□耿 柳

近日，《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷·隋唐演义分卷（一、二）》由中国文联出版社出版，全书230回，150余万字，填补了田连元先生长篇大书《隋唐演义》没有文字版本的空白。

田连元先生原名田长庚，其祖父田锡贵是著名沧州木板书艺人，其父田庆瑞是著名西河大鼓艺人。1950年，9岁的田连元在天津拜王起胜为师，王起胜的父亲王文海为其起了艺名“连元”，意为“连中三元”。天津说书艺人刘起林擅说《大隋唐》（即《隋唐演义》），尤其把好汉秦琼塑造得栩栩如生，有“活秦琼”之誉。1956年，刘起林把自己的“书梁子”交给了15岁的田连元。田连元博采众家之长，很快掌握了《大隋唐》的说表本领，1959年，在天津杨柳青某茶社说此书，大获成功。1960年，田连元初到本溪，矿区有个彩屯茶社，由于路远，不通公交车，晚场没人愿去。田连元请缨前往，一部《大隋唐》，天天客满。

这部《大隋唐》，经过田连元多年演出，不断推敲，在20世纪90年代电台录音时已经炉火纯青，其主要艺术特色体现在如下几个方面：

考证详细、情节合理。田连元十分注重情节的合理性。如说到“四平山之战”，田先生说：“史上有没有这个四平山呢？现在好像从地图上查找不到。那么隋唐演义里边儿原文说在四明山，四明山倒是有这个山，但是这个山在浙江，就是杨广在运河里边儿坐龙舟下扬州怎么走他也走不到四明山去，所以就说这个四平山可能当时是一个不太起眼的一个小山，但是这个位置很重要。”再比如：“染面涂须诈登州”一段书，田先生说：“其实在隋朝的时候，登州这个地方呀，还不叫登州，隋朝登州就是牟平县一带，整个那个地带呢，叫东莱郡，包括济南府，也不叫济南府，叫齐郡。到唐朝的时候，这沿海才有登州。可是人们习惯于称呼登州，称呼济南，所以我们在这书里边儿呢，就沿用了这个地名，也叫登州。”如“秦琼卖马”一段书，其他版本是说单雄信大哥单达被李渊误杀，单雄信在发送大哥时，买了秦琼的马。田本是单雄信在买了秦琼的马之后，王伯当到单府与单雄信理论，众人说明情况四处寻找秦琼之际，闻听单达死讯。家有丧事时，一般是没有心情买宝马的，田本的情节就设计得更符合情理。

民间性强、诙谐幽默。田本的《隋唐演义》语言生动俏皮，歇后语运用恰如其分，如：“洗脸盆扎猛子——不知道深浅、天亮了下雪——一明二白、元宝出汗——财虚、丈二和尚——摸不着头脑、砂锅子捣蒜——一锤子买卖”等，俏皮话儿十分丰富。一些情节里精心设计了包袱，如“九战文通”一段书，阻挡潼关帅魏文通追赶秦琼，第一伙人用柴火挡住去路，魏文通一问挑柴火的，是个哑巴，半天问不出个理儿来；第二伙人用棺材挡住去路，魏文通一问抬棺材的，是个磕巴：“我，我我，我我我凭，凭，凭啊，凭啥？给，给你闪闪闪闪闪闪道？”情节妙趣横生。再如：“黑如龙一看我这个阵叫陷坑阵，结果我这陷坑是一吭都没吭。”“谐音梗”直接、现成、巧妙。书中说到李元霸见皇上，他傻乎乎记不住“陛下”二字，柴绍告诉他，“你就记，鼻子底下——陛下。”这傻小子见了杨广，“我管他叫什么？啊……嘿嘿嘿，诶，我说，嘴呀！”他想起鼻子底下是嘴来了！让人忍俊不禁。另外秦琼在沿海登州酒楼上碰到吹牛的哥儿俩，“一个牛见愁，为什么叫牛见愁啊？吹牛有本事，牛看见他都害怕；那个姓崔，叫崔粗腿儿，专门能说大话。”这哥儿俩一家出殡，一家娶媳妇的对话，整个就是一段单口相声。这些包袱的设计，符合人物性格，符合书情书理，让人开怀大笑。

千人千面、引经据典。书中的主要人物几十人，每位出场的“开脸”都各具特色，人物性格拿捏到位，善于声音化妆，侯君集的小高音儿、罗士信的鸟歌、程咬金的粗犷，苏州王沈法兴的江浙口音，包括女性角色的温婉，都惟妙惟肖。打斗场面的描述，语言干净利索，马上战将落马而亡的描述在其他作品中多有雷同，在这部《隋唐演义》中，几十位战将的死，都各有不同，这是很难做到的。田先生在故事中，还插入一些知识典故。比如书中说秦琼被称作“交朋友似孟尝，孝母赛专诸”，田先生解释：“交朋友似孟尝，孟尝君好交朋友，门下有三千食客，就在他们家经常吃闲饭的朋友有三千，轮流来，好交朋友到这份儿那就顶了天了；孝母赛专诸，专诸是专业刺客，伍子胥曾经让他去刺杀王僚，但是专诸说老母在堂，我得尽孝，我不能去。专诸的母亲知道这件事情之后，悬梁自尽，成全自己儿子的大业，这专诸才去，所以专诸是有名的孝子。”另如书中罗成说丁彦平寿比彭祖，田先生解释：“这彭祖，据说是中国历史上寿命最长的人，彭祖寿活八百岁。”再如“为朋友两肋插刀”的来历，秦琼“染面涂须诈登州”的路上，有一个“两肋庄”，田先生说：“秦叔宝就在两肋庄那个地方，他走了岔道了。本应该到那边儿去办案，他结果到登州去投案去了，这是为朋友讲义气的一个行动。到后来传来传去，把这个两肋庄就简化了，说秦叔宝为朋友两肋岔道。再传来传去就传讹了，说秦叔宝为朋友两肋插刀，为朋友两肋插刀干吗呀？就是动刑的话，也没有听说在肋条上插两把刀的。其实就是两肋庄走岔道，给传讹了。”这种跳出情节外的“评”，足见演员的功力。再如，柳树为什么叫垂杨柳？田先生在书中说：“杨广说这个柳树好啊，这个柳树一垂，拿风一吹，很像女人的头发在那儿披散着……告诉手下人，就在河的两岸一律给我栽上垂柳。当时栽种柳树的人发了一笔小财，很多人给这个柳树起了个名字叫杨柳，就是杨广喜欢的这种柳树。要不后来为什么一说垂杨柳呢？它不是杨树，为什么加一杨字呢？它不是杨树的杨，而是杨广的杨。”这些典故，用语不多，画龙点睛。

善于抒情、表演生动。田连元先生的《隋唐演义》写情丝丝入扣，书中描写的靠山王杨林与义子、仇人、对手——好汉秦琼的复杂感情，刻画得极为细致，以至于最后，杨林在跳湖之前仅仅说了普通两句话：“秦琼，孤王今日和你相见的缘分已满。叔宝，好自为之，你我来生再见。”这种看似无缘无故，却又饱含深情的描述，让人潸然泪下。说到姜婉娘和罗艺陈述四十年分别之苦：“知道这些年我是怎么过来的吗？我始终没有忘了你，罗艺！我天天在想着你，天天在盼着你呀！多少个不眠之夜，多少回清泪偷弹，没有见着你的音讯。我盼你，我盼呐，我盼呐，盼白了我的青丝，盼枯了我的泪眼呐！仍然没有你的消息。”这一大段道白，极具感染力，闻其声，如见其景。

把一个故事说好，难；把评论有机地结合到故事中，更难；引经据典饶有趣味，难上加难。但是对于表演艺术家田连元来说，家族中几代人的传承，自己几十年的研究与实践，早已驾轻就熟。隋唐故事流传近200年，经过几代说书家不断润色，加上田连元先生个人的艺术处理，使得本书结构情节合理、人物特色鲜明，语言通俗生动，绘人状物细腻，典故引用恰当，紧张处扣人心弦，轻松处令人莞尔，田连元把这部书发挥得淋漓尽致，以情动人，以奇惊人，以巧引人，以理服人，以趣娱人，感染了千万听众。

（作者系辽宁省曲协副主席,中国民间文学大系出版工程编纂出版工作委员会“民间说唱”组专家）