习主席曾指出，“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”。何谓做中国人的骨气和底气？我理解，那就是作为一个中国人，那种源自内心深处的爱国情怀和浩然之气。这种浩然之气，又直接源于对国家、对党、对社会主义的高度认同而产生的文化自信和制度自信。习主席要求文艺工作者用文艺形式为我们的人民增长骨气和底气，可以说，在今天这样一个风云变幻的时代，是他代表党的新一代领导集体对文艺工作者提出的最高要求，也是这个时代赋予文艺工作者神圣而庄严的使命。
我们讲爱国主义，首先必须弄清什么是当今爱国主义这个最基本的概念。按照列宁的论述，就是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的情感”。这应该是对爱国主义的准确表达。但是，在不同的时代和不同的社会制度下，对爱国主义却有着不同的解读。纵观这些不同解读，我们会发现，只有在最先进理论指导下的爱国行为，才可能称得上是代表最广大人民利益的真正意义上的爱国主义。应该说，自从人类定居一定的区域后，由于彼此在地理上的相互隔绝和长期稳定所形成的种族乃至国家形态，人类对生活的地域便产生了深厚的依赖和情感，这种情感，我们也可以视为爱国主义的最初朴素形态。但是，随着历史的发展和演变，这种情况也在发生变化。当历史的巨轮驶入资本主义阶段，当初这种朴素的爱国主义最终必然会演变为沙文主义，由于资本主义作为一种腐朽的社会制度，它以疯狂占有财富和掠夺其他民族利益为追求。虽然他们自己也打着“爱国”的旗号，但是他们的行为已经成为地地道道的霸权和侵略行径。追溯历史，我们会发现，迄今为止的两次世界大战，战争的发动者无不以“爱国”的名义进行战争的动员，其实，帝国主义的行为与爱国格格不入。因此，资本主义制度下，爱国主义不过是欺世盗名的空谈和欺骗。
中华民族历史悠久伟大，爱国主义作为一种精神的传承是起了极大作用的。在几千年的历史上，它为整个民族所认同，对国家和民族的发展形成了一种不可估量的巨大力量。但是，在封建主义制度下，爱国主义同样无法成为一种成功的伟大实践，因为保守的、愚昧的、落后的制度，抑制了这种精神的张扬。纵观中华文明5000年的历史，我们不乏被尊为爱国主义的仁人志士，战国时期有伟大的爱国主义诗人屈原，汉代有卫青、霍去病，宋代有岳飞、辛弃疾、文天祥那样的民族英雄，他们或以气壮山河的爱国诗篇而名垂青史，或以血战沙场的壮举而万世流芳。他们的精神，滋养了我们中华民族爱国主义的优秀传统。
近代以来，从鸦片战争开始，在西方帝国主义列强和封建统治的双重压迫下，当我们的民族面临灭种亡国的危难关头，一大批有识之士奋起抵抗，从林则徐的虎门销烟到洪秀全的金田起义，从邓世昌的英勇抗倭到义和团的奋起御侮，可以说，近现代我们的民族史就是一部爱国主义的英雄史。甲午一战，中国败给了素不被正眼相看的日本“蕞尔小帮”，从此中日两国强弱易位。加上日本索要中国极其苛刻的战争赔款，给中华民族这头睡狮当头棒喝。面对国土沦丧和民族屈辱，谭嗣同发出了“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的悲叹。严复闻讯则“中夜起而大哭”。梁启超大声疾呼：“今日所要者，则制造中国魂是也。中国魂者何？兵魂是也，有魂之兵，斯为有魂之国。夫所谓爱国心与自爱心者，则兵之魂也。”可以说，这是中国知识分子在国难当头时极为悲怆的呼号，它震撼着四万万同胞的心灵，鼓舞着人民的英勇抗争。但是最后我们也不能不遗憾地看到，这些爱国的壮举也无不是以大批爱国英雄悲壮地殉国和我们的山河日渐沉沦而成为历史的悲怆记忆。这一切为什么？那是因为旧的生产方式的封建文明，包括封建制度下的爱国主义，由于受封建制度狭隘性和局限性的约束，只能成为一个民族爱国主义的精神积淀，不可能完成爱国主义的伟大实践。
爱国主义真正成为我们民族的伟大的成功的实践，真正成为抵御外侮的强大力量并最终取得彻底胜利，成为波澜壮阔的时代潮流，还是依靠先进理论的指引，依靠掌握马克思主义的政党中国共产党的领导。随着上世纪二十年代马列主义在中国的传播，随着中国共产党的诞生，风起云涌的爱国主义浪潮开始席卷中国大地。毛泽东同志曾经说过：“自从有了中国共产党，中国的面貌便焕然一新了。”
这个焕然一新，首先因为中国共产党代表着最广大劳动人民的根本利益，是无产阶级的先锋队，他们由于受帝国主义压迫最深，因而革命也最坚决，所以他们代表的是最彻底的爱国主义者。这个焕然一新，还体现在这个政党是先进理论武装起来的伟大群体，只有她，才能够领导中国人民承担起推翻三座大山的伟大使命，只有她，代表着我们这个民族最先进的思想道德。当日军的铁蹄踏向神州大地时，中国共产党领导的武装力量之所以能在极端困苦的条件下撑起民族抗战的半壁江山，成为夺取抗战最后胜利的中流砥柱，并最终领导全国人民完成了反帝反封建的历史任务，就是因为这个政党善于把马克思主义理论与中国革命的实践相结合。有了这样一个富于牺牲精神的政党领导中国人民进行长期浴血奋战，我们才能最终实现民族独立和人民解放，才能建立社会主义的新中国，中国才能从此结束了国家四分五裂、人民备受屈辱的历史，中华民族由此才开始了历史的新纪元，爱国主义才真正奏响最雄浑最伟大的乐章。
所以，今天我们讲爱国和爱国主义，可以说从来就不是抽象的，她是爱祖国、爱党、爱社会主义的有机统一，是社会主义核心价值体系与中国特色社会主义道路的有机统一，是民族精神与时代精神的有机统一，这是当代爱国主义最本质最重要的体现。爱国就是爱领土，领土代表国之为国的根本，是国民生存生活的物质依托，一旦失去了领土，国民便失去了生存繁衍的基本条件。所以，当面对日军侵略时，中国军人才有了“八年抗战八年泪，一寸河山一寸血”的拼死作战。也正是中国全民族的浴血抗战，才使得日本征服中国称霸世界的野心遭到了惨败。在伟大的抗战年代，勇于牺牲的中国共产党及其领导的人民军队，用生命标注的是爱国主义的精神高度，撑起的是中华民族不屈的脊梁。爱国就是爱我们的同胞，从一定意义上说，爱祖国和爱人民是有机统一的，爱人民是爱祖国的具体体现。所以，在战争年代，为了人民，中国共产党人及其领导的人民军队，可以牺牲一切包括献出生命。和平年代，当祖国一个地方出现自然灾害时，必然出现“一方有难，八方支援”的感人场面。爱国就是爱我们的党，爱我们的社会制度。新中国成立60余年来特别是改革开放30年来，中国社会的巨大进步，综合国力的大幅提升，国际地位的显著提高，都是因为有了中国共产党的领导，有了具有中国特色的先进的社会主义制度。可以说，新中国60年特别是改革开放30年的巨大成就，本身就是一部最生动的爱国主义教材。中华民族发展史上的这一巨大跨越，成为爱国主义最为辉煌的伟大篇章。
作为一个中国人，从当年那个“华人与狗不得入内”的旧时代，到今天扬眉吐气的新时代，我们之所以能够十分骄傲地屹立于这个世界，黑头发黄皮肤的中国人之所以让世界刮目相看，是因为我们有强大的国家做后盾，有让全世界艳羡的综合国力做基础，有我们突飞猛进的发展做依托，这就是我们中国人的骨气和底气。作为社会主义文艺，表现爱国主义精神是我们永恒的创作主题，因为爱国主义是为我们的民族提神壮骨的精神力量。作为文艺工作者，就应该时刻牢记习近平主席的要求，坚定不移地把爱国主义作为创作的主旋律，满腔热情地去创作更多的有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，以此来讴歌和赞美我们人民的伟大实践，来彰显和颂扬我们民族的信仰之美、崇高之美。
