被唤醒的青铜
北方大雪。
等天晴时，接着又一场大雪降临。有些事不能再往后推延了，必须出发。
我要去三星堆。出行的理由是去采访三星堆“大国工匠”郭汉中。我不是一个善于把历史弄得明白的人，对青铜器的挚爱，是因为青铜器特有的古人信仰与崇拜，是护佑，是鼎力，是希望的伟力。
丹麦人汤姆森言：在遥远的东方，有个古老民族缔造出了一种与欧洲面貌完全不同的灿烂青铜文明。
天空之上，有谁在俯视，繁华世界，金钱、财富和权力耗费了多少人的视线和精力，又由此衍释出多少难以预想的结局。
白雪皑皑的北方，大雪覆盖了沟壑纵横，车窗外的雪还在飞，一个短暂的现象闪过脑海，山川大地，在时间和空间两个层面上统治着人类的繁衍生息。
迷蒙不清的世界只剩下了一层白。出太行山，地理的奇妙组合为视觉提供难得美景。当飞雪消失，当大地过渡出青绿，这样的情景使任何一个目睹者都不能不为之动容，人间，令我肃然起敬。
车窗外是大地的变化，由隆升的山峦而蜿蜒成平地。大地深处隐藏着多少秘密？中国历史悠长，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲进坟墓，躲在不为常人注意的秘境。因此，只有山川大地，无论风来还是不来，它都活着，而且一直年轻。
车窗外的山动如脱兔，闪过的城市和村庄，在万籁寂寥中唤起许多幽情，去往的地方牵动人心念的东西真是太多啊。
“治乱、盛衰、兴废”，历史显豁地把旅途的我带入到绵延不绝的“历史”语境中。更重要的是，构成这一语境的不仅是一场又一场突如其来的朝代更迭，而且是在这个语境中，与频繁出现的朝代更迭相呼应的历史“想象”力。
起伏跌宕的大地暗示着生命与世道的无常。
速度，只是千百年的时间，那些氧化生锈的器物，则如串串没有人读懂的暗符。人间，对个体的生命而言，应是一个恒数吧？它不会因为你跑得快而加长，但也不会因为你走得慢而缩短。在人类文明史上，相当长的时间是并不文明的掠夺史。在掠夺与反掠夺的冲突中，那些地下的秘密既彰显了一方诸侯的荣光，又反映了人生在世的许多难弃。
美好的东西是很脆弱的。
遥远的时空，就是我们每天生活的同一瞬间。车行路行。在迅即而过的时间中，将人区别开来的不是生命的长短，而是文明的进步。人类也许很早就懂得了这个朴素的真理，所以，工匠为无常的人生注入了无尽的美学成分，这种对生命重量的尊重，是延续生命唯一仅有的慰藉。我们的脚下有多少王朝在沉睡？穿云破雾的夕照明亮了大地，成都平原是一个巨大的盛满宝物的容器。在滑行中，你会看到，时间其实并未改变这里的苍黄与葱绿，更不可能改变这里的古老与永恒。“就如河流，或长期地横流成一片水泊，或最终改变了流向而不寻踪迹，或由地下再次冒出。还有那些微小的人类改造运动，将泥土由这边搬运到那边，再由那边搬运到这边，都无从改变大的环境和氛围。”
7小时后，我抵达了三星堆。
痴迷三星堆，或者说是从痴迷青铜开始。
所谓“国之大事，在祀与戎。”三星堆先民痴迷于巫觋，但他们的祭器以五官夸张的青铜人面像、神树、神人像为代表，是当时青铜文明百花齐放的一个明证。
站在三星堆博物馆各种人像面具前，伫立呆看，只觉一股气势迎面扑来，形制各异，动人心魄，让人为匠人的胆识与智慧而激动。在天地的方圆里，人类向前走，没有停顿，没有喘息。
中国古代青铜器是几千年前的历史遗物，经过地下埋藏，遭到自然界的腐蚀破坏，出土的铜器往往是破碎和残缺不全的。文化层考证和出土器物，既是传承悠久华夏文明的重要载体，更是一个时代科技能力、工艺水平、历史文化、社会关系、意识形态与宗教信仰的集中体现，并对后世相关工艺的发展和研究产生极其深远的影响。古代器物出土是不可再生资源，随着时间与环境的变化，青铜器在埋藏、保存与传承过程中常会经受不同程度的病害，不仅降低了文物器皿本身的艺术价值，也干扰与阻碍了获取研究工作的进行。一个完整的文物修复过程，是研究器物的时代特点、造型艺术、铸造工艺，并成为近代铸造工艺的重要借鉴，因而大多数的青铜器都经过几番修复工作，以利于它们的长期保存，更好呈现它们在历史、艺术和科学中的价值，因而“工匠”是一项非凡重要而有意义的工作。
我是在观看了两天博物馆之后采访了郭汉中。一个木讷不善言辞的工匠，一个能靠自己双手养活自己为国家做贡献的大国工匠。这中间有许多感慨。他的聪明有许多那个年代怀梦少年的畅想。三星堆的挖掘为他提供了太多可能，确切地说，见多识广，锤炼了他特有的生活艺术与艺术哲学。
没有学历和文凭，从事文物修复工作40年。一个农民，出身苦寒家庭，16岁进入社会，为了生存而努力活着的年轻人，后来成为怀揣手艺走天下的“大师傅”。历史就是历史，过去发生的事实无法改变，时光不可能倒流，历史就是指过去本身。
郭汉中的过去，生存和梦想诱使他成为努力者。
努力，是生存的必须方式，是活着的一个肯定证据，是成功必备的基本理由。
这中间我的闺蜜诗人娜夜来陪伴了几天，我们除去看博物馆之外，更多的是在阳光下聊曾经的历史。
岁月湍流自可以将人世兴衰冲刷得无影无踪，时间却被永远凝固在青铜的花纹上了。五千年文明的长河中，一个占据重要位置的青铜时代，历经了夏、商、周三代近两千年之久的辉煌。青铜时代是中华民族文明史的滥觞期。如果说新石器时代先民们创造的诸多艺术图案、艺术造型，让我们说一声原始的美，青铜时代的美，就是和文明史的发端扣合在一起的“起步的美”了。可以想象古人小麦肤色的脸，艺术家一样，脑后高束的马尾乱荡，胸前佩戴一挂玉石串起的长链，想象累了，就用青铜爵饮酒。
我和娜夜和郭汉中对酒开怀畅饮。
周公说过：“饮惟祀，德将无醉。”
古人把酒看作同祭典一样庄重，以酒筑路，抵达欲望的神艺之门。
我在靠近一种巨大的诱惑，神秘的未知历史提供了多重想象。
娜夜说：“三星堆的过往，欲望和毁灭都十分神圣。”
它曾经经历了什么？一种绵延千古的生活方式为什么被瓦解？这是历史的法则，庆幸的是泥土为历史收藏了一个朝代最后的青铜。
