网站用户
中国主要有六大传统节日，分别是春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节和重阳节。对我来说，印象最深刻的是清明节，周期最长的是端午节，而最开心也最热闹的是春节。
清明节在农历三月初阳历四月五号前后，清明既是踏青的好时节，也是上坟扫墓的重要日子。像我们这样的大家族，清明节大家要一起去上坟，我五六岁就开始跟着大人转山上坟，本家的族人，各自准备一点纸钱黄裱立香和献菜献饼白酒凉茶之类的祭品。带好这些以后，大家会从村头转到村尾，逐个坟头去祭扫，逝者的坟墓分散在各个田间地头。
农历三月初，万物复苏，大地回春，青草和小麦已经开始吐出新芽，鹅黄色的柳枝也开始翩翩起舞。很多坟头上都长满了芦苇、青草、艾蒿和杂草，大人到坟头烧纸钱的时候，孩子们就在芦苇或者艾蒿上面挂很多白纸条，我们叫它招魂幡。
烧纸钱的时候要格外小心，芦苇和艾蒿都很干燥，容易燃烧，碰到一点火星子就着起来了，一不小心会把坟头烧个精光。很多人都认为，坟头上面长芦苇和青草比较好，是富贵吉祥的象征，寓意子孙后代福寿绵长。
所有的坟墓都祭扫完，最后才到祖坟，祖坟是我们上坟的最后一站。有一次，我们快到祖坟坟茔的时候，前面一片白杨林里突然蹿出一只大白兔，把我们吓了一大跳，我们自然也把它吓坏了。兔子慌不择路，一头冲到人群里面，把我二叔家的堂妹一下子撞倒在地，那只兔子比她的力气还要大，吓得她哇哇大哭起来。她比我小三岁，那年才只有五岁，从此后，她再也不敢跟我们一起去上坟了。
在大家惊魂未定之际，几个堂叔吵嚷着说应该把猎枪带上。以前，很多人都会制造那种专门打野兔的老土枪，里面装一把小颗粒圆钢珠散弹，一枪打出去命中率很高。虽然私自造枪被国家严令禁止，一旦发现，没收土枪还要罚款拘留，但还是有很多人铤而走险，偷偷地制造这种土枪。我们家族的好几个堂叔都用这种老土枪打兔子和野鸡。经常会在家里听到枪响声，有时候，猎人虽然一枪打中了猎物，但是距离太远打不死，它们就翻起来一瘸一拐地跑了，漫山遍野都是庄稼地，兔子一旦跑进去，就不容易再找出来。
有一次，我们听到一声枪响，大老远就看见一只淡灰色的兔子被打中，结果，它翻了几个跟头起来又跑了。开枪的是我一个堂叔，因为距离太远，他一枪打出去只是打穿了兔子的一条腿，堂叔最后找了好久也没有找到。
等堂叔走了以后，父亲就去找那只兔子，最后终于在一个洞里面发现了兔子的踪迹。那个洞可能是狐狸或者黄鼠狼的窝，大概有两米多深，兔子钻到里面不出来，父亲找了一根长木棍，才把兔子捅出来。逮到兔子的时候，它已经奄奄一息，原来它腿上和肚子上都中枪了。父亲拿回家来，我们美餐了一顿，那只兔子是我吃过最好吃的兔肉，至今还念念不忘。
上坟结束以后，剩下的祭品，特别是炒鸡蛋和花馒头，大家会一哄而上去抢着吃，小孩子最喜欢吃炒鸡蛋。那时，炒鸡蛋就是这个世界上最好吃的东西！
清明节虽然有趣，但毕竟是大人带着我们，我们不过是凑凑热闹而已。对于孩子们来说，端午节才是真正属于我们自己的节日。端午节从头到尾都是我们自己在亲自操办，大人几乎很少参与。端午节又叫端阳节，粽子节，在每年农历五月初五这一天。在南方也叫龙舟节，南方很多地方在这一天都会举办龙舟比赛。
端午节也是纪念楚国大夫屈原的节日。相传，屈原因受小人离间，而被楚怀王疏远流放，秦国攻破楚国都城郢都以后，在农历五月初五这天，上大夫屈原抱着一块大石头投进汨罗江殉国了。屈原曾经在《渔父》里面说过:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”正是他把这个世道看得太透彻，所以才彻底绝望，失去了继续战斗的勇气。面对这样一个污浊不堪的世界，怎会有他的立身之地。汨罗江周围的居民听到这个消息以后，迅速赶到江边，划船到江心打捞屈原的遗体。为了不让江里的鱼虾啃食屈原的遗体，很多人都带了食物投到江里面去，后来，就把这一天定为屈原纪念日。
端午节这天，大家会在家中各个角落洒一点雄黄酒，雄黄是纯阳之物，可以辟邪祟，也可以驱除蛇虫。还有一个雄黄酒的传说也和屈原有关，据说，屈原投江自尽以后，汨罗江底有一条千年蛟龙要吃掉屈原的遗体。一位老者为了保护遗体，往江里面倒了几坛雄黄酒，把蛟龙迷晕将其斩杀，后来这个传说就一直流传了下来。在北方，端午节这天，大人会早早地起来，在大门上插几根艾蒿或者柳条，孩子们会戴上五颜六色的花荷包，手腕脚腕系上漂亮的红绳子。
在我们农村老家，端午节没有粽子吃，一来大家都不会包粽子，除此之外，很多人也不喜欢吃粽子。一直以来，都没有吃粽子这个传统，或者说没有这个条件，我们的祖祖辈辈都吃面粉长大，很少吃米饭，我小时候甚至都没见过大米。
端午节，我们主要吃母亲做的花馍馍和甜醅，烙的花馍馍有青蛙形状的，有小蛇形状的，也有其他小动物形状的，总之形态万千，应有尽有。甜醅有小麦做的，也有莜麦做的，还有大米做的，小麦煮的甜醅味道没有莜麦好，我们都喜欢吃莜麦甜醅。
对于孩子们来说，端午节最具诱惑力的事情，就是点高高山。在端午节来临的前十几天，孩子们就开始忙活起来了，每个村都会有一个娃娃头，带领其他人去完成高高山的准备工作。他带着一群小孩子每家每户去征收一点玉米杆或者小麦秸秆，如果有人不给，孩子们就一直在门口等着不走，和他们磨嘴皮。最后大人不厌其烦，只能妥协，孩子们也就心满意足地走了。光靠大家捐献的这点柴火还远远不够，要垒那么大一座高高山，还需要更多的树枝木头。接下来，大家会从家里拿着斧头锯子等工具，跑到沟里去砍伐一些干枯的树木。
为了垒一座树山，大家都干劲十足，不遗余力，用不了几天，一座小树山就垒起来了。高高山的中间用几根粗壮的椽子支撑起来，在椽子的外围裹上其他的树枝柴火，慢慢围成一个圆锥形的大圈，这就是所谓的高高山。
到凌晨三点左右，娃娃头会带头挨家挨户去敲门，叫村里所有的孩子都去指定的地点集合。凌晨四点左右，就把高高山点着了，有时候火头直冲云霄，烧红半边天。一直要燃烧四五个小时才能烧完，有时候太阳已经升起来了，高高山还在有气无力地吐着烟丝。有些孩子会带几个土豆放进火堆里面，过一会儿就烤熟了，烧的土豆格外好吃。天亮以后，大家就各自回家了，为了安全起见，还要留几个大一点的孩子，一直等到火星彻底熄灭才能回去。
小时候总是期盼端午节，因为端午节有好玩的和好吃的，觉得中秋节没意思，现在想想，中秋节或许才是中国人最为期待的节日。中秋节又叫月饼节，团圆节，在每年农历八月十五，这一天是全家人欢聚一堂，共享天伦的日子。中秋的月亮又大又圆，不知承载了多少家庭的期盼，又让多少人天各一方，暗自神伤。中秋节的意义不仅只是吃吃月饼，赏赏月，而是在于它寄予的深切期盼。
在我们老家，中秋节很少吃月饼，因为农村经济条件有限，交通又不便利，买月饼是一件很困难的事情。每年中秋节，大人会买一斤蜂蜜给我们解解馋，蜂蜜倒在滚烫的胡麻油锅里面，炒热了蘸着大饼吃，也算是人间美味。
记得有一年中秋节，家门口来了一个开三轮车卖蜂蜜的人，与其说是卖蜂蜜，还不如说是换蜂蜜更恰当一点。大家手头几乎都没钱，家里只有粮食，所以来大门口做生意的都是用粮食换东西。
已经下午三点多了，他还没有吃饭，可能是实在太饿了难以忍受，他就问我要点东西吃，馍馍面片之类的都可以。母亲那天正好下地干活去了，家里就我一个人，中午的剩饭刚好还有一碗，我就热了一下，端到大门口给他吃了。他觉得很好吃，赞不绝口，我想他对那碗剩饭会有刻骨铭心的记忆。吃完饭，他让我回家拿个干净的瓷碗，给我舀了大半碗蜂蜜作为回报。我已经能隐约感觉到出门在外的辛酸，风餐露宿、挨冻受气或许是一种常态。
