10月26日，北京大学首届“博雅人文论坛”在北大英杰交流中心举办，本次论坛以《共享的世纪：中外文学与人文学的沟通》为题，法国著名作家、2008年诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥，陈众议、曹文轩、张旭东、王博、陆建德、陈平原、许钧、董强、罗鹏等中外作家、文学评论家、翻译家，就“文化与全球化”等话题发表主题演讲。
诺奖获得者勒克莱齐奥在题为《文学与全球化》的演讲中提出，长期以来中国文学在欧洲无形中存在。到了近代，鲁日满、雷慕莎等人开始对中国文学作品进行译介。19世纪和20世纪，西方文人“发现”中国文学这座丰碑，已然成为重要事件，颠覆了西方人的价值观念。“中国文学回归世界文学大舞台，对于理解各个地区、各个时代的人类文明，至关重要。中国的新文学也许将不同于以往中国文学所呈现的形象。在我们这个时代读者的眼中，中国将脱离它的陌生性，它的怪异性，它那种鲜明的异域情调。”勒克莱齐奥说，在当今的新时代，文化交流成为维持和平的一大有力手段，中国文学继续做出其杰出贡献。同时，他也提出，“全球化不公正的地方，就是让一种文化在世界上传播；它公正的一面，就在于它可以提供跨文化的交流。”
“美国将不仅因为武力，而且还因为文化而自豪。”这是肯尼迪离世前留给美国文艺家的演讲内容。半个世纪过去，无论人们如何评价，美国文化已经遍地开花。有学者甚至认为，所谓的“全球化”就是美国化。中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议表示，如今“全球美国化”已是既成事实，而且它绝对不仅限于经济场域。麦当劳和肯德基，或者还有怪兽和僵尸、哈利波特和变形金刚正在成为全球孩童的共同记忆；年轻一代的价值观和审美取向正在令人绝望地趋同。与此同时，四海为家、全球一村的感觉正在逼近；城市一体化、乡村空心化趋势不可逆转。跨国资本汹涌，全球化势不可挡，盖因文明的演进犹如时尚，虽系人为，却非无本之木、无源之水，它甚至是强制性的。
北京大学常务副校长刘伟在致辞中表示，中国文化的形成始终得益于与其他民族文化的交流，中国走向现代十分得益于广泛吸取世界文化的优秀成果，现代人文学科的建立和发展更是离不开外来文化，尤其是西方文化的影响。
具体到中美人文著作的译介，很长时间内中国输入远大于输出的现状，北京大学教授陈平原的看法是，中国学者“走出去”的最大障碍，其实不是外语能力，而是学术水平。“以我对国外学界的了解，值得推介出去的科研成果，并非遍地都是。更何况，我们的愿望与人家的需求不一定合拍。若人家不需要，硬推出去，即便侥幸成功，也没有意义。”对此，他的建议是，若着眼于自家学术水平的提升，而不是急于“走出去”，那么，与国外学者展开长期合作，或许是一个更为理想的途径。“独学则无友，寡闻则孤陋。我不可能否认各国学者沟通与合作的意义。我担忧的是，随着学术交流越来越频繁，且越来越仪式化，很容易演变成场面浩大，但收效甚微。学者若过分沉湎于此，不仅耽误读书思考的时间，更因不断地取长补短，互通有无，使得各自的思考与表达越来越趋同。”陈平原说，当下中国大学，颇有以是否“走出去”为评价标准。如此焦虑的心态，弄不好本末倒置，学者们会为了“走出去”而扭曲自己的学术立场。“为国际化而国际化”，那样会丧失自家阅读、思考、表达的主体性。过分强调进入人家的学术场域，若自我不够强大，很容易变得随声附和，或被人家的政治立场及问题意识所覆盖。当下的中国学界，不要期待政府拔苗助长，也别抱怨外国人不理睬你，更不靠情绪性的政治口号，关键是练好内功，努力提升整体的学术水平。
“某种意义上，人文学者需要壁立千仞，孤独地面对整个世界，方才能有玄思妙想或惊人之论。”陈平原说，他越来越怀念那种个体的、可辨认的、有温度且有感情的学术交流。而当下中国学界，整体水平明显提升，但大学者或大思想家则难得一见，恐怕与我们过分强调“交流”而拒绝“独处”有关。谈及人文学者的精神气质时，他更欣赏“独行侠”，而不是如今常被领导挂在嘴上念叨的“领军人物”。
