中国作家协会主管

赵德发是一位兼具现实关怀、历史胸怀和宗教情怀的作家。之前的农村题材长篇小说三部曲《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》，对乡土中国的历史文化和政治有宏阔建构，对农民命运和土地变迁有幽微洞见；宗教题材长篇小说姊妹篇《双手合十》《乾道坤道》，对佛法无边和道法自然有独到阐释，对末法时代有深刻揭示。他不是排他的宗教徒，而是关注人类普遍生存和精神信仰的思想者。长篇小说《人类世》是赵德发近年来文学视野及思想建构的拓展和推进。人类是一个整体，诞生之初，为自我保存和发展，不断向自然界索取，改造和斗争，成为对抗自然的主要力量。正是这种对抗，带来了更多的破坏、敌意和报复。小说依旧是现实主义笔法，众生百态、世间万象绘成卷轴，人物纷繁、情节芜杂而又线索清晰。生态危机、信仰危机、诚信危机、情感危机，甚至种族繁衍危机，此起彼伏交错缠绕，为人类存在敲响了惊心动魄的警钟。

小说《人类世》有两条主线，一是孙参的商业帝国覆灭之路：孙参从捡垃圾，到上大学，留学美国，回国创业，迅速成功，众所瞩目，挥金如土，终因贪欲放纵，恶德恶行，最终破产，母病妻离；二是焦石的科学研究矢志不渝之心：从带学生考察老姆山，阻止炸山填海，到被迫停课，积极宣传人类世，奔走于崇山峻岭，研究岱崮地貌，极力倡导环保，堪称忧思深远。小说中三个最重要的关键词是生态、信仰和情感。

生态。世界看起来很坚固，其实，永恒性中隐藏着人类毁灭的诸种可能。“人类世”概念的提出，是地质学史上的重大突破，泛指人类活动对整个地球产生的根本性影响。赵德发认为“人类世”理论，不止于地质学范畴，在哲学、人类学、社会学、宗教学、政治学、经济学等领域，同样具有不可忽视的重要意义。四十几亿年前出现的地球，先后经历了冥古宙、太古宙、元古宙、显生宙；古生代、中生代、新生代的发展变迁，直到第四纪里有了人类，随着人类不断进化，科技发展日益加速，对地球施予的影响也越来越显著。工业革命后，人类改造地球的能力大大加强，人对自然的掌控，自然对人类的反制，在生态学意义上，往往构成了双重的破坏力。地球形态剧变，人类成为影响自然环境的最重要力量。小说中反复出现的“金钉子”，来自于一条美国铁路，地质学借用这个概念，作为划分地质历史的非常直观的标志物，来确定和识别全球两个时代地层之间的界限。小说从地质概念出发，思索人类存在对于地球的影响，以及地球反作用于人类的种种灾难，追问怎样才算理想的生存。环境破坏不是简单的雾霾而已，小说中写到的炸山毁村、填海造地、滥用农药、饮水污染、空气污染、土壤污染，以及食物安全等问题，都是我们每天面对的困境。至于那些垃圾村，世代以捡垃圾为生的村民，得了肺癌的孙参母亲，基本丧失生育能力的孙参，反复过敏的真真等等，人类面临的威胁其实不只是健康而已，还有人类的未来和生存本身。地质大学教授焦石和他的弟子，还有美国女子穆丽儿，都是环保人士，与孙参、郭小莲等人对环境肆无忌惮的破坏，形成了鲜明对比。阿姆斯特朗对火星的向往，对地球的厌弃，代表了新一代地球人渴望远离垃圾和毁灭，拥有美丽新世界的努力。

信仰。自然环境的破坏是一种很难弥补的灾难，而人心人性的毁坏则是影响更深远的悲剧。这部小说中，基督教《圣经》贯穿首尾，由《圣经》中的“立虹为记”传说起笔，到孙参接受真真点化重新戴上十字架，寻求自我救赎，构成了一个不信、非信与信的宗教叙事圆环。小说在三教寺之外，强化了基督教这一元素。通过《圣经》告知人类，尊重上帝，热爱上帝，要虔敬端正，上帝才会爱人类，才会蒙神恩典，受神保护，在信仰中荣耀上帝并赎回原罪。起初孙参佩戴十字架，心里并没有上帝，也不曾对世界心存敬畏。他信奉的是成功神学。从归国时意外获得人生第一桶金，到事业蒸蒸日上，从深海中侥幸捡回一条命，到彩虹广场售楼峰回路转，从破产人生重回一无所有，到最终与儿子团聚，宗教始终在引领孙参有一天能够真正幡然悔悟。孙参和真真去教堂做礼拜，真真说：你信上帝就要对上帝虔诚，基督就是爱所有的人类，你爱全人类，你才会成功。孙参却直言不讳地说：我爱上帝，是有条件的，他给我成功，我就爱他。孙参从海里逃生后，真真带他去教堂感谢上帝让他蒙恩重获新生，孙参只是把上帝打扮成自己成功的工具，四处演讲，演绎成每一个虔诚敬神的人都会成功，而自己是上帝恩宠的最好例证。直到真真离别赠言，田思萱替他填埋大坑，而他从狱中出来，才算慢慢悔悟自己的罪恶，慢慢填平欲望的沟壑，试图真正从内心去赎回自己的罪。另外，小说还写到了儒释道三教寺。三位掌门人是儒家的田明德老师，道教的翼成鹤道士和佛教的木鱼法师，三位大师保护山林，铭刻碑文，传法弘道，救助世人，坚守各自的信仰，构成了与基督文化相对应的中国传统文化一脉。看得出来，在乡土和宗教题材六部长篇之后，赵德发文化反思的脚步依然不会停止。

情感。小说中的情感叙事主要包括亲情、爱情和友情三个层面。在人性和欲望层面，呈现了复杂的时代乱象。包括孙参姐弟之情，孙参母子之情，孙参父子之情；田思萱父女之情，穆丽儿母女之情，焦石和弟子的师生情；孙参与田思萱、真真的爱情，焦石和穆丽儿的感情。还有孙参、郭小莲等人的同学之情等。小说中的爱情始终伴随着生育欲求，同学之间则隐藏着勾心斗角和历史恩怨，没有真正的同窗情谊，每次聚会都是为了炫耀，包括孙参为乡邻盖房子，去达纳岛作慈善，都不是因为深厚的乡情或人道主义情怀，而不过是追求成就感和爱慕虚荣。田思萱出身于书香世家，对孙参有爱慕，也有期待，渴望平等的爱情。最终两个人分道扬镳，是因为价值观的差异。酋长的女儿真真从达纳岛来到都市，过敏，孤独，渴望孩子，短暂的婚姻结束，看起来是因为孙参生病不能令其怀孕，本质上是因为人生信仰的不同。其他人物的情感世界，包括政府官员、大学教授、女研究生，国际环保主义者穆丽儿，都有所呈现。郭小莲和孙参作对，与焦石阻止孙参不同，与市长阻止孙参也不同。郭小莲是出于阶级优越感，而对孙参不屑一顾；市长是为了平息民怨才终止彩虹广场开发；焦石则是站在道义立场，为了保护环境。拥有“晓莲号”远洋货轮和游艇的郭小莲，拥有参孙集团的孙参，这两个成功人物，土豪夜宴，攀比坑害，满口脏话，处心积虑，眼中唯有利益，无视环境污染，漠视他人生死，没有任何境界可言，专家学者，市民百姓深受其害。这个只重视GDP的时代，人性扭曲，情感异化，就像郭小莲开着的劳斯莱斯幻影和孙参脚下的福特猛禽，凶猛的掠夺式开发和发展，最终得到的不过是幻影和毁灭。

地球，是无数星球中很普通的一颗。不同之处在于，它是人类得以繁衍生息的家园。人类世，地球发生了许多不可逆转的改变，人类的未来会是什么样的？当老姆山坍塌成满地碎石漫天烟尘时，我们很绝望；当田思萱和孙参努力去填平那个大坑时，我们重获信心。作家的隐喻和忧患，我们都了然于心。那么，现实更接近前一幅图景还是后一幅画面，可能就意味着人类的最终结局。火星，只是一个遥远的存在，赵德发善意地给了人类一个美好愿景，对于地球人来说，节制欲望，爱惜自然，回归信仰，认真生活，才是正途。

刊于《长篇小说选刊》2016年第3期