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中国电影正处在新的历史起点。中国电影人要为提升影片认知价值和娱乐品位、提升产业盈利模式、提升国民艺术审美素质而不懈努力。
日本电影《入殓师》表现了一个饶有古风的职业,展现生者与逝者割不断的亲情、友情和爱情
美国女导演毕格罗执导的《猎杀本·拉登》 ,被《时代》杂志赞为“这是一部用新闻方法拍摄出来的电影,对于时代是颇有益处的”
电影是内容产业,“内容为王”的前提是“故事为王” 。从中国影坛现状来看,创作题材还不够丰富多样,远不能满足广大观众日益挑剔的审美需求,有五类故事片长期空缺。
缺新闻故事
早在卢米埃尔时代,就出现搬演时事新闻的短片,在银幕上扩展观众的视野。意大利新现实主义电影主将柴伐梯尼宣称:“电影决不应该把眼睛看着过 去。它应该无条件地面对当代的事物。它要面对今天,今天,今天。 ”巴赞也认为,人类从古至今就有记录生活的需求和欲望。美国女导演毕格罗执导的《猎杀本·拉登》 ,被《时代》杂志赞为“这是一部用新闻方法拍摄出来的电影,对于时代是颇有益处的” 。
中国电影史上不乏取材新闻事件的纪实影片,演绎特定时期的集体记忆,具有鲜明的时代特征,如抗战时期拍摄的《共赴国难》和《八百壮士》 。在新中国银幕上,有多部类似报告文学的影片,如表现上海广慈医院成功抢救严重烧伤的炼钢工人邱财康事迹的《春满人间》 ;根据《中国青年报》通讯《为了61个阶级兄弟》赶拍的同名故事片。到上世纪80年代,电视机进入千家万户。电视新闻优势在于传播速度和现场画面,故事片 的优势在于拥有充裕的叙事篇幅挖掘新闻背后的人物命运及情感,例如《大阅兵》和《紧急迫降》 ,均源于新闻,又超越新闻。
近年有几位年轻导演依据《南方周末》刊载的深度报道,分别拍成《马背上的法庭》和《走路上学》 。威尼斯电影节主席马克·穆勒评价说:“又像纪录片,又像故事片。这种艺术创新,非常符合威尼斯电影节‘艺术与人性’的主题。 ”中国电影人要自觉承担为时代立传的使命,多多拍摄富有时代气息的故事,纪录时代的光荣与梦想。
缺职业故事
编剧塑造人物,不可能完全“剥离”其职业特征、工作状态及行为习惯。近年有两部日本电影给人留下深刻印象: 《入殓师》表现这一饶有古风的职业,围绕各式各样的死亡,展现生者与逝者割不断的亲情、友情和爱情; 《编舟记》的主角是辞典编辑,通篇描写其职业操守与献身精神。
中国编剧存在认识误区,对恩格斯提出的理论“真实地再现典型环境中的典型人物”有所淡忘。实际上,工农兵学商作为个体都是具体的,角色身处的典 型环境必然涉及职业岗位。吴天明导演的《百鸟朝凤》 ,表现社会转型期两代唢呐艺人坚守信念。片中挖掘不少细节,师父给徒弟传授练功法如“悬空运气吹羽毛” 、 “含芦苇秆吸河水”等,透过专业化描写刻画技艺高超的主人公。
缺司法故事
司法电影里出现法官、律师、公诉人、辩护人、陪审员、原告、被告、证人以及当事人的亲属,故事情节由这些角色所产生的矛盾冲突构成,通过“善有 善报,恶有恶报”的结案,彰显法制社会的公平。张艺谋的力作《秋菊打官司》通过一桩“民告官”诉讼,表现农家妇女法制观念的觉醒。从总体上看,国产片在司 法领域的作为还有待提升。
中国编剧习惯“以家庭戏反映社会冲突”的模式,喜好颂扬“大义灭亲” ,不少影片设置的人物关系,有意让执法者与犯罪嫌疑人存在亲属关系的巧合,这样便于展开社会角色与家庭角色双重冲突。但在司法实践中明显违背真实,因为 《刑事诉讼法》第23条规定,执法人员与犯法人员如果存在这类关系是必须回避的,“大义灭亲”在审美导向上亦有褒扬“人治”之嫌。司法题材专业性极强,目 前已有法律界人士介入影视剧创作,避免将律政剧写成“套着律师外衣的生活情感剧” 。
缺科学故事
在科普领域,影视剧凭借形象化以及覆盖面广的优势,对受众的影响是其它形式难以企及的。然而国产科幻片属于冷门, 《珊瑚岛上的死光》《大气层消失》等屈指可数。这里明显受两大瓶颈制约,一是编剧力不胜任;二是制片方鲜有投产。
科学题材影片离不开“寓教于乐” 。这里的“教” ,是指故事涉及的科学知识,也指剧中角色体现的科学素质,还包括具有科学趣味的场景。好莱坞影片具有“科技娱乐化”倾向,有不少高科技热点构成影片的看 点,满足现代人审美需求。处于知识爆炸的信息社会,电影创作者唯有不断更新自己的科学知识,方能游刃有余进入高科技提供的创作空间,以一种全新的眼光去捕 捉科学之美,提升国产影片的科学含金量。
缺系列故事
系列电影是市场化产物,一部电影唯有票房取得成功,才有投拍续集的价值。中国电影史上曾有两套系列片轰动一时,即18集武侠片《火烧红莲寺》和 根据叶浅予漫画改编的10集《王先生》 。新中国成立后进入计划经济时代,电影业市场意识淡薄,从未投产系列片。80年代中期,一家民营企业投拍“阿满”喜剧系列,累计摄制25部,但苦于找不到 一位合适演员担纲,上映后反响平平。由此可见,明星对系列片来说是不可或缺的。
系列片持续吸引观众的看点在哪里?日本导演山田洋次执导的庶民喜剧《寅次郎的故事》提供了启示。该片自1969年起一直拍到1995年长达48 集,因主演渥美清不幸病逝才告终。 《寅次郎的故事》走温馨草根路线,在数十年漫长岁月里,其貌不扬的寅次郎给日本观众带来集体审美性怀旧的满足,实现了社会效益、经济效益和文化品位的统 一。
中国电影正处在新的历史起点。中国电影人要为提升影片认知价值和娱乐品位、提升产业盈利模式、提升国民艺术审美素质而不懈努力。