中国作家协会主管

应该是一〇一块的，我数到六十块的时候就没有了，朱老师跟我说过的，那墙上有郭沫若先生《百花齐放》诗集中的配诗版画石雕装饰，诗集有诗一〇一首，写了一百种花后，又加了一种“其他一切的花”一共凑了一〇一种。

朱老师叫朱霭昭，是中国现代文学馆的义工讲解员，她在那里志愿服务了十五个年头六千多个志愿工时，去年十月份因病去世。她说的那墙是文学馆建筑的外立面墙，清明节的时候，我去文学馆寻找那有着一百种花的石雕了。

文学馆一共有ABC三座建筑，A座、B座是2000年建成的，C座的建成则是在2012年。C座建成那一年，我也成了文学馆的志愿讲解员。出于对文学的喜欢，爱屋及乌的心思也想把文学馆的一草一木、一石子一水滴都要弄得清清楚楚的，朱老师曾经给我们说过《百花齐放》石雕的事情，在她离开以后的第一个清明节，我来到这里寻找那百花。

南门进入是文学馆的A座，在A座建筑，我们找到了三十六种百花雕饰。从建筑的大门逆时针行走，没走几步，第一块石雕是在目测离地面约四点二米高的地方，石雕八十公分见方，材质是草白玉，第一块的图案应该是郭沫若先生《百花齐放》诗集的封面，一簇花的旁边是郭沫若先生手书的“百花齐放”四个字。

1958年的郭沫若先生诗性大发，从3月20日到4月9日仅仅十天的时间，把自然界的一百余种花卉用诗的形式抒发了一下自己的情感，由于他当时的社会地位，众多的出版社都抢着把这些诗篇出版了。《人民日报》是党报，在报纸上率先发表后又首先结集出版，马上，江苏文艺出版社聚集了南京的剪纸好手为诗集配了百花的剪纸，上海文艺出版社不甘落后，找了版画家刘岘等给每首诗创作了木刻版画配图，也出版了诗集；扬州人民出版社出版了张永寿剪纸版的《百花齐放》图集；北京荣宝斋出版社更是了得，出版了郭沫若手书诗篇，由著名画家于非闇、田世光、俞致贞配图百花，个人理解，书法绘画版达到了《百花齐放》诗集出版的顶峰。

前些天，为了探究文学馆外墙上的那些花儿，到首都图书馆去找各种版本的《百花齐放》诗集，在A座四层，只找到了1959年人民日报出版社的木刻版画版。

在B座建筑，我们又找到百花雕饰二十四种。逆时针走向的第一块是昙花。配图昙花是由版画家刘岘先生创作，据说现代中国，河南兰考最有名的两个人，除了焦裕禄就是版画家刘岘了，版画是鲁迅先生推崇的一种美术艺术，三四十年代有很多的优秀美术青年在鲁迅先生的感召之下投入了版画美术创作，版画艺术在共和国建国以后也成为美术界的主流创作之一。上个世纪九十年代，中国现代文学馆建筑设计的时候，艺术思维地就把郭沫若先生《百花齐放》版画诗集中的图案用在了外立面墙的装饰上。

1959年人民日报出版社木刻版的《百花齐放》诗集，刘岘先生是配图主力，101幅配图刘岘占了31幅，除了昙花还有牡丹、仙客来、芍药花、吊金钟、决明、茶花、榆叶梅、玉兰、梅花、其他一些花等，这里的“其他一些花”也是配图的一种。为郭沫若先生《百花齐放》诗集配图的版画美术家还有李桦、黄永玉、力群、肖林、王琦、沃渣和马克等。现在鼎鼎有名的黄永玉先生在那个时候能为一个小册子配图若干，除了当时的社会环境，也有他的版画地位，资料显示，他曾经是美术学院的版画系主任呢。

“是的，我们的花时实在是太短，我们只知有今宵，不知有明天。要牺牲睡眠才能和我们见面，落得成了一个熟语“昙花一现”。快而不省，好而不多，是大优点；人们偏爱，却把美满当成缺点。如果没有办法把这生态改变，受着人们重视不免感到羞愁。”郭沫若先生的《百花齐放》诗集中写昙花，也是“多快好省”的节奏，昙花貌似已经是够省了，它用时只是“一现”，昙花貌似已经够快的了，它在瞬间就完成了一次美丽的花开花谢，昙花的缺点可能是不够多了，大自然如果有太多的瞬间光彩，万年青就不会显得低调了。

向日葵，在那个年代比起其他的花草要时尚一些，伟人被推崇为太阳，围着太阳转的植物向日葵也跟着沾光，单纯的爱花爱草可能会贬为小资情结的，可向日葵不但开花，不但围着太阳转，而且是能够榨出油的经济作物，故而在那个时代的植物界备受推崇。

“我们当然没有牡丹那样高华，但像死不了一样的到处开花，老百姓们谁个不知道向日葵？我们向着太阳，也向着农家。这么大的花在植物中可少有，像动物中的鲸鱼，它同样出油，我们的植物油，你可不要藐视，促进工业化，才好赶上约翰牛。”郭沫若先生为向日葵做的诗是这样的。

向日葵因为花开得大，在墙上挂着都显眼好认。

一个建筑能够在建筑史留下一点点痕迹，就足够那设计师骄傲很长时间了，很多建筑设计师说，建筑设计细节特别重要。芍药居的中国现代文学馆，有诸多的建筑特点，草白玉外墙雕饰就是其中。草白玉不是玉，和汉白玉一样只是建筑装饰的石材。

对于工民建这个专业纯属外行，只知道装修石材方面有花岗岩、大理石、汉白玉等等，草白玉这种石材过去还没有听说过。去石材市场转了一圈，听到那里的人说，大理石、汉白玉和草白玉都是白色的装饰石材，一般用于栏杆、扶手、雕塑之类，产在云南大理的那种叫大理石，汉白玉与草白玉的区别是材质软硬和颜色的纯度了。

中国现代文学馆的百花雕饰，选自北京房山的草白玉。

我是个植物盲，虽然经常端着相机去拍那花啊草啊山啊水啊的，花儿的品种却认得很少，看那《百花齐放》诗集中的百花，有些连名字都没有听说过。比如十姐妹、木笔等。百花石雕的各种，有的被高墙旁边的植物遮盖，有的则是被建筑的附属设施挡住了，在B座后面的冷却塔附近，我们找到了墙上的睡莲石雕雕饰。几米之外，文学馆庭院中的荷塘月色景观，在夏天的时候也是有莲花静静开放的。

“不要误会，我们不是喜欢睡觉，只是不高兴暮气，晚上把花闭了，一过了子夜我们又开放的很早，比太阳提前上升，欢迎朝气来到。花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊，叶不正圆，密布在水面上有如浮萍，在洁净的池沼上，如果有鸳鸯游泳有我们做配，到不失为优美的画景。”郭沫若先生是现代文人，他喜欢莲花。可能古今中外的文人都喜欢莲花吧，宋代的周敦颐的“爱莲说”，与郭沫若先生爱莲稍有不同，他写的却是莲的那出污泥而不染的气质了。

在朱自清先生雕像的后面，找了个路椅坐下了，这个季节，朱自清先生面前的荷塘是干涸的，往年好像有水，一年四季都有水的，冬季的时候锦鳞都是在冰下游荡，今年的冬季，物业管理人员把这里的水放干了。记得那年，也是在清明节前后，和朱老师坐在这里，听她讲朱自清身前的《荷塘月色》和身后的《背影》，讲郭沫若先生的《百花齐放》诗集中的玫瑰。

每年的这个时候，文学馆都会推出清明为已故文学家献花的活动，已经延续了十八个年头。在B座的南侧，我们看到了郭沫若先生的雕像，雕像展示的是他激情澎湃的放歌形象，雕像前摆放了几束红色的玫瑰花，清明节，也有人献花在这里。

“玫瑰花的建议，我们可全表同情，我们比月季花只多一点的香韵。

谁能够把我们嫁接上十姐妹呢？我们不愿意保守，真想越步前进呢。我们的花如果能成为一架两架，而不是眼前这样的一盆两盆，开得多，开得快，开得好又开得省，那在我们也就是社会主义革命。”郭沫若先生写的玫瑰花。“鼓足干劲，力争上游，多快好省的建设社会主义”是当时最时髦的一段语录，郭沫若先生把语录思想用在自己的诗意中了。可能是不够认真，可能是在另外的四十一种里，在墙上没有找到百花雕饰中的玫瑰。

十天写一百首诗，而且是诗写花百种：一为郭沫若先生诗才过人，二是诗写得可能不是那么认真吧，这个连郭沫若先生自己写文章都承认了的。一共是一〇一首诗，除了一九五六年写的牡丹、芍药、春兰三首，从一九五八年三月三十日到四月九日，郭沫若先生用了十天的时间，写了九十八首，平均是一天十首，这期间，还去天坛公园、中山公园和北海公园的园艺部访问过，去北京市内卖花的地方请教过，查了很多的资料（画样、标本和书信）。诗集中第一首是“牡丹”，最后一首是“其他一切的花”，可能是郭沫若先生自己觉得，花不仅仅百种，百花齐放只是一种寓意所以才有这“其他之外的花”。他自己的解释是：喜欢一〇一这个数字。

取了一束玫瑰花放到路椅处了，在朱霭昭老师曾经坐过的地方，心中觉得，在清明节这个日子里，鲁郭茅巴老曹的雕像前有玫瑰花敬献，作为一个有六千多个志愿工时的义工讲解员，朱老师也应该有玫瑰花敬献的，虽然她没有雕像，那就敬献在她曾经坐过的这把路椅上好了。

一〇一种的《百花齐放》诗集花的版画图案，只找到了六十种，朱老师曾经说过，那另外的四十一种花的版画图案，应该放到2012年建成的C座建筑外立面墙上的，围着C座建筑走了一圈，在鲁迅文学院大门的东侧有十一根立柱，每根立柱距离地面大约四米二高的地方也有草白玉雕饰，但那图案已经不是一块一种了，十一块草白玉雕饰花只是一种，而不是《百花齐放》了。C座建筑是中国现代文学馆的二期建设，建设的时候可能是疏忽了或者不是精心施工了。

《百花齐放》的百花石雕饰我们在中国现代文学馆的建筑外立面墙上，只找到六十种。