今年的农历四月初六，也即公历五月十五日，是一代文学大师孙犁先生诞辰一百周年纪念日。近几天，许多地方都在举办各种活动，重温孙犁先生的高贵品格所带给人们的精神力量，还有其清新独特的文字，所给予我们的警醒和温暖。更令人感慨的是，一些年轻人也在搜集孙犁先生的美文，并将其精华制作成语录和格言，在网上传播，这足以说明，孙犁先生的作品是能够跨越时代的，也是经得住时间考验的。
孙犁先生仙逝后不久，有位文友曾来电话发问：假使孙犁先生晚出生60年，面对眼下如此功利的文坛和社会，他会怎样做呢？记得当时我曾就此写一篇小文，说了某年在新疆布尔津看额尔齐斯河奔流时的感受——百川东去，唯额尔齐斯河向西再向北，最终归入了北冰洋。大河都有不流俗者，况人乎！我还引用了孙犁先生说过的一句话：“彩云现于雨后，皎月露于云端。赏心悦目，在一瞬之间。个人之留存，其沉埋消失，必更速于过眼烟云矣。……彩云流散了，留在记忆里的，仍是彩云。莺歌远去了，留在耳边的，还是莺歌。”前日，在北京举办的孙犁作品首发式上，一位“80后”读者言称，孙犁活着时并未强烈地感到他的存在，故去了，却觉得老人依旧与我们相随。也就是说，孙犁当年对许多事物所作的冷静判断，均得到了印证，他的某些话，至今仍有警策之效。
时常有人说起，眼下乃至今后的文坛，是否还会出现孙犁这样特立独行的人物。的确，滚滚红尘之中，谁都要经历这样或者那样的诱惑。文坛作为一个名利场，也不可能超然物外，这一点，古时候是这样，现在是这样，中国是这样，外国也是这样。只不过现今流行的新拜金主义和极端消费主义，让某些所谓的文化人更加坐不住了，比以往跳得更高、喊得更烈罢了。我一向以为，人们追求更加富足的生活，有更美好的梦想本没有错，但将其作为唯一或者终极的目标，便可将酿成一场新的灾难。无谓的讧争，势必要劳筋骨伤精神，时光在争名夺利中飞逝，即便有万般的才华，也是于事无补。至于某些无聊之辈的无聊之事，更如烟云过眼，日后无非落得个笑柄而已。因此有人说，孙犁之所以能成为大师，不仅得益于他的天赋，得益于他深厚的学养和知识积累，更得益于他做人的准则。
有人讲，我们每年都在怀念孙犁，可我们究竟怀念他什么？是那些已入化境的文章？是宠辱不惊的淡定？还是贫贱不移的精神与风骨？抑或是他非常简单的生活？生活本身是可以简单与质朴的，往往这种简单与质朴，更能让你抵达一种阔大的境界。可人们为何总是抛掉简单而独钟繁缛呢？或许是欲望使然。欲望这种东西，用对了地方，就是你前行的发动机，反之，也会让你踏入万劫不复的深渊。孙犁先生为我们留下的，恰恰是这种值得思考的东西。
近日灯下翻捡孙犁先生各种版本的著作，有些篇什已精读十数遍。虽历经年，如今重读，仍有太多触动。其晚年短章，尤成大气象，可谓茅舍竹篱，自饶情趣，鸟语花落，均成化机。对纷杂世事，早已大彻大悟，常于冷眼旁观中，口出惊人之语，钟磬之音。而对各色人等，也是由小及大，要么深中肯綮，要么入木三分，警世之妙，尽在其中。我倒是觉得，无论是为文者，还是各种从业者，当多读读孙犁，虽不能日日反躬自省，亦应检身心于素常，最起码的一点，在信任已成为稀有之物的今天，干点真事儿，说些人话。
