如评论家李朝全所说：“写报告文学，犹如作史立传，不能不慎重谨慎，如临深渊，如履薄冰。它是要为历史留存档案，为时代立此存照，为人群作此画像。”