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在赴长江源头途中和藏民围坐在一起喝酥油茶,那时脸上已经晒出“高原红”;梅里雪山或是冈仁波齐峰前背着重重的器材拍照寻找创作素材,皑皑白雪为证;与藏民牧民的合影,定格在他们多彩的服饰和质朴的笑容间……步入聚艺堂,首先夺目的就是这些李小可在藏区有些历史痕迹的老照片。画家李小可创作的表现西藏地区人文风光的水墨作品30余幅挂满展厅,这样以“藏迹”为题的一次展览,是他对藏地特殊视角的人文关注和视觉表现的探索。
藏地独特的人文风光为李小可的艺术创作打开了另一片天地。他曾在一篇自述中说道:“为了寻找新的绘画语言和感受,我曾多次到西部藏地,历经黄河源头、长江源头、柴达木、阿里、珠峰、那曲、玛曲、碌曲、夏河……我有了和藏地藏人近距离接触的机缘。藏地的纯净博大、浑厚苍茫,藏人的真挚、刚悍和纯朴,都给我以震撼——那是一个让人魂牵梦萦的神秘境地。我企图走得更近,可她永远在远方,永远包含着变化、失去与永恒……藏地已成为我不灭的精神家园与创作源泉。”
李小可自20世纪80年代起先后三十余次深入西藏、青海、长江源头、黄河源头、甘肃等西部藏族地区进行写生及摄影创作,体验生活,在继承中国画传统和李可染艺术精神的同时,他以开放的态度,注重吸取外来艺术的营养,深度的直面生活、时代,从对生活的强烈感受中寻找自己个性化的绘画语言,在重体验的基础上强调表现,形成了特殊的水墨表现风格。
此次展览的策展人、国家博物馆副馆长陈履生这样评介李小可的藏地创作:西藏具有强烈的吸引画家走进去的力量,小可他花了很多心力在西藏题材方面,力图通过这一题材在水墨、语言和风格上有所突破。虽然在这一系列中出现了能够符合他心性的作品,并在人文关怀方面也表现出了他的情感,可是并不是所有绘画语言都能够表达他的感受,一定的叙事内容需要一定的绘画语言方式来配合,才有可能在契合中表现出完美。他的努力是在色彩方面。这时候他如果还是坚持墨分五色,那可能很难表现出多彩的西藏,很难表现深深的蓝色天空映衬出五色风马旗猎猎作响的景象,如果没有那高纯度的色彩就难以还原和表现现实。因此,小可还动用了光影关系,以期画出高原紫外线的力量。(田 呢)