吴轶君 摄批评家要坚持基本的文化立场
毛时安(中国文艺评论家协会副主席、评论家)：我首先要向 《文学报》致敬，我虽然不是从事文学批评，但还是在从事文艺批评，文学批评其实和文艺批评一样，现在是一团和气，都是和气佬，都是表扬信。现在因为《新批评》 出现了，我们的批评有了活气、有了锐气，也有了打乱一团死水的勇气，这使我想到曾经的上世纪八十年代，也是那么风风火火。我知道也有很多人对 《文学报》 的这种风格有点微词，但是我希望 《文学报》 保持这样的风格，因为有尖锐的声音肯定比没有尖锐的声音好。
我自己也是搞评论的，老实说这是件非常痛苦的事情，讲作品好也要非常有水平、有感觉，因为现在泛泛而谈的好，对作家、艺术家来说根本不会重视。至于要讲坏，风险便很大。我做评论这么多年，内心也有很多想写的没写，但没想写的真是写了很多。但是我保持一条底线，凡是违心的话坚决不说。作为一个批评家不管这个社会怎么变化，基本的文化态度、基本的立场是永远需要坚持的。所以我要向如今写出很让我震动的评论文字的评论家表示内心深深的感动和敬意，同时也会非常认真地阅读每一期 《文学报》。 网络文学健康发展离不开文学批评的促进 马文运(上海市作协党组副书记、秘书长)：网络文学是随着互联网的普及而产生的，与传统文学并非完全对立，是相互渗透的。现在也有不少传统文学通过电子化成为网络文学的一部分，网络文化的作者也受过传统文学的熏陶，有些网络文学通过出版进入了传统文学的领域，并且依靠网络的重要影响力成为传统文学的一部分。
网络文学一定意义上也是青年人的文学，网络文学的发展，需要有与之契合的健康有力的网络文艺批评。前不久，习总书记指示说没有网络安全就没有国家安全，没有信息化就没有现代化，建设网络强国要有丰富全面的信息服务，也要繁荣发展网络文化。在新形势的发展下，要求我们创新组织形式，探索建立青年文学的工作机制和新型的网络作家组织，欢迎网络作家、签约作家、自由撰稿人进入作协这个大家庭，更好发挥青年作家群体在繁荣文学创作当中的聪明才智。
网络文学接续了“五四”之前的文学传统
王干(《小说选刊》 副主编、评论家)：网络文学就是传统文学，为什么这么说呢？网络文学有很多类型，比如有说史的、有武侠的、有玄幻的、有言情的。在“五四”以前，中国文学就是现在网络文学的现状。比如说《三国演义》 对应 《明朝那些事儿》，是说史的。 《水浒传》 是一个武侠小说， 《西游记》 是一个玄幻小说，《红楼梦》 是一个言情小说。我们现在看网络文学好像是很先进的东西，其实是“五四”文学把我们原来那个传统中断了，现在网络文学重新把它接应上了。
第二，要从组织、生产、消费方式去看网络文学。网络作家是通过网络自由组织，网络文学遵循的是一个商业化的运作模式，它的成果体现为一种资本的力量。网络文学在其生产过程当中，就跟读者见面，这种生产方式跟我们现在作协系统机制有一个本质的区别。因为它是未完成的，随时可以变化的，随时可以发展的，是一个跟读者、网友互动中进行的过程。
网络文学阅读，首先是欲望消费的一种体现。例如大家都爱看的 《杜拉拉升职记》 以及官场小说，都有满足消费欲望的功能。同时，还有一个消费话语的功能，网络文学是未完成的，随时随地可以跟作者进行对话。为什么很多人在网上越写越上瘾呢？因为他随时随地跟读者进行对话，这很重要。人要倾诉，倾诉要有倾听的对象，写作在网上他有对象，所以一边写，网友一边提反馈意见，这是非常后现代的范式。另外，为什么偏偏东亚范围内有那么多网络文学的作者，有网络文学的接受者？是跟汉字有关？还是跟其他有关？这是个很有意思的话题。
网络文学主要还是商业行为，而不是文学行为 王彬彬(南京大学当代文学研究中心常务副主任、评论家)：对于我而言只有两个文学，好的文学和坏的文学，这才是有意义的。
网络文学有没有好的文学，判断标准始终是比较保守的。文学应该是好的、是精美的，创作过程应该是认真的，有人把网络文学类型跟四大名著比，后者是经过反复加工的，经过文人把它加工，再各种版本比较选出最好的，存在一个精心的创作过程。
我觉得网络文学跟清末民初前几十年蓬勃发展的武侠小说、通俗小说有一些可比性，两者有相近的生产方式，那个时候作家也是无限制地写，当时是铺天盖地的创作，出现了新的出版业、新媒体，这个现象被忽视了很多年，范伯群先生将它写进了文学史当中。网络文学从当下看主要还是一个商业行为而不是文学行为，但它自身隐含的问题，的确应该研究，值得研究。
网络文学是现代科技没有门槛造成的结果
吴亮(《上海文化》 主编、评论家)：这是一个白马非马的问题，白马是不是马，我的结论白马不是马。网络文学是什么样的状态，我不说大家都知道。我庆幸没有卷入其中。一部网络小说，写了一千万字都没有写完，你就不用评论，因为即使你评完了，这小说还没有结束。
这个话题，让我想起最近看的一本书，讲的是法国大革命以前的法国地下书刊，也是被禁止，被警察查封。两百年前，有四种书是作为打击的对象，第一种是亵渎天主教的，第二种反对皇权的，第三种是色情，第四种是八卦。这些书都在法国写的手稿，然后运到瑞士进行印刷，再销售到法国去。美国人找到了两百多年前的档案，发现当时四种类型是被禁止的。
四种类型的禁书，往往是通过搞笑，来表达作者观点。越是色情的、讽刺的、好玩的、丑闻的，销量越高，但质量很差。现在谁去看那些被遭禁的迎合人们窥癖欲的书呢？路易十五的老婆是谁，有多少情人，谁会注意呢？但是，其中一种禁书，那些小册子有许多留下来了。所以说，网络文学是现代科技没有门槛、容易发表造成的结果，但文学、文化肯定是由比较高智慧的人来写的，而不是说让大众来写。
网络文学的讨论仍处于无意义状态
杨克(广东省作协专职副主席、网络文学院执行院长)：我作为一个诗人，也参与编选网络文学观察评论，对网络文学是不是文学这个问题，有些自己的疑问。
第一，网络文学并没有构成对文学的冲击。我们谈网络文学都是谈网络小说，容易造成概念上的混乱，网上，也有很多报告文学、散文、诗歌作品，其中也有很多属于严肃文学范畴，所以改变文学的，只是那些类型写作意义上的小说。
第二，如果我们否定很多网络文学和作家，那么等到更年轻的评论家来写文学史，他们该写哪些人？
第三，网络队伍并没有大家想象的那么庞大。网络文学从统计学来说，有一个很大的基数。比如说全国十大网络文学城市，北京、上海、广州、深圳这前四位是基本不变的。没有这么多作者的理由，是因为网络作家一个人可以有很多的笔名，一个人就是好几个人。此外数据统计是按照电脑网络地址来记录，每贴一次文章便算一次创作，而传统文学作家是慢慢打磨一部作品出来进入统计的，倘若也按照类似方式计算，那么传统写作队伍也是非常庞大的，而真正有名气有影响力的，两者是差不多的。所以我们过分扩大了网络作家的队伍。
第四，网络文学的讨论仍处于无意义状态，因为网络文学评论需要用另一套话语体系来介入，这是一个非常大的困难。现在还没形成新一代的网络批评家队伍，所以现在的讨论，多是传统批评家在讨论网络文学，这是有隔膜的。
第五，从网络文学的内容来看，它对社会人文精神并没有那么大的负面影响。有新的机制会自然纠正作品的创作，比如其中一个是商业机制。当下的扫黄打非，对网络文学造成了很大冲击。考虑到保护网站利益，网络编辑对作品的修正和发表的严苛程度，甚至超过传统报刊。
网络文学在传导价值观时有自身特性
王祥(鲁迅文学院研究员、评论家)：网络文学是不是文学，不用回答了，要回答的是什么样的文学。它的功能和形态，价值观传导的特性是什么，大概这三个问题回答完了才知道网络文学是什么样的文学。
我们根据网络文学的创作和读者接受反映的实际来看，以明清小说，以好莱坞电影为参照系，这样来定位考察网络文学。网络文学遵从生命的快感奖赏机制和美感有道策略。网络活动创作活动生存发展的立足点，通俗一点说就是靠什么吃饭，就是为读者提供情感体验和快感补偿的功能。长期以来我们的传统文学不能为广大受众提供这种要求的时候，网络文学就快速地崛起，这同样也是好莱坞电影长盛不衰的原因。
网络文学基本形态是幻想型和逼真型的统一，是神话传奇的形态，对于是不是反映现实没兴趣，是不是符合生活的基本规律没兴趣。所以要从网络文学里面找反映现实都是无效的批评，不能对网络文学提这样的要求。
网络文学的价值观和人类标准是怎样体现出来的，是不是说对网络文学就没有思想性要求，不是的，网络文学在传导价值观的时候有自身的特性。当网络文学的读者把自己代入到故事情景当中时，就把自己和主人翁的经历融合在一起，所有网络小说主人翁都是迅速地成功，就是为了给读者带来快感，所以读者会把主人翁的经历融合为自己的经历，主人翁的快感融合为自身的快感，这样就形成了读者和作者愿望结合的共同体。
我想给大家一个基本的评估，网络文学到什么程度了？我负责任地告诉大家，我以十几亿的阅读量和全世界的小说为基数，网络文学中的一些重点作家作品，大概有至少20个能够进入文学史。
研究网络文学，还需关注二次元文化资源 夏烈(浙江省作协类型文学委员会主任、浙江省网络作家协会秘书长)：网络文学这个议题，是文学界特别关心的，但说到网络文学是不是文学，这其实是个伪命题，为什么这么说？因为文学，哪怕是我们想象当中的文学，都有赖于作家的创作。谁在创作，并且在什么样的基础上进行提炼和提升，很重要。
和传统文学相比，网络文学已经呈现出一个部落化生存的状态，或者说传统文学有各自的部落，你有你的部落，我有我的部落，而在网络世界，部落里还有很多小部落，这批人喜欢武侠，喜欢言情，那批人喜欢推理，各自形成了很多小的部落。部落生存是今天时代的必然，各自有各自的作者、各自有各自的粉丝，各自有各自的生存方式和喜好。我们的传统文学观是要一统文坛，现在则不是这样，尤其到今天媒介革命之后，不再有一统的格局，都是部落化生存。
网络文学里面有一个核心资源，是关于二次元文化的资源，这个资源来自当代网络世界和动漫游戏，我在动漫学院做院长，比较清楚这一点，这是“80后”、“90后”、“00后”越来越多赖以生存的新的文化资源，以前把它当做青年亚文化来做研究。今天看来，这个文化在网络文学里跟古典文化资源直接结合了，既古典又是二次元。二次元是一个动画、漫画、游戏构成的世界。这些年轻人是跟着动画、漫画、游戏生长的，尤其是日本、美国的。他们在这样一个成长过程当中，从里面得到了文化资源，而且享受到了跟同代人之间的共同的故事，共同的情感基础。他们对现实世界的不满意、对成人世界的不满意，就通过动漫游戏来消解、化解。而我们期待的应是有多元化文化的未来。
网络小说是传统小说的当代表达
小桥老树(网络文学作家)：我的观点是网络小说是中国传统小说的当代表达。
网络小说和明清时期的茶馆评书的目的是一样的，茶馆评书是讲给人们听，网络小说是写给网络上的人们看。网络小说数量是极为庞大的，想要在海量的作品中引起读者的注意，必须要在第一章就把读者的眼光黏住，如果第一章读者不喜欢看，他们就很难保持继续关注，便会放弃这本书，而且是永久性的放弃。所以必须第一章就要先声夺人，这和传统的评书是一样的，传统评书很重要的一句话在关键的时候，总是拍下惊堂木，欲知后事如何，且听下回分解。这是为明天留下“扣子”，“扣子”留得越好，明天来听的人就越多，说书人的经济效益就越好。网络小说直接承接了讲史话本的特点。
第二从作家来说，网络小说的作家大部分没有受过文学训练，他们来自各行各业，凭一种直觉本能式的写作，在传统小说长时间潜移默化的影响下，传统小说的魂魄已经成了民族的集体意识，本能式的写作最容易适应传统集体无意识的写法。
第三从作品类型来分析，中国传统小说的类型非常丰富，当今网络小说的分类大部分都能够找到原形。
所有的文学可能都会成为网络文学 蒋胜男(浙江省网络作协副主席、网络文学作家)：网络文学是不是文学。其实不是个疑问句，而是个确认句。我们已经将它命名为“网络文学”，接下去可能就应该考虑它属于大文学概念还是小文学概念，是属于广义概念还是属于狭义概念。
网络只是个平台，网络文学对应的是什么？我觉得可能是纸质文学、竹简文学、青铜器文学或者甲骨文文学，网络只是一个载体而已，随着时代的变迁，必然走向的一个载体。到了最后所有的文字都会进入网络，所有的文学可能都会成为网络文学。
我们一直在讨论传统文学和网络文学，网络文学冲击的是哪一块的传统文学？网络文学没有传统文学那么有质量，这质量是指什么？网络文学发展到现在才十几年，是不是要跟这几千年的传统文学进行质量比较呢？这也值得讨论。
量变引起质变，如果没有足够的量，去讲质，再好的质谁去保留它，去流传它？文学还是需要足够的量，然后大浪淘沙，才可以淘到金子，如果在一个小水缸里能淘到多少的金子？
网络文学的主流化关乎中国话语的构建 庄庸(中国青年出版社编审、评论家)：网络文学是不是文学，这个议题提供了一个小切口、大格局的视野，让我们看到网络文学的主流化，不只是一个文学的问题，也不只是一个文化的问题。它现在已经演变成了一个新的政治问题。我们到底从网络文学到整个汉文写作，到底需要什么样的“新批评”？《文学报》的“新批评”应该如何作为？我自己到底该做什么？我自己列了几个比较关键的提纲问题。
第一个首先对这个议题进行研究。网络文学是不是文学，这个议题的重心在哪里？我个人的观点，中心不在后面“文学”这两个字，而是对前面“是不是”三个字。
第二个问题，对当下文学生态影响力进行评估，网络文学为何能够成为当代文学的新亮点。
第三个问题，进行新文学文化机制的比较和分析，我个人始终都没有弄明白网络文学可持续发展的核心竞争力到底是什么。
第四个问题，当我们把目光关注于网络文学，试图从它发展的机制里面寻找到传统意义上的文学困境与突围，原因和出路在哪里的时候，其实我们忽略了一个当下性的问题，网络文学自身正在陷入文学的困境与突围。
第五个问题，正是在这个基础上，我们对网络文学的大势进行研判，当下网络文学为什么会发生主流化，它如何才能主流化，到底什么才叫主流化。
第六个问题，当文学的问题最终会演变成一个政治的问题，而文学会是政治试验的最佳试验田。所以在这个过程中，网络文学的主流化已经不只是网络文学自身的问题，也不只是一个文化的问题，它变成了中国话语和中国理论的构建运动。
第七个问题，我们回到现场，假如说这个趋势的研判是正确的话，从网络文学到整个汉文写作，到底需要什么样的“新批评”？
我现在对文学并不定位为评论，我定位为文学写作的创作研究。对我来讲最核心的问题，这一切宏大的问题，必然会落实到每一个网络作家所面临的困境和抉择，比如说在网络讲故事的技术发展到一定程度，就面临着一个理念的瓶颈。现在网络作家普遍陷入创作的焦虑，从新人到中层的作者都面临到底如何把一个好故事讲得更好，在把故事讲好的基础上如何主流化的问题。
研究学者没有充分利用网络这个平台 黎杨全(西南大学文学院教授、评论家)：网络文学界现在有一个普遍的情况，写评论的没有看过，或者说不熟悉网络文学，不熟悉网络小说。所以得出的结论很多是那种宏观的，都是那些一看就是套话的。网络文学的论文网上有两千多篇，其中有7篇是博士论文，还有40部左右的专著，这个成果和当前网络小说的创作情况存在很大程度的隔膜。这是网络文学研究比较突出的问题。
当前网络文学界还有一个思维定式化，思维总是局限在传统文学、大众文学、商业文学上，很多人还是试图从传统文学里面找到网络文学的合法性。我认为首先应该把“网络文学到底是什么样的文学”这个观点抛开，不能用传统的观点来看它，不要用条条框框去限定它，而是从网络文学本身出发，去看去研究。
网络文学研究学者完全没有充分地利用网络这个平台，应该建立一个网络论坛，在现场的、真正有影响力的、能够真正对当下网络文学有影响力的论坛，专家和学者可以进行现场批评。
网络平台要向西方学习，西方不叫网络文学，叫电子文学。他们主要是研究先锋性很强的文学，超文本的文学，里面融合了技术。中国的网络文学研究者应该进行这方面的尝试。一方面把我们本土的东西，通过网络论坛的形式，通过展开批评，促使它壮大，另外一方面应该尝试一些先锋性的文本试验。
