新年杂谈
光阴迅速，日月如梭，转眼就到了2025年新岁。在我国，元旦，也就是阳历年的新年，人们通常没有真正把它当成节日过，大家更重视和期待的，还是农历新年。但从元旦开始，也意味着春节快要来临，到处已有了过年的情绪。既然有了过年的情绪，不妨就顺势谈谈咱们的农历新年。
我的故乡在北方，但近5年来，春节都是在江南度过的。新年是一年一度的长假，从各地行事可以看出，人们大都会利用这个机会，尽量享受一下，其中饮食一项尤为重要，其次是娱乐、祈福等。
考察现在各地新年风俗，固是大同小异，便与历史上对照，也相差不远。清代徐釚《词苑丛谈》卷十一《谐谑》引明代记风俗词云：“除夕云：锣鼓儿童声聒耳。傍早关门，挂起新帘子。爆仗满街惊耗鬼，松柴烧在乌盆里。 写就神荼并郁垒。细马送神，多著同兴纸。分岁酒阑扶醉起，阖门一夜齐欢喜。”“元旦云：接得灶神天未晓。爆竹声喧，催要开门早。新画钟馗先挂了，大红春帖销金好。 炉烧苍术香缭绕，黄纸神牌，上写天尊号。烧得纸灰都不扫，斜日半街人醉倒。”
词中所记虽是明代习俗，读后觉得和我们亲历并无太大差异。只有悬挂钟馗一事，是由元旦移至端阳。就我故乡的习俗与之相比，也仅仅是没有神荼、郁垒和黄纸神牌，其余相差不远。
小时候最喜欢的事，莫过于新年到亲戚家拜年，除了受人款待以外，还可得到若干压岁钱。拿到以后不受大人限制自由使用，可用来买花灯、鞭炮以及升官图等。稍稍长大后，又利用这钱购买书籍，孙毓修所编的“童话”丛书第一、二卷，都是拿压岁钱买来的，《无猫国》《大拇指》的故事，至今还记得清清楚楚，想来还有嚼橄榄似的回味。
现在虽不喜欢拜年，但也不得不应付一番。读清人周宗泰的《姑苏竹枝词》，可知江南有拜年时分散名帖的风习。如《拜年》云：“今年仍是旧年人，换得衣裳簇簇新。一揖偕头分手去，暂将红帖寄门神。”分散名帖作为节日问候，到明清时期在趋于成熟、完善的同时，也很大程度上成为官员和百姓生活中的“负担”。道光年间蔡云《吴歈百绝》春之二云：“潜投红刺姓名轻，安步时防裂爆惊。深巷乱鸡更迭叫，村童结队卖芦笙。”注云：“俗甚重贺岁，然非素习者，止以名刺投门隙，甚无谓也。群儿聚嬉，爆声连路。芦笙吹以娱小儿者，葭管箬簧，饰成冠羽，名曰叫鸡。”
“无谓”的除了分散名帖，还有过年时被亲戚强迫饮食，不吃不可、吃又不能的尴尬样子。两三家一吃，肚皮膨胀，大有“行不得也哥哥”之叹，反成为新年的“虐政”。明代散曲家刘效祖《词脔》记载的明代拜年情形，也和现在相似，写得生动幽默、绘影绘声：“（上小楼）刚送出张世英，又接进李彦宝。只见他叉手躬身，假意虚情，逊让谦推。一个说：‘多生受累，起动重赖光辉。’一个说：‘到府迟，未蒙见罪。’（尧民歌）呀！一个正慌忙扒起走如飞，一个忙扯衣牵袖定教回。一个说：‘现成热酒饮三杯。’一个说：‘看经吃素刚初一。’他两个强了一会，终得吃几杯，才能够唱喏抽身退。”
又有《吴歈百绝》记状元筹、升官图及压岁钱诗云：“耍煞儿童十数天，夺魁入阁快争先。铮铮排户投琼响，半掷床头压岁钱。”注云：“套魁，谓状元筹。人阁，谓升官图，小儿局戏，以骰掷者。除夜将睡，以钱置小儿女枕边，名压岁钱。”记载颇详尽。
此事在《姑苏竹枝词》中，却分作3首。状元筹云：“呼么喝六太仓忙，一到新年兴愈狂。也是场中名利客，探花榜眼状元郎。”升官图云：“忠佞由来分两途，德才岂与受赃符。一将名字传儿口，莫把升官当画图。”压岁钱云：“回首凄然忆少年，床头压岁迭青钱。而今胜有空囊在，徒手招儿趁早眠。”
周氏诗虽不甚佳，但于琐碎事件中，记载了许多珍贵的风俗资料。记录风俗的书，尚有《清嘉录》《杭俗遗风》等，资料颇丰富，限于篇幅，未能一一征引，且留到以后再谈。
