中国作家协会主管

盛文强常年行走在东海之滨，用时间的维度丈量空间的宽度。他遭遇海风、鱼虾和潮汐，海风里有鲜为人知的呼啸和私语，鱼虾是古老渔猎民族在今世的化身，潮汐裹挟着无数孤独的生命来了又去。于是舟楫、网罟、钓钩便都有了灵性，它们亦真亦幻，介于生存和理想之间，我们从渔具身上看到了并不完美的自我。

《渔具列传》的文本实验性，在于以海上渔人常用的捕鱼工具为载体，将东海的野史附着其上，将渔具与奇人异事紧密结合。如《船之眼》的开篇便是“一堆乌黑的铜钱堆在火炕上”，引发对这堆实物的想象：“铜钱上布满了无数死者飞旋着的指纹”。接着开始讲百年之前的故事，一名乞丐偷走了用来定船的六十枚铜钱，导致一个海上家族堪堪覆灭。故事讲完，文中又写：“我至今没有找到那个乞丐，但它却如影随形。”否定了之前的所有叙述。紧接着，作者开始想象乞丐夜晚的歌唱，在末尾终于回到现实：“你知道这是我们家族最危难的时刻，虽然那时还没有你我，但我们在彼时彼刻都命悬一线，随时都可能崩断。”通过时空穿梭与虚实轮回之法，他令一个简单的故事变得曲折复杂，令人五内俱焚又怅然若失。

那些绳结、姓氏与歌诀自洪荒时代打马而来，跋涉浩大的时空来到当下，忽然发现人性的贪婪、势利、愚蠢与古时并没有两样，好在它们终究可以活在一本书里。

观察盛文强的叙事，其实非常有趣。他虚拟出“枕鱼斋主人”，说此书是所谓古书的扩展版，文中的“我”便是枕鱼斋主人，而作者作为扩写者，必然要对文本进行改造，对“我”的视角进行介入。这种状况与作者在文本中的“隐身”有某种相似之处。作者想在当今浮躁的社会中寻一片海洋，不免遭人侧目，在现实中已不堪其扰，索性在文本中隐身，做一个草人避人耳目。

他虚拟了一系列的访谈、年谱。《网线直径：乡土经验与数学模型》《宿四爷曾孙采访录音》《潮水时间歌诀》《蟹笼考》《何渔隐先生年谱》等题目，让人很难相信这些东西能够成为文学题材，作为单独一个篇章，也无法为之分类，然而它们可以与正文形成对照关系，使文本更加扑朔迷离。

因为精神同类的稀缺，才甘心练就左右互搏之术。在《网线直径：乡土经验与数学模型》中，不难发现对孤独命运的书写，人和人在本质上是无法沟通和信任的，世俗的准则也在层层叠加不可控的魔力。

种种现场体验扑面而来，你会发现作者始终有一条暗线将其串联，那条暗线便是潜藏的自我。正因为作者有着复杂的个体经验，才对这些痛苦的体验如此熟稔，运用起来驾轻就熟，丝毫不显刻意，所以其行文常常被大段大段的个体抒情割裂。那些抒情借穷形尽相的描绘来渲染意象，又用意象带给我们感触，这是古老的东方审美，但带给读者的体验却是现代的，让人想到自身的起落沉浮。试举一例：

“我在夏夜里醒来，摸黑到弄堂口去吹风，那些发光的巨大钟乳从天而降，整个世界因此颠倒——它们在我眼前猝然出现，倒挂或悬浮在半空，仿佛来自遥远的童话国度，怀揣着不为人知的身世之谜，随时都会有飞走之虞。走近细看，却原来是成捆的网线，每根丝线上都有丝丝缕缕的月光在流溢，流动方向各不相同。”

大量的隐喻和意象打破时空秩序，跳荡式的通感美学，使抒情连连攀升。在这里，作者注重表现瞬间的、复杂多变的内心情绪与印象，挖掘深层潜在意识与无意识的世界，怪诞、荒唐、梦幻，其中又有自陈身世的逻辑与理性。在日益芜杂的当下，他的文本以一种更原始的手稿方式出场，硬生生楔进了机械时代的熙攘空间。

隐秘的渔具之书，在世上潜行。