关于散文本身，各位老师已经讲得很到位了，我想就创作体会谈几点浅见。
好散文当是生命必需品。当散文像食物一样成为人们每天不可缺少的精神必需品时，自会繁荣。身体没有食物提供营养会垮掉，灵魂没有“食物”作营养也会垮掉。身体需要每天三顿饭做保障，灵魂同样需要。这也就是古人为什么有早晚课的原因。明白这个道理之后，我开始实验，近半年来，获益很大。每当读诵状态好时，全身舒坦，口有清香，舌下有甜甜的精液产生，如品佳茗。需要说明的是，这样的美好感觉只有诵读才能得到，就是说，对于选定的经典，先不要理解它的意思，只是把字音读准，文句读顺，用直觉状态读即可。如果读进去，会有不忍释卷之感，总想待在那种纯粹的读的美妙状态之中。如果某一天没有诵读，一天都会觉得没有精神。后来觉得，这样的早读比早点都重要。它还有一个好处，就是提醒我们如何度过一天，经典成了我们一天生活的线路图，依此行事，可以免去许多错误。晚上再读，对照检查今天是否有做错的事。如此天长日久，我们会发现，灵魂比以前干净了一些。
好散文当需无菌作业。去年以来，我基本停止了传统意义上的写作，但我每天在写反省日记，越写越喜悦。因为我想，当我自己还很假时，大概写不出真正真的文字，而一种文字如果真不起来，是不可能真正打动读者的。比如今天，因为我没有带水杯，服务员用一次性杯子给我倒了水，这就浪费了一个一次性杯子。晚上，我就要在反省日记上作检讨。也许大家会说，郭文斌你太作秀了吧，浪费一个一次性杯子有什么要紧的。但在我看来，这个问题很严重，因为它在我的生命中少了一个圆满。在我看来，节约整个地球的资源和节约一个一次性杯子在事上有大小，但在心上没有大小，因为都是一个节约的心。有许多错误，正是在不间断的反省日记写作中改掉的。比如吃零食的毛病，天天检讨却天天犯，但时间久了，就觉得这样天天检讨实在不好意思了，第二天，就下决心把它改掉了。再比如上班期间，当我有一天终于做到了公事用公家电话，私事用个人电话时，觉得生命有了一个重大超越，晚上在反省日记上写下这件事时觉得很光荣很喜悦。这样的文字，我不知道是不是散文，但是我觉得很真，如果将来我愿意交给出版社，相信读者也会喜欢。
好散文当有改造力。近年来，我收集到了大量正能量的文字改变读者命运的案例。我们村上的两位青年，其中一位因为犯罪被判了8年，另一位却因为读到两本好书走上改过自新的道路，这个故事，我写在《文学的祝福性》一文中。去年，一位朋友的孩子出了问题，很严重，严重到她都准备辞职专门在家看护孩子。就在她快要绝望的时候，有人告诉她试着读一些正能量的经典，向孩子表达祝福，她就试着去做，不想奇迹出现了，孩子真的渐渐好转起来，今年居然以高出他们省重点分数线70多分的成绩考到一所重点大学。这件事给我的震动很大，它让我想到，古人所讲的祝福不单单是一种形式。后来看《霍金斯能量级表》，才知人的生命观本身就是能量，那么，文学观也不应例外。表的下限是20，上限是1000，分水岭是200，之上产生的情绪对世界有积极影响，之下产生的情绪对世界有消极影响。个体生命是如此，文化产品也如此。而研究发现，绝大多数流行文化对应的能量均在200之下。那么，在浩如烟海的文学作品中，能量级在200以上的又有多少呢？因此，我们要让散文真正繁荣起来，散文本身是重要，但写作者的价值观可能更重要。因为一个能量级在300的人，相当于9万个在200之下的人。因此，我们的崇高感提高一分，慈悲感提高一分，喜悦感提高一分，也许会多赢得成千上万的读者。
