中国作家协会主管

人有许多的精神需要，如安全感，自由感，自尊感，归属感，这些需要都需要满足，如果不能满足，就会一直处于紧张状态。但紧张永远不会彻底消除，所以，人就一直有动力去寻求满足。神秘感也是人类最原始的精神需求，它同样需要满足。

科幻的灵魂在于神秘。但对神秘的探索如果没有了科学的武器，就变成了迷信。“子不语怪力乱神”，就是怕变成迷信，变成封神演义西游记，变成志怪。现代人不想迷信，又无力科幻，就只好“魔幻”，魔幻虽然有时企图鱼目混珠，挂上一个科幻的名字，但作品功力不到，仍然流于魔幻，最终，荒诞。

科幻极容易流于科学研究。硬科幻大概是这种尝试，作者是想科普和研究，只是怕过分枯燥，才借用了艺术形式。科幻也容易变成普通小说。比如，国内许多所谓的“科幻”，只不过换个时空，讲普通的爱情忠诚悲喜剧道德宣扬。“新瓶装旧酒”，味同嚼蜡。

没有神秘，“幻”没有动机，没有科学现实逻辑，难称“科”。科幻作品首先是作品，它应具有科学性、前沿性、拓展性、幻想性等属性。其作品中的幻想不只是各种作品独具的特性，任何种类的作品都是在现实世界基础上的想象力（或称为神秘感）发挥与延展。如果说横向的联系是社会关系的重构，那纵向联系除了宗教意义，更主要的是为自我的主体世界建立精神上的坐标，将个人从这种社会关系的总和中超拔出来，也就是把现代人的神秘感理性地宣泄出来。