《一读就入局的中国历史》
《一读就入局的中国历史》（历史随笔）
出版社：中华工商联合出版社
出版时间：2024年8月
ISBN 978-7-5158-4067-3
定价：68.00元
内容简介
从燕赵到岭南，官兵水土不服，为何赵佗却以103岁高龄“熬死”九个皇帝？
吕后如何完胜“人彘”？
汉武帝为何凭一“蛋”上位？
李世民放走390名死囚犯，真的不怕引火烧身？
钱弘俶以怎样的胸怀“纳土归宋”？
一丛花树如何暴露了鱼玄机？
为了自己上位，易牙竟杀死四岁儿子？
岳飞的命运结局为什么被注定？
…………
漫步光阴的沙滩，抚平历史的褶皱，《一读就入局的中国历史》撷取历史长河中特征鲜明的人物和事件，不拘泥于以往的定论，以独特的视角分析其个性、命运与时代的联系，通过追寻历史的绿野仙踪，探索个体的生存路径，展现鲜活的历史画卷，反思人性深处的弱点与缺陷，尽显不同的人生况味，在史籍中提升古典教养。
或许，在时间的沙漏中，每个人看到的都是自己。
作者简介
刘世芬，笔名水云媒，中国作家协会会员，石家庄市文艺评论家协会副主席。著有散文随笔集《毛姆：一只贴满标签的旅行箱》《毛姆VS康德：两杯烈酒》《看不够的<红楼梦>，品不完的众人生》等多部，多篇作品被转载、入选全国各类文学选本、年选、排行榜，并被应用于各地中高考阅读理解及公务员模拟试题。
目录
自序：绿窗明月在
第一章 王权的阴影：几多奇葩几多奇迹
从焚书到坑儒:帝王治世的灰色逻辑
“熬死”九个皇帝的南越王赵佗的长寿奇迹
项羽的错位:坚车能载重，渡河不如舟
“流氓皇帝”与仁义皇叔
刘彻的奇遇:一蛋定乾坤
李世民为390名死囚犯甘冒大险
武则天:从驯服烈马开始的女皇之路
快意棋盘的唐肃宗李亨
杯酒释兵权的严重后遗症
纳土归宋:伟大的历史放弃
出家，是顺治帝执爱的归宿吗?
第二章 红颜的浅吟：时而香艳，时而刀剑
西施故里的冠亚军
吕后与“人彘”，一张女人斗法的远古底片
李夫人:人间第一清醒
汉元帝如何“错过”了王昭君?
明明可以拼颜值，她终以温良贤淑助夫上位
甄宓与郭嬛:“农夫和蛇”的故事何曾止歇
长孙皇后:脂粉靡丽中的一股清流
罗四:红顶商人为你“洗秋”
第三章 臣子的挣扎：贤与奸的纠缠，忠与逆的对决
管仲一粮收四国
范蠡救子还是害子?
桓公想食人肉，他以四岁儿子献祭
黄金千两与季布一诺
杨震:“四知太守”
天意洛阳宫
马周:从门客到重臣
秦桧的坏，你知道多少?
第四章 武将的结局：忠勇是一回事，对错是一回事
凄迷哥舒瀚
侯君集私藏夜明珠
从少年犯到一代军神的狄青
岳飞必须死的三个“理由”
慧眼识珠的宗泽
袁崇焕的生前名与身后事
毁誉参半多尔衮
第五章 在野或在朝：天下才子难以回避的选择题
漫漫潮州路，江山尽姓韩
当年，李白绕过西湖
世间最美的刑罚
宁为宇宙闲吟客
林和靖:谁肯抱鹤家西湖
笔底明珠无处卖
湖山一“粒”人
能潦倒，也逍遥
第六章 角落里的才女：吹花嚼蕊弄冰弦
咏絮女以诗才自救
王韫秀诗谏“凤凰男”
何得无价兼有情
望江楼下薛涛笺
若得山花插满头
谁记琴操一段情
你侬我侬若奈何
第七章：五行八作的痕迹：明灭着人间最动人的烟火
活在《诗经》里的大小毛公
这款梨膏有点甜
孙思邈:不是御医，胜似御医
堪比西天取经的“一言止杀”
历史上最早的“CFO”
两千多年前的“心理医生”
自序
绿窗明月在
近年，我因恶补欧美文学，大量阅读欧美作家的作品，对中国历史有所疏离。而这本书的选题，让我有片刻的恍怔，意识到该切换频道了
非中文系，也非历史系，出身工科，文学写作纯属业余——这就是我，一个文学票友的现状。
稍作收拢，原以为工科和文科有如山如海的隔膜与违和，不料，文史不分家，竟是真切的存在。
原来，在一直以来的阅读和写作中，也时而往中国历史这边“张望”一下，那些本以为湮灭得无声无息的岁月颗粒，此时，一声“历史”的鸣哨此前读过的书，走过的路，吟过的诗，见过的人，都乖乖前来集合
自记事起，父亲就爱捧着一本黄旧的“老书”，戴一副老花镜，读得津津有味。那本旧书，竖排，繁体，对于尚未上学的我来说就等于天书了。有时我转到父亲身后，看他用钢笔在字间划着，手指间尚存刚从田间劳作时带回的土屑……他手中的书并不固定，当我认字之后，可以辨认出有时是《资治通鉴》，有时是《隋书》，肯定还有别的，只是我的记忆已被时光掐断。唯一难忘的，是他那个捧读的姿势。那时物质匮乏，全家人三餐无继，而父亲的阅读明确告诉我:书页上的文字比吃食金贵。
从旧私塾出来的父亲，读这些书并不奇怪，我当时年幼不懂它们的意义。后来升学到省城，工作、成家后，父亲有时跟来居住，每次仍带着一两本书。此时那些书已经像他的人一样匐然老去，黄旧残破，仿佛分分钟会散架一般。他经常倚在床头或沙发，仍是那个固定的捧读姿势，我那时为工作和家庭忙得焦头烂额，好奇地问父亲那书有什么好读？父亲说：“你们那么忙，我又没事，看着书里的事解闷而已。”
《资治通鉴》竟能让父亲解闷！这是我在奔波之余偶尔的打量。我学的纺织专业，从未接触过这些书。后来女儿稍大，可以稍作喘息时，父亲也故去了，我渐渐地试图剖解父亲曾经的那颗苍古之心，每有豁然之感
我虽不曾系统阅读《资治通鉴》等书，但父亲那个捧读的姿势，像某个谶语，把我带进一种历史场域，深深影响了我之后的阅读和写作。现在回望，我那点可怜的历史知识源于家中藏书中的古籍以及古诗词。我自幼对远古故事和古诗词痴迷，后来再教女儿背诵，其中的历史人物、事件、地点、传说、形成一种类似历史课的知识点，而这又呼应着父亲的阅读，一个辽阔的文史疆域在眼前铺展。
日后的行走，又强化了这些零散的历史记忆。
工作后，我几乎走遍全国各省。莽莽华夏，千丘万壑，古迹处处，这样的行走中，经常与此前纸上的古人或事件猝然相遇。有一次我在江西赣州晚饭后与当地工作人员一起前往三江口。章江，贡江，赣江，一路走来，募然抬头，竟是“郁孤台”，心头一凛：郁孤台下清江水？辛弃疾雕像前久久低徊，同行的人都去看江了，我仍万千思绪。曾经的阅读并未探究郁孤台在哪个城市，此处偶遇，欣喜不已。神州处处，不经意中与古人对话，这让我想起父亲，我比父辈幸福得多。
从赣州归来，郁孤台挥之不去。于是引发了我对旧时文人武将关于“长安”这一象征着权力中心的复杂思考。想辛弃疾曾在那里仰天长啸，我的心不由得为这个古人揪紧。当时还想，他为什么望长安呢？不是应该望临安或汴梁吗？
这些年我也因工作和生活关系经常前往杭州。在我心里，这座美丽的城市不但是一本诗词集，更像一本历史教科书。由杭州发散开去，温州的江心屿，昔日青田今日文成县的刘基故里，在台州寻访严蕊的《卜算子》影迹，在金华的八咏楼、衢州的文庙……有一年春节到诸暨旅游，本意是看西施故里，却意外地发现一个陌生名字——郑旦。看文字介绍才知郑旦的美赛过西施，还是西施的伯乐。站在郑旦亭前，我思绪难平：世间有几人知道郑旦呢？
有一段时间，看上去很是“好学”的我，其实越到后面就有了些实用之想：教女儿背诵诗词和一些地理历史知识。有一次我带她去南京，莫愁湖里撞见胜棋楼，此前教她背诵的“为君难，为臣不易”，以及背后的君臣对弈立即涌现眼前，索性对她来个“现场教学”……
前几年，我受一位作家之托，校对一本关于魏徵的文学剧本，并写书评。之后不久我去洛阳，正值春日，无暇欣赏娇艳的牡丹，迫不及待地向本地人打听剧本中所描述的洛阳宫，直到被告知：洛阳宫已成云烟，代之而起的是今天可见的明堂和天堂。
逝者如斯。不过，美国博士拉德福德·斯科也提出：时间并不会像水一样流走，时间中的一切始终存在。我深以为然。本以为繁复庸常的生活吞噬了以往的一切，如今机缘唤醒，才发现这些历史点滴竟如此牢固地沉淀于心的深处，此刻它们争抢着跑到笔下
一百五十多年前，托尔斯泰在《战争与和平》中说:“每个人都有两种生活：一种是个人的私生活，它的兴趣越抽象，就越自由；一种是天然的群体生活，人在其中就必须遵守给他预定的各种法则。”
一桩完成的行为，一场业已发生的既定事件，是不可挽回的；一个人与千百万人在同一时间内的汇合、互动，从而成为了历史
自从人类生活在地球上，人心的躁动永无餍足，似乎古代没有哪一个国家可以幸免于动荡与悲剧，也没有哪一个社会能够达成永久的岁月静好，更没有哪一个人能够超然于历史。以史为鉴，对于普通人来说是了解历史或许更重要的是指导当下，烛照未来。
写作和阅读的过程犹如在历史的沙滩上漫步，历史的涛声一波又一波传来……想到我们脚下的这片土地上，先人们曾经努力生活过，美丑善恶，杀伐与和平，分分合合，青山依旧，几度夕阳，一直到今天，其实这蛮隆重的。
绿窗明月在，青史古人空
历史，总是充满遗憾的，历史本身就是遗憾。人或贵为皇族，或微至蝼蚁，谁人能一直志得而意满？不信你瞧，纵使人类发明了AI，遗憾仍旧是有的。遗憾，已为人生常态。
但重温历史，能够减少、降低遗憾的频次和程度；能够提供现实生活的借鉴和启示；能够启迪智慧，规避风险，未雨绸缪；能够放眼风物，知来路，明去处，知进退，明得失，权作为未来储值。
感谢这本书的出版，将我此前的历史阅读和积累全方位整合提炼。毕竟仍是非史学人士的一次历史书写，一己之思，一孔之见，期待读者指正。
2024年3月
