曹文轩作家曹文轩堪为刚刚结束的北京图博会上的“明星”。先是江苏少年儿童出版社对他输出版权的图书，几无先例地举办了一场名为“世界的认可”的版贸 成果推介会；一日后，曹文轩与扎克·欧耶尔等瑞典作家以“文学的技巧与视界”为题进行探讨与交流； 时隔两天，他又与韩国儿童文学畅销书作家黄善美，以 “物欲化的世界与天真视角的价值”为题进行对谈。
这一切都源于曹文轩三十多年来在儿童文学创作上取得的突出成就。他的写作保持了较高的文学品位，又有良好的市场效益，如《草房子》各种版本的印 刷已达140余次，《青铜葵花》5年印刷50次。近些年，他的作品越来越多地被国外出版社购买版权，被译为英文、法文、德文、日文、韩文、希腊文、瑞典 文、越南文等文字和被外国出版社购买版权的作品达30种，已出版和即将出版的外文版本就有35种。他新近出版的《发条鼠》等图画书甫一出版就被法国百周年 出版社购得版权。去年，他的作品获得新闻出版总署颁发的版权输出奖。曹文轩坦言，自己并不特别在意作品的版权输出，他更在意的是作品的品质。作品在国外受 欢迎也让他深入思考，到底具有什么样的品质作品才可能长久？在他看来，文学中一定有为世界读者所接受和认知的一些恒定不变的元素，其中包括道义、审美观和 艺术品格等等，这是全世界的优秀文学都会遵循的基本品质，尤其是作为文学存在之本的道义。曹文轩认为，人类当初选择文学，一定是因为文学可以表现人类的道 义感、并帮助人类培养道义感。“人性中有许多卑劣甚至下流的品质，但人类希望自己的人性得到改造与净化。回过头看，如果没有成千上万优美的诗篇、散文、小 说，人性一定是非常令人失望的。”
在曹文轩看来，某种意义上正是因为文学体现了这些品质，它才会感动千千万万的读者。他自己的作品，无论多么千差万别，他都希望拥有这样一种感 动。“我所选择的题材、故事，无论长篇还是短篇，无一不是先感动了我的。”他厌恶冷血文字，不管别人因此得了什么了不起的奖。因为从根本上来讲，文学不是 用来满足人们的理智需要，而是用来满足人们的情感需要。“有人瞧不起‘感动’，但我瞧得起。这是我从古典形态文学那里接收到的一份遗产。我曾无数次说过， 我不想‘深刻’，不想那种做作的，歪曲人类存在状态的，让人一生不悦的‘深刻’。在我供奉的大师们那里，我看到了，悲悯是他们文字基本的精神。而我的作品 之所以被外国出版社注意，是与这一个人类共同希求的精神有关的。”
同样，他对文学中“非审美”因素的肆虐，表达了自己决绝的厌恶态度。在他的理解里，我们当下正处于反审美的语境里，坚持审美反倒与整个语境是冲 突的，不和谐的。他并不认为自己的认知如很多人以为的那样，是因为高度敏感而虚幻出来的。“因为事实就在那里：坚持文学的审美功能，至少是被边缘化了。当 我谈到审美的时候，我的四周是无动于衷的，我甚至看到了无数怀疑的目光。可我的态度是：写作一天，坚持一天。我始终将审美的维度视作作品的生命线。我想， 我的作品被翻译成各种文字，走进了他国读者的阅读空间，给我带来的主要并不是荣誉，也不是利益，而是慰藉，是对我坚守审美的抚慰。”
事实上，的确如他自己所言，他的作品总是通过天真的视角，描绘人世间的真、善、美，抵制物欲化的世界，令孩子们醒悟美丽所具有的人性价值。当被 问到，他不顾常是悲惨、残酷、非理性的现实，执意写作美丽、抒情的作品，是为了保护儿童还是为了逃避现实？曹文轩反问道：这个世界如果没有儿童文学将会怎 样？“我们大概看到的更多的是炒作、暴力和一些肮脏的东西，孩子的眼光把‘恶’和‘丑’大大地过滤掉了，才有‘善’和‘美’的存在。正因为此，在今天这个 时代，我们更需要一种‘儿童的眼光’”。
