《寻找与考证：萧红居地安葬地及纪实作品研究》(68)

　　值得注意的是，马鉴当年有一条将萧红迁葬到故乡的提议。然而，最后终未成行。以至于萧红迁葬故乡之事，成为一个常被拿出议论又得不到解决的话题。

　　叶灵凤在中英学会所做萧红事迹和萧红墓的报告，不断引发热议。

　　1957年4月，《乡土》第7期发表了阿甲关于萧红墓近况的文章《花开时节忆萧红》。

　　“到了三年前的夏天，‘丽都’酒店一度换了经营人，就在‘丽都’下边开始有露天舞池的时候，我再去看萧红墓，墓上那株孤独独的树，已经不见了。在那士敏土围成的圆圈内，也已给人填平，草自然也消失了。再过不久，就有人在上面搭了布棚，作为卖汽水杂物的地点。很容易想得到，那里既然成了人人践踏之地，就污秽杂乱得不忍入目了。在当时，我还以为这可能只是一时的利用，怎料连年的游泳季，都是如此！”

　　众声呼吁中，中英学会牵头，萧红墓的保护似乎应该有一个妥当的安排。

　　然而，事态的发展完全出乎香港文化人的意料。

　　3月，中英学会正式通过保护萧红墓的提议后，写信给居于北京的端木蕻良，“征求他对于如何保护萧红墓的意见”，一直没有接到他的回信。事情搁置到7月初，局面出现了逆转，对萧红墓的破坏，就不仅是设帆布棚卖汽水、游人践踏的问题，而上升到挖墓刨坟的严重程度。

　　1957年7月5日香港《大公报》刊载挖掘破坏情况。

　　从本月二日开始，有数名工人在那里挖掘，至昨天已一连挖掘了三天，那个圆形的三合土围基，半边已毁。据说，那里打算挖一个水池，作为儿童玩电船之地。

　　萧红墓遭到破坏的事件经过媒体曝光后，引起香港文化界的大地震。

　　文化人纷纷撰文谴责，希望能够停止挖掘，此前关于萧红墓就“有的主张迁回内地，有的主张保留下来”，意见不统一。现在，文化人希望能够找到一个更有效的解决办法。

　　7月6日，在媒体舆论的炮轰声中，萧红墓停止掘进。

　　丽都酒店对前来采访的记者称，酒店接到港府通知而暂停挖掘。“至于今后是否继续挖掘或其他步骤，还有待港府当局的通知而决定。”

　　萧红墓此时已掘地两尺，并没有发现有棺木或遗骸。酒店方面表态，如果该墓地今后继续挖掘，而又发现了遗骸的话，酒店一定会认真地保留起来，“留待死者的亲属朋友或港府当局去处置。”

　　这次暂获停工，主要由中英学会主席兼香港英国文化协会负责人谭宝莲，奔走于市政局和萧红墓地产权所有人之间论理的结果。

　　萧红墓地动土挖掘，其上再行建筑儿童游乐池的事情已无法避免。但是，若以建筑施工的方式，碰到萧红遗骸就保留，碰不到就草率挖掘萧红墓肯定是香港文化人所无法容忍的。保存已不可能，只能先将骨灰或遗骸起出来保留。依香港法律，迁移墓葬需要申请执照，申请人必须是亲属，可萧红丈夫端木蕻良远在北京，紧急之中不可能赴港办理此事。最终，众推叶灵凤以萧红生前“友好”的资格，向市政局申请萧红墓迁葬执照，十多天后获批准。同时，又接到端木蕻良和广州作协来信，希望萧红骨灰一旦发现，立即送回广州。

　　商谈的结果是，定于7月22日，香港市政局开始正式发掘萧红墓地。

　　由于连日报道，萧红墓成为浅水湾市民和游人广泛关注的焦点。为避免行人和游客围观，香港市政局选择上午挖掘。

　　市政局在萧红墓围起了密密的帆布篷帐，如临大敌。市政局五位工作人员在现场等待叶灵凤一行指示如何挖掘。墓地接近沙滩，经过十五年岁月，也许地下的变化很大。方案的设置，是根据1942年叶灵凤拍摄的墓地照片，决定从正中心挖掘，至若干深度再向前后左右掘一个十字形的深坑，若还没有发现，就沿着十字边缘掘一个圆圈。

　　下午2点半，向前向后向左三个方向的挖掘都试过了，只有最后一个方向向右挖了。“工人便向右首坑边距离地面约三尺深的土中掘过去，哪知第一锄才掘下去，就听‘嘭’的一声，锄尖似是碰到了什么陶器的响声。”

　　萧红骨灰就装在一个直径约七八英寸的圆形黑釉瓦罐里。盖子的一部分已经被适才的那一锄打碎了。

　　下午3时找到萧红骨灰。对照当年叶灵凤拍摄的萧红墓照片，地点正是当年那块“萧红之墓”木碑竖立的地点。

　　载于“金塔”的萧红骨灰移往市政局厝房。

　　香港文艺界“迁送萧红骨灰返穗委员会”组成：主委马鉴、叶灵凤、陈君葆；委员谭宝莲、曹聚仁、胡春冰、朱省齐、侣伦、陈凡、张建南、高学逵、碧侣、李凡夫、羊朱、黄蒙田、源克平、陈海鹰、吴其敏、李流丹、金尧如、谭干、刘士伟、周南环、洪膺、吴羊壁、阮郎、李阳等人。

　　广州萧红同志迁葬委员会组成：欧阳山、杜埃、周钢鸣、端木蕻良、华嘉、黄新波、陈残云、黄谷柳、韩北屏、陈芦荻等。

　　1957年8月3日上午10时，香港文艺界迁送萧红骨灰返穗委员会马鉴、陈君葆、叶灵凤、谭宝莲、曹聚仁等在红磡永别亭举行送别会。参加送别会的香港文艺界人士向萧红遗像和骨灰行鞠躬礼，由叶灵凤、刘士伟代表香港文艺界在萧红遗像及骨灰前献花。送别会上，宣读了曹聚仁执笔的祭文：

　　时维   公历一九五七年八月三日，香港文艺界同仁即迁   萧红女士之骨灰，送往广州，乃灵位设奠，复献鲜花，以文致祭于其灵前，曰：

　　呜呼！君其魂归故土矣！黑水兮汤汤，长白之云兮苍苍；敌骑所蹂躏兮，谷黯泉咽，落日昏黄；今则关山百二其昭苏兮，欣日月之重光！

　　呜呼！君其魂安故土矣，青纱帐外，卖刀买椟，稼樯丰稔兮大豆高梁，辛斯勤斯兮于篚于筐。关外昔为兵争之地兮，今则峰烟销散，喜玉帛之相将！

　　呜呼！君以健笔，唤醒国魂；日昧昧其将暮，倦回顾夫故园；每泽畔以行吟，哀郢兮复何言！观察细致而深刻兮，辅之以明丽与清新。生死场中事，反映北地农民朴质之抗争，继乃有朦胧之期待与旷野之喊声，字字是泪，字字是血，表达我民强烈之恨憎！

　　呜呼！萧红，因风相送，灵其不昧，来格来欢——哀哉！尚飨！

　　11时39分，萧红骨灰送上火车，由叶灵凤、曹聚仁、刘士伟、唐人、洪膺、吴羊壁等六人护送往深圳，由广州作协派作家黄谷柳、诗人陈芦荻、工作人员王绍芬等在深圳火车站桥头，迎候萧红归来。

　　广州诗人芦荻见到萧红骨灰后，在深圳火车站接待室成七言两首。“迎萧红骨灰回穗”。

　　浅水湾头思祖国，年年香岛掩诗魂；

　　归来此日居新卜，文苑谁人不识君。

　　长水渺渺忆征鸿，生死一场凄绝中；

　　此日桥头迎归骨，故园花放待萧红。

　　当日晚，萧红骨灰送到广州作家协会存放。

　　据8月4日香港《文汇报》报道，全国作协已决定将萧红的骨灰葬于广州市郊著名的银河公墓，各种准备均已办妥。

　　香港《大公报》、《文汇报》、《新晚报》等连续多天发表纪念萧红的文章。

　　1957年8月15日下午，萧红迁葬悼念会在广州别有天殡仪馆举行。萧红骨灰安放在殡仪馆灵堂，灵前香烟燎绕，堆满鲜花。送花圈的有中国作家协会、中国作协广州分会、广东省人民委员会、中共广东省委宣传部、广东省文化局、广州市文化局、中国戏剧家协会广州分会、广东省文学艺术联合会和报界。灵堂挂满挽联、挽诗。

　　中国作家协会广州分会副主席周钢鸣致悼词。礼毕，由黄谷柳、陈芦荻捧萧红骨灰上灵车，赴银河公墓。文化界人士20余人护送骨灰上山。骨灰入冢后，周钢鸣为萧红培土。一代天才女作家终得安息。

　　1957年8月17日，得知萧红迁葬于广州银河公墓，端木蕻良在香港《文汇报》发表《纪念萧红，向党致敬！》的署名文章。