刘琼谈李敬泽：让思想走得更远

李敬泽的文本，我们无法用今天的文学陈规旧法来归类、解释。古人哪有什么界？虚构也好，非虚构也好，不过都是文章的做法。后来人划地为牢，越划，格局越小，文章越抽抽。他不是无法无天，只是他比同时代的写作者要走得更久，也更远，他法的是先秦两汉，挟上古之风呼啸而至。上古什么风？无定法，无陈弊，想象奇瑰，思想超拔，万象始新。因此，才有春秋战国诸子百家的纵横捭阖，才有《左传》《史记》《战国策》的传世，才有经史子集的格局。几千年来，中国有出息有追求的文人或知识分子会不断地从这种前无古人的文章传统中获得营养。没有丰厚的旧学底子，文章很难写得好看，但旧学提供的仅仅是对于历史和遗产的“知”，“识”还要靠悟性，靠哲学修为……[详细]

梁鸿：殷勤探看历史幽深处

李敬泽要重新起高楼，创空间，注气息。他要把游离于历史之外的、已经遗失于时间黑洞之中的书、物和人再次拉回，让我们重新发现世界。叙事和修辞不只是技巧，它就是世界本身，是审美，也是意义。本雅明最大的梦想是“写一本完全由引文组成的书”，博尔赫斯许多小说都以他人的故事为故事，他们都致力于完成一个巨大的野心：让知识重新成为生活，并赋予世界以新的意义和形象。所以，你完全可以说《青鸟故事集》是一部小说（不管是随笔小说、考古小说还是侦探小说等等之类）。李敬泽就像一位穿行于“交叉小径花园”的间谍，根据一个模糊暧昧的线索，甚或，只是一句“袅袅沉水烟”，跳入时空迷宫和浩瀚文献中，奋不顾身，又乐在其中……[详细]

傅适野：大树得在万木葱荣的地方长出来

这样的想象及其包含的误解，在李敬泽看来，至今仍是十分重要的主题。它不光是历史，还是现实，是在高度全球化的今天的正在进行中的现实。如今中国被前所未有的卷入全球化进程，甚至已经成为主导力量。当中国的东西卖到世界各地，当中国的桥和路修到全世界的时候，这绝不仅仅是个经济进程，这必定是个文化进程，是一个中国与各种各样不同的文化劈面相逢，去交流，去打交道的过程。从文学的角度来讲这是个很好玩儿的过程。但在实际的运行中，这是个充满了风险、挑战同时也充满了创造性机会的过程。从传统上看，中国文明伟大的创造性常常发生在和异质经验的碰撞中，在这种碰撞中通过误解和理解实现新的创造，包括新的语言，新的感受世界和认识世界和想象世界的方式……[详细]

项静：干燥的种子与偏僻的想象

无论是否相信此时生命在历史和时间中的意义，把那么多历史的私货挖出来，重新打磨一番，再以考古、故事的方式藏起来，重新放回到它的时间序列中去，必然不是无用功。天平不能保持平衡了，而多出与少掉的也像无影脚，靠欣然会意，知识庙宇里每一块坚实的砖，叠加在一起，变成整体上的变动不居和抽象。《青鸟故事集》写作本身提供了无限自我解释的循环，可以在里面继续制造更多逻辑，思辨的乐趣，文体的自由和演练等等。同时，它也提供了我们这个时代适配度最高的可能的写作形式……[详细]

李敬泽：《青鸟故事集》后记

这本书在我们与他们、本土与异域、中国与西方之间展开，这首先是因为那些人和事真的非常有趣；但更主要的是，在这个所谓“全球化”时代，我强烈地感到，人的境遇其实并未发生重大变化，那些充满误解和错谬的情境，我们和陌生的人、陌生的物相遇时警觉的目光和缭绕的想象，这一切仍然是我们生活中最基本的现实。我们的历史乐观主义往往是由于健忘，就像一个人只记住了他的履历表，履历表记录了他的成长，但是追忆旧日时光会使我们感到一切都没有离去，一切都不会消失。 这本书于2000年10月在中国青年出版社出版，题为《看来看去或秘密交流》，一本小书而已，十六年来从未再版，其中的作品也从未收入其他文集。我一直觉得，这是没有写完的书，我一直想象和规划着一本更大的书……[详细]