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“活,是为马头琴而活;死,是为马头琴而死。”在国家大剧院近日举办的“苍狼记——锡林郭勒大草原”马头琴交响音乐会上,世界著名马头琴演奏家齐·宝力高在演奏结束时动情地说道。
10年前,在维也纳金色大厅,齐·宝力高带着他的野马马头琴乐团为纪念反法西斯战争胜利60周年进行专场演出,他说:“760多年前,我们的祖先曾挥舞着弯刀到过这里,今天成吉思汗的子孙们拉着马头琴,唱着和平歌又来到了这里,我们是和平的使者。”
从大草原上的蒙古包走进国家大剧院、走进维也纳金色大厅、走进联合国总部大厦,71岁的齐·宝力高一生致力于马头琴演奏艺术,用民族音乐向世界传递和平之声。
辽阔的草原,奔腾的马群,欢快的牧歌,呼啸的狂风……马头琴能真切地表达蒙古人的生活和情感,是蒙古民族的代表性乐器,也是唯一“有脑袋的乐器”。在齐·宝力高看来,“有脑袋就有了五脏,有五脏就有了生命,有生命就有了灵魂。”
6岁开始学琴,14岁加入专业院团,从事马头琴艺术逾60年,齐·宝力高全面接受了传统民间音乐熏陶,娴熟掌握了马头琴演奏技巧,并且创作了《草原连着北京》《万马奔腾》等150余首马头琴曲目。“我很小的时候,常常倚在电话线杆下,听着风吹动电话线发出嗡嗡作响的声音,觉得无比神奇和美妙。”这种对大自然美妙音律的敏感和着迷,使他的马头琴音乐创作具有原生态的魅力。
经过系统研习小提琴等西洋乐器的技法、乐理,齐·宝力高使源自“草根”的马头琴,发挥了极强的可塑性,展现出丰富的表现力和时代感。他为马头琴的三次改革和更新发展作出了卓越贡献。
齐·宝力高及其野马马头琴乐团,让原本只是民间艺人独奏的马头琴,成为具有统一标准的群体化演奏乐器。
齐奏的这一想法,实际源自齐·宝力高妻子的启发。
1986年,在筹备内蒙古自治区成立40周年演出时,妻子对齐·宝力高说:“你的独奏没意思,你把马头琴变成合奏和齐奏就好了。”可是,从成吉思汗以来,马头琴一直都是“各拉各的”。妻子接着说:“你连马头琴都统一不了,还成吉思汗的后代呢。”
受到激励的齐·宝力高给团长打报告,“明年自治区成立40周年,一定要马头琴齐奏。”团长经考虑后回复:“你教吧,我没钱,学生们来了以后,我每天补助三毛钱。”
经费的紧张,还不是乐团的最难之处。从各地调来的队员,“阿拉善盟是阿拉善盟的味道,伊盟的是伊盟的味道,锡盟的是锡盟的味道。”齐·宝力高用特有的幽默语调说:“真是野马队。”
然而,经过训练整合的“野马”,变成了驰骋千里的“良驹”。领头骏马齐·宝力高,还把“野马队”带到了全国,带上了国际舞台。2005年8月16日,野马乐团奔腾的琴声,在世界顶级音乐殿堂——维也纳金色大厅奏响,让全世界认识了马头琴,认识了野马乐团,认识了齐·宝力高。
演完之后,齐·宝力高大哭了一场。那个金色大厅,正好51个台阶,而齐·宝力高在探索马头琴艺术的道路上也恰好走过了51个春秋。
马头琴成就了齐·宝力高的艺术人生,也成为他“与世界人民交流”的最好方式。如今,齐·宝力高带着野马乐团走过了欧洲、美洲、非洲的许多国家,他让马头琴走向了世界,让更多的人了解了内蒙古的文化,了解了中国文化。
在纪念世界反法西斯战争胜利70周年的今天,齐·宝力高和他的野马乐团在为观众准备了《初升的太阳》等曲目,寓意“和平就是我们的太阳”。
“在那遥远的传说里,说你是白马的化身,欣赏你那优美的琴声时,我想起那母亲的恩情,啊哈莎伊,我的马头琴,你是那蒙古人心灵的伴侣。”齐·宝力高的诗句道出了他的心声:“一生只为马头琴。”
齐·宝力高
蒙古族,1944年2月2日生于内蒙古科尔沁草原,是成吉思汗大儿子术赤的后代,原莫力庙第五世活佛,国家一级演奏家,世界马头琴大师。