出于大力推荐优秀作品的考虑，中国作家网特开设“十号会议室”栏目，聚焦那些或受到广泛关注的，或仍未被充分重视的文学新作，约请中青年作家、评论家参与评点，集特约评论、新闻动态、作品访谈、创作心路等相关信息，与读者共同展开阅读与探讨，力求以丰富的角度全面呈现作品的魅力。2021年9月总第一期，我们为大家推荐罗伟章长篇小说《谁在敲门》，让我们一起思考，面对传统与时代的敲门声，个人该如何应对与选择？（本期主持人：周茉）
小说以“父亲的病”为导火索，采用定向爆破的叙事方式，将子女们的内心世界逐一炸裂，从得知父亲住院时的张皇失措，到病房陪护时的手忙脚乱……[详细]
创作谈 | 罗伟章：每个时代下的人们，骨髓里都敲打着古歌某种程度上，这部小说是沿着河流而来的——如罗伟章所言，人类和存续于人类的文明，如同河水，流动既是河水的体态，也是河水的使命。以小说的方式，他让奔腾而峻急的家乡河流慢下来……[详细]
分享会上，罗伟章也就自己对痛苦的体验进行了分享。他回忆起自己小时候第一次读巴金的《寒夜》时的经历。“当时字都还认不完。但读完《寒夜》仍然让我觉得心胸开阔、被解放了。因为它使我明白，我不是天下最痛苦的人，不是唯一痛苦的人。世界上的痛苦有很多种形态。”罗伟章认为，“读书的好处就是把一个人撑开，你从中读到自己，读到两个人、三个人乃至千万人。当你心中装有千万人时……[详细]
《谁在敲门》全书大约63万字，它以一个家庭为故事主线，其中的叙述者“我”，是父亲的三儿子，春明。“我”还有大哥、二哥、大姐、二姐、弟弟、妹妹六个兄弟姐妹。因为要给父亲过生日，“我”从省城跑回了乡镇。过完生日之后，父亲病了，没过多久便告别人世。家里举行了一场盛大的葬礼，兄弟姐妹的孩子们以及他们的下一代，也悉数登场。如果说罗伟章的《饥饿百年》写尽“父亲”身为农民卑微坎坷、坚韧不屈的前半生……[详细]
刘小波：大河小说的“经”与个体叙事的“纬”《谁在敲门》是一部百科全书式的作品，涉及内容众多，教育、医疗、拆迁、扫黑除恶、扶贫、城市化浪潮等很多现实问题都有所体现。人物与风物构成了写作的主体，延续了其底层写作的风格和对现实问题的关注。从得知父亲住院时的张皇失措，到病房陪护时的手忙脚乱，从选择放弃治疗时的迫不得已，到直面父亲去世时的追悔莫及，各种复杂微妙的情绪交织在一起。罗伟章是一个关注现实、注重日常生活书写的作家，这其实和“底层书写”接续了起来……[详细]
李静：慢镜头下的文明巨变除去人物，小说的叙事节奏也很值得玩味，由极慢而极快，令读者也卷入巨变的洪流中。前五章的节奏非常缓慢，在主线之外，拥有众多人物的辅助线，信息浓度很高，逼得读者睁开眼睛去留意那些极易流失的细节，仅仅是几下敲门声，都别有洞天——“有时候，敲门声是人的脸，也是人的心，哪种人敲出哪种声音，就跟哪种人会说出哪种梦话一样。当这个声音响起时，已去胸腔里荡过一下，夹带着气恼、自大和经过掩饰的逆来顺受，传到指骨，传到门，然后才传进屋子，大姐就知道，是兄弟来了。”……[详细]
马林霄萝：被暗物质包裹的小星球时间是单向、匀速流动着的，这导致了处在其中的生命必然衰朽、死亡的命运，也造成了人类对于生命天然的悲剧感。这不止是《谁在敲门》的谚语，也是历史和现实的隐喻。通过对告别的强调和书写，一方面反映了生命的真实，另一方面也传达出作家对尝试摆脱生存困境和精神危机的探索。了解死亡、面向死亡、接受死亡，作为人类极为重要的心理机能，已不再是纯粹的心理学概念，而是被赋予了更高层级的救赎功能……[详细]
黄德海：《谁在敲门》——万物复苏的声音大概是因为《谁在敲门》这个名字，读小说的时候，脑子里会不时生出疑问，究竟是谁在敲门？开始敲门的是小弟，他带父亲到大姐家，一家人准备为父亲过生日。家人慢慢聚在一起，不同的人用不同的方式跟父亲交流着，热热闹闹、喧喧腾腾，看起来是熙熙攘攘的日子。可不知为什么，这热闹里却含着一丝悲音，让人感觉到有什么东西即将衰败。显而易见是父亲，濒临失控的身体和子女面前的唯诺，把衰老表现得淋漓尽致。孙辈出现，子女们不禁意识到，“父亲老了，我们也在老的路上”。或许生活就是这样，“一代挤着一代。一代人是另一代人的收割机”……[详细]
王刊：《谁在敲门》怎样敲开读者的阅读动能之门？罗伟章的《谁在敲门》从父亲生日的前一天写起，亲友陆续归来，写到父亲出殡，亲友散去，前后不到一个月。再写自己回到省城后故土的变迁，前后两三年。整部小说厚如砖头，在今天这个“速度就是效率”的时代，显然有些逆向而动与读者为难了。尤其前一个月，占了三分之二以上的体量，笔力集中于兄弟姊妹之间的那点小心思，小势利，小自私，都是一地鸡毛，情节破碎，少有起伏和跌宕。但读者兴致不减，这动能究竟从哪里来……[详细]
梁文春：《谁在敲门》——平凡人的平凡一生作者在《后记》中也曾提到，“《饥饿百年》是山的文明，《谁在敲门》是河的文明”。山与河是不可分割的，前者描写的是传统文明，后者是现代文明，两者之间是骨肉联系。在《饥饿百年》中，“父亲”及爷爷的一辈，乃至祖上一代代人终其一生，都在为土地而奋斗，小说更多的是反映了中国一百多年来的传统文明，土地对人的束缚是深刻的。到了《谁在敲门》，时代已经发生了翻天覆地的变化，土地对人的束缚已走向瓦解，依附在土地之上的乡村伦理道德也走向瓦解与重构。大时代的洗礼悄然改变着每一个人，在道德与欲望之间如何坚守与自持？每个人在时代下的所思所想，所作所为，也将指证他们不一样的命运……[详细]
