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细雨中的布达拉宫。 |
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布达拉宫工作人员正在进行可移动文物普查。 |
第一次可移动文物普查正在全国展开。在西藏等边远地区，可移动文物普查进展如何？面对普查的难点之一宗教场所的文物，文物普查又该如何开展、有何经验？7月下旬，本报记者走进了西藏拉萨、山南、林芝等地，实地采访了西藏的可移动文物普查现场。
零起点
首次实现电子化、藏品数据标准化
7月的西藏迎来了雨季，每到傍晚，就淅淅沥沥下起小雨，布达拉宫也在细雨中增添了一份柔美。记者随着西藏自治区可移动文物普查小组的成员走进布达拉宫一 间不显眼的房间，普查工作正在有条不紊地进行。工作人员小心翼翼地展开一幅幅唐卡，进行录入数据、拍摄等工作，已经完成登记的唐卡，被整齐地叠放在一边， 记者注意到，每幅唐卡都被细心地卷上了一层宣纸，便于更好地保存。布达拉宫文物管理处副处长索南航旦说，布达拉宫的文物数量繁多、类型多样，按照长期登录 的工作机制，目前优先开展唐卡、佛像的普查。
布达拉宫的文物普查是全国可移动文物普查的一个缩影。国家文物局相关负责人指出，全国可移 动文物普查开展以来，呈现了以下特点：海量信息、数据庞大，涉及约1亿件文物，估计将有近2000TB的数据容量；单位众多、分布广泛，涉及19个行业和 系统，150万个国有单位；类型丰富、种类多样，涉及文物、古籍、历史档案近百种文物类型；管理复杂、基础薄弱，基础工作较弱，登录标准不一，人才匮乏； 时间集中、工作艰巨，将涉及近3000个区县。
而面对西藏等边远和少数民族地区，可移动文物普查也迎来了全新挑战。西藏文物民族特色浓 郁、地域特点很强，所收藏的可移动文物涵盖了历史、民族、宗教等许多内容，类型十分丰富。此外，西藏的文物博物馆建设工作基础十分薄弱，绝大多数国有文物 收藏单位甚至连最基础的藏品登记账目还未建立，文物收藏和管理条件、技术力量等相对较好的国有文物收藏单位，如布达拉宫、罗布林卡、西藏博物馆藏品档案的 建立工作也才处于初始起步阶段，因此，西藏在文物普查的同时也承担了一并完成档案建设工作的任务。
“在文物大数据建设上，西藏大多数地区可谓是‘零起点’起步。”西藏自治区文物局副局长曲珍说，对于西藏来说，可移动文物普查是首次对可移动文物进行普查、首次实现藏品数据调查标准化。
新问题
寺庙文物普查需多方配合，鉴定人才缺乏成掣肘
目前西藏国有可移动文物收藏单位有1295处，其中大多文物收藏单位为寺庙，寺庙保存文物数量在全国为最多。一个现实的问题已经摆在面前，寺庙文物如何普查？
国家文物局相关负责人指出，鉴于宗教问题的特殊性，从总体部署上希望把所有宗教场所纳入这次普查范围，保护好宗教场所这些珍贵的文物。但经过与国家宗教 局初步协商，这次普查主要是已列入各级文物保护单位的寺庙保存的文物。在更大或全面的范围内，国家文物局将支持宗教局独立开展宗教场所的文物普查登记工 作。将在技术、标准规范以及人员等方面给予积极的支持。
寺庙里的可移动文物普查会不会受到阻力？怎样在寺庙日常运行时保护好文物？带着这些疑问，记者走进了西藏山南桑耶寺。
在桑耶寺文物普查现场，记者看到寺庙僧人负责文物存取，普查人员进行文物普查，分工明确、配合有序。西藏自治区普查办副主任洛桑扎西说，西藏寺庙已经形 成寺管会和僧管会共同管理的机制，直接行使对寺庙人、财、物、佛事权管理职能的各级寺管会，在可移动文物普查提供更多的专业支持。比如桑耶寺管委会成立桑 耶寺第一次可移动文物普查领导小组，负责桑耶寺、朵阿林寺及桑耶寺隶属宗教活动场所普查工作的组织和领导。寺管会普查办负责可移动文物采集信息、登录工 作，文物鉴定等级聘请上级业务部门的文物专家指导、鉴定。
西藏自治区党委统战部常务副部长赤列多吉指出，西藏将高度重视、密切配合，指 定专人、专职负责，切实担负和履行好寺管会在可移动文物普查工作中的重要责任，严格落实有关可移动文物普查的规范和标准，如实、准确地填报普查信息，确保 基础数据的完整性、真实性和准确性，坚决杜绝虚报、瞒报、拒保、迟报等现象发生。
令人欣喜的是，随着可移动文物普查工作和宣传的深入，加上良好的机制，西藏的可移动文物普查总体得到了当地僧人的很大理解和支持。
山南文化文物局调查员西洛说，可移动文物普查不改变属性，现在僧人对普查已经比较认可。目前的最大困难是缺乏专业的人才，文物基本数据收集后，缺乏专业人士来鉴定定级，成为最大难题。
关于这一点，国家文物局博物馆司巡视员、第一次全国可移动文物普查领导小组办公室副主任王莉介绍说，此次文物普查，行业外的文物单位，66.75%需要进行文物认定(不包括北京)。专业人才的缺乏，已经成为普遍的难题，也成为下一步着重要解决的问题。
新模式
专家组巡回基层，协同参与文物普查
尽管西藏有基础落后、专业力量不足等诸多困难，但西藏的普查有特点、有亮点、有办法。
针对西藏地域辽阔、地形复杂，加上可移动文物普查专业要求高，技术难度大，自治区普查办从全区范围抽选了40名专业人员，组成专家组，以不断巡回基层普 查教学和试点现场并直接参与现场工作的方式，实施对基层普查工作进行授课、示范、指导和审核。专家组成员告诉记者，在道路不通的地方，普查小组采用骑马等 方式到达现场。从去年初至今，普查办已派出40余人次，先后对6个地区近30个普查现场进行了现场示范和工作参与。
为争取广大僧尼和信 教群众对寺庙的文物普查的支持，西藏自治区普查办将普查工作时间尽量集中，同时避开佛事活动时间。各级普查办组织专家，采取“开展一个完成一个”的模式， 克服交通不便、没电没网等困难，自带设备和干粮，深入普查现场，采取全封闭模式集中开展认定登记等工作。
此外，西藏还创造了联合统战、 民宗等多部门协同参与全区寺院可移动文物普查的工作模式。比如林芝地区共有文物点279处，其中国家级文物保护单位2处，自治区级文物保护单位34处，县 级文物保护单位46处。按文物类别分类：古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要要史迹及代表性建筑等。其中收藏有可移动文物单位数估计为 140余处，主要在寺庙。同时结合西藏特点和林芝实际，从各县文物局、统战民宗和宗教办等部门抽调人员组成了县级普查队，地区成立专家督导组。
除了文物的登记录入，后续如何更好地保存和利用，则是另一个难题。
在西藏自治区博物馆，记者看到，将普查人员分为唐卡组、佛像组，优先开展唐卡和佛像的普查工作。进行唐卡普查的同时，为唐卡量身定做专门的囊匣，并制作 带有图片信息的卡片以便查找，保护建档一步到位。“我们争取利用此次普查，完成建档、保存等，也为今后文物合理利用打下基础。”曲珍说。
洛桑扎西也指出，普查也有利于打击文物买卖和犯罪。
此次可移动文物普查的更重要目的是实现文物的动态管理，并依托平台提供社会服务。相信随着西藏等边远地区的可移动文物普查进入加速度，大数据将为寺庙文物保驾护航，让文物“活”起来将有坚实的数据支撑。
