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清明节是属于乡村的。

清明一至，城里人蜂拥着往乡下跑。清明节两个主打节目，一是祭祖扫墓，二是踏青游春，乡村是舞台，他们都是演员。

在外打拼的子女，出了嫁的女人，现今又多了一些富了起来的进城户，就算是“土生土长”的城里人，上数两三代的“老家”往往也在乡下，“清明没上坟，家中无后人”，值清明这个扫墓祭祖的重要传统节日，即使在外生活窘困或事务繁忙，也要想方设法回到先人墓前，谁又不急慌慌地往老家赶呢？

其实扫墓祭祖乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因两节相接，渐渐的寒食与清明合二为一了。明清时期，清明扫墓已为盛行。

介子推的故事，乡下人也还是知道的。小时候冬夜常在路北老太家听大人讲古，记得憨迷大爷就唱过道情：“火烧绵山啊——崩、崩、崩……”“崩、崩、崩”，那是口头模拟拍渔鼓的声音。知道是知道，但传统中的“禁火吃冷食”一点影迹也没有，仅剩下祭祖扫墓。

清明临近，乡村渐次热闹起来了，家家接待回乡祭祖扫墓的亲人。家乡习俗，出嫁的女子回娘家上坟需由家人带着，所以上坟前都先要和姊妹、姑姑、姑奶奶通个信息，有个约定，到了日子一齐奔赴娘家，祭扫的日子也就成了难得的又一个亲人团聚的日子。

曾见过南方人清明祭扫，扫墓的时候大人用锄头挑着一个大篮子，篮子里面装着：纸钱、冥币、酒肉、果品、鞭炮、香烛、酒杯、石灰、刀，还有一只生公鸡。老家乡下虽没有这么复杂，以前也有带着烟酒、五色果供甚或猪头三牲上坟祭祖的。如今这些一概全免了，多是带纸钱、冥币、金银箔纸折叠的元宝、香烛、鞭炮，个别的或许也带上一盒烟、一瓶酒，纸钱、冥币、元宝，是给逝者阴间生活必需的“钱币”。家乡人怕是也接受了“金钱万能”的观念，认为有钱什么就都有了，只要把钱给足就行。像城市公墓带着鲜花祭扫的，乡村几乎没有。不过，近年也有带祭祀纸花的，祭扫后纸花插在坟旁，让人远远的看到，知道这坟有后人，已祭扫过了。

上坟前，纸要剪，元宝要叠。一张张长方的黄草纸折两折，用剪刀剪出一个个连缀着的大“银元”或带方口的“铜钱”，一张张金箔纸、银箔纸，叠成一个个金银大“元宝”，折的是思念，叠的是挂牵。剪纸钱和折元宝，都是相当耗时费力的，如今社会进步，冥器店也有刻镂好的纸钱、叠好的元宝出售。

上坟，本地没有“清明后几日”的说法，一般在清明当日或清明前某一日的过午进行。

在修整一新的坟墓前，晚辈们齐齐地跪倒一片，膝盖触地的那一刻往往硌痛了心底最深处的柔软，令人油然而生对逝去亲人的思念。

家主主祭，先要虔敬地擦拭好墓碑，再庄重地摆好供品，然后燃烛，行香，于低声呼唤逝者“领钱”后，划亮火柴，点燃纸钱、冥币、元宝……

火焰燃烧着，燃烧着一份怀念；翻卷着，翻卷着无尽的哀思。火焰伴随着落地的泪滴，一齐发出噼里啪啦的声响。纸灰飞舞，升腾，又好似络绎于路的黑衣信使，向天堂传达亲人的哀思和祝愿。

上坟时，也有一进林地即大放悲声，呼天抢地，声震四野的，那多是新坟，亲人去世未久，心有余悲，离恨未消。

古人诗中描绘的“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”的情景仍在。

焚烧纸钱后，是奠酒，将酒洒在纸灰上；是叩拜，四个响头，头要触地；最后是燃放鞭炮，鞭炮响起意味着礼成。

离开墓地时，盛放纸钱的袋子、笎子是不能空着的，放块土圪垃带回家，那可是逝者馈赠的“财宝”。

老家乡下的清明祭扫是分两个程序进行的，先是“添林”，即修整坟墓培新土，聚族而添；再是“上坟”，即墓祭，分房分支各家而为。

添林，一定要在清明前几天，有老话说“过了清明添的林，‘屋’会漏”。一般是“五服”内近房的坟集中添，以示亲近。由一位长辈带领，各家的男子汉一齐出动，东北西南顺着一定次序，一块一块墓地、一座一座坟茔逐个清除荒草，砍掉丛枝，培上新土，砌上坟头。坟头，是选择附近荒草密实的地方挖取，挖一块平顶四棱锥状带草皮的土块做成，单棺坟放一块，尖平顶向上，或不放，合葬墓放两块，下一块尖平顶向上，上一块尖平顶向下，迭在一起。

五服以上的坟，差不多都找不到了，似乎也有点“五世而斩”的味儿，乡间的坟墓几百年来不见其多，亦不见其少，似乎就因为此。那些担心死人与活人争地，百年后无地可耕，也纯粹是杞人忧天。

清明祭扫，添几锹黄土，烧一包纸钱，虽然谁都明白，逝者是看不到、听不着的，但它有着一定的仪式感，能制度化地引导活着的人对逝去了的亲人作一番追思和怀念，所以每一次的清明祭扫，都是人们孝心的一次洗涤和升华。

清明，是中华民族一个重要的纪念性节日，也是春游踏青的好日子。

清明是一个伤心的日子，也是一个欢愉的日子。

清明又称“三月节”、“踏青节”。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正好春游踏青。清明踏青的习俗早在唐代就已形成，历代承袭。杜甫有句：“三月三日气象新，长安水边多丽人。”宋人吴惟信也有诗曰：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”

如今的清明，已是国家法定假日。值此春光明媚、生机勃发的时日，放逐自己，给身心放个假，投入到大自然的怀抱，让山山水水洗刷心灵的污垢，荡涤俗世的尘埃，不也是一种享受吗？禁锢一冬的人们，自然不会放弃这样的好机会。

看吧，星罗棋布的乡村民宿、农家乐人满为患，纵横交错的乡村公路旁停满了自驾游的车辆，家乡的几处著名景点艾山风景区、银杏博览园、桃花岛、银杏湖、水杉公园，车来船去，游人如织，姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上，更是红男绿女，熙来攘往，好一幅新时代的“清明上河图”！

天朗气清，草长莺飞，桃花红，梨花白，麦苗绿，菜花黄，翠柳含烟，人在画图中，迎着春天的明媚阳光，呼吸着青青绿草的气息，脚踩着松软的土地，徜徉在生机盎然的乡野间……

草地上，铺满了五颜六色的毛毯、塑料垫，游客们拖儿带女，一家一户或三五成群地围在一起，打牌，下棋，吃野餐，喝啤酒；也有年青的男女，独个儿，直接撩倒在草地上，四仰八叉，躲在墨镜下，晒着太阳翻手机。树林中，绷起了一张张花花绿绿的吊床，有热恋着的青年男女，搭拉着腿坐在一起，傍着肩说着悄悄话；有文静的青年学生，或躺或坐，吹着和暖的风，读书，看报；也有调皮的儿童，躺着骑着，用力地晃荡着，直接把吊床荡成了摆幅不大的秋千……

广场喧嚣的歌舞，闹起来了；村头高大的秋千，荡起来了；天空中，各式风筝飞起来了；溪岸边，烧烤的炊烟飘起来了……

“清明时节雨纷纷”，踏青遇雨是难免的，那又是另一番情趣了。清明雨如烟似雾、如梦似幻，悄悄地落下来，飘飘洒洒，淅淅沥沥。你若慢慢地走在乡间的小路上，尽情地享受着春雨的滋润，任细细的雨丝自由地落在脸上，麻酥酥的，滑在嘴里，甜丝丝的。你就会感受到了春天年轻的心跳，心里痒痒的，有一种难得的惬意和舒畅……

乡村的清明，有着祭扫的哀伤，也有着踏青的欢愉，既慎终追远不忘本，又热爱眼下幸福生活，二者勾兑着，互补着，年复一年地演绎着清明的文明。