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话剧《春天的承诺》讲述了共产党领导的人民军队进驻北平前夕，党内、军内出现了严重的违法乱纪和腐败行为，领袖毛泽东面对这第一张考卷作出的从 严治党、从严治军答案的故事。一位立功无数、闻名遐迩的战斗英雄——猛虎营营长李山，竟在土改中被地主的四姨太拉下水，成为恶霸地主的保护伞；此时兵败如 山倒的蒋介石也在反思，“党国”的失足在于腐败；毛泽东想到当年李自成的失败、想到在延安窑洞里与黄炎培老先生谈到的“周期率”，最终用行动向人民交出了 一份满意答卷。该剧6月22日在北京解放军歌剧院公演，现场观众反响热烈，纷纷表示“西柏坡精神”在舞台上得到了别样呈现。该剧编剧孙德民次日下午在其临 时下榻的宾馆接受了本报记者的专访，对于话剧的情节架构、故事脉络、剧中事件的历史出处等他如数家珍。自1962年开始从事戏剧创作的孙德民，曾先后创作 有《千秋大业》《雾蒙山》《六世班禅》等40多部戏剧及《懿贵妃》《草青草黄》等10余部影视作品。谈到这部政论体话剧，他有自己独特的创作体会。
人物形象的生动刻画
人既是话剧的出发点，也是话剧的最终归宿。舞台上人物形象的个性化处理，即所谓有血有肉的人的全方位形象，同黑格尔美学与别林斯基文学批评所指 称的典型性格一脉相承。孙德民深入剖析了话剧《春天的承诺》中毛泽东这一典型人物形象。与一般政论体话剧与影视作品中的形象有所不同，孙德民将其塑造为一 个有血有肉、有气有质的人。在与蒋介石决战的硕大棋盘上，他是一个高瞻远瞩的领袖；在与人民打交道的过程中，他是与百姓有着血肉联系的好公仆。孙德民说： “不图解、不概念化，正是他在戏剧人物形象塑造方面一直坚持的准则”。
不仅是伟人的塑造如此，剧中的反面人物李山在孙德民笔下同样血肉丰满。他是捂着肠子指挥战斗的英雄，也是在敌人糖衣炮弹前倒下的变质分子。孙德 民谈到：“话剧重点刻画了李山的变化过程，当他从死人堆里活过来，却迷失于城市、商铺、女人之间，曾经抱有的家国情怀、忠孝大义渐渐泯灭，而当他醒来时， 却发现一切为之已晚。”剧中李大娘、春月、杏花、如意、小李等皆具个性色彩，剧中人物独特的生存状态与人生经历给观众留下深刻印象。
戏剧情感的突出呈现
话剧《春天的承诺》重在写情。国共两党的较量不仅是武器装备的对抗，而且是民心向背的比拼。该剧通过重点书写毛泽东等人的“领袖情”、“军民 情”、“官兵情”、“父女情”等引出了共产党人赶考在路上、反腐在路上的决心。67年前的春天，毛泽东在党的七届二中全会上提出：“务必使同志们继续保持 谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”“两个务必”，恰恰是《春天的承诺》题旨所在。
孙德民表示，我党与百姓的深厚感情正是引发反腐行动的决定性力量。剧中，在医院仅剩为数不多的“盘尼西林”的情况下，毛泽东果断决定，马上为春 月的患病女儿注射。当发现春月的手指因为做军鞋已经变形时，他由衷地感谢平山的父老乡亲。“最后一尺布用来做军装，最后一碗米用来做军粮；最后的老棉袄盖 在担架上，最后的亲骨肉送他到战场。”这是剧中毛泽东反复念及的独白，无数观众为之流下感动的泪水。孙德民深切地说到：“抗日战争时期，平山团作出了卓越 贡献，无数战士为国捐躯，像剧中李大娘将三个儿子全部送上战场的情况绝不在少数。在这种情况下，我们党内产生腐败，革命老区的百姓是决不会答应的。”军民 鱼水情与党内、军内出现的腐败现象形成尖锐对比，正是如此，剧中毛泽东对产生的腐败现象恨之入骨。当他听说解放军在城中饭馆吃“霸王餐”，他气愤地骂道： “混账，简直是无法无天！”毛泽东亲自向饭馆老板道歉。该剧努力将情感冲撞推向极致，产生强烈的艺术感动，这也是《春天的承诺》不同于同类题材作品的地 方。
舞台空间的大力拓展
话剧《春天的承诺》以传统结构为主体，并实现了历史时空与现实时空、物质时空与心理时空的转换。孙德民介绍说：“全剧在开头、中间、结尾正是用 毛泽东与蒋介石三次不同时空的心理对话强化了戏剧的思想意义。”国共正处在“调个位置”的历史关头，两人的肺腑之言尖锐对立。直至最后，蒋介石反思自己失 败的原因，并大声质问，一旦共产党人尝到权力的甜头，又会怎样。而毛泽东的回答，则是发出了春天的承诺，两个“务必”由此诞生。在孙德民看来，此种舞台设 计不仅强化了话剧的思想意义与事件的必然性，同时也为作品本身添加了厚重感。再或毛泽东与黄炎培的隔空对话处理，实现了人物意识在舞台上任意流淌的效果， 借以满足观众的审美取向。
话剧《春天的承诺》让我们相信，在今后新的历史征程中，要实现中华民族的伟大复兴，要实现习近平总书记提出的中国梦，要让我们国家走在世界发展 的前列，必需坚持中国共产党的领导，对此不能有丝毫怀疑与动摇。尽管我们党前进的道路是曲折的，但是，正像赶考在路上一样，反腐，也将永远在路上。(许 莹)
