中国作家协会主管

2017年5月，景在平教授在上海朵云轩举办个人画展，曾邀请我参加开幕式，因为临时有事，我不能应时出席。等过了几天自己去看时，画展已经结束，甚是不乐。日后我认真读了《景在平爱心浓墨写意山水书画集》《景在平清墨逸笔写意山水书画集》《景在平生命书画诗文集》等资料，心里生出一种奇异的感觉。因此一直希望有个机会，能够直接面对面地欣赏景在平的作品。景在平的绘画主题有强烈的生命意识，生命是有气息的，需要观赏者的生命气息与艺术作品透露出来的生命气息发生交流，构成一个特殊的气场，我们心灵才能够获得真正的震撼。直到去年9月，朵云轩再次举办《景在平生命然象画展》时，我欣然接受邀请，观看了新展出的30幅画作。这次新展作品给了我意外的惊喜，我发现才相隔短短的一年多时间，景在平教授的绘画艺术有了更高境界的升华。画家在这30幅画作里，不但呈现天然浑成的个人艺术风格，而且呈现出孜孜以求的生命至上的思想意蕴。本文从以下三个方面来讨论景在平艺术思想发展的某些迹象。

从浓墨重彩到混沌原色

读景在平教授的画集，第一印象就是浓墨重彩。景在平水墨画以黑白对比效果构成基本图案，以浓烈色彩渗透笔墨之间，造成非常绚烂的画面感，尤其是对红色的大胆运用。景在平是一位医生，血管外科专家，他的一生最重要的时光是在手术台前度过的，他的经验世界是由无数人体和内脏器官所构成，奔腾的血液和搏动的心脏，成为感官世界中最最饱满的生命征象。这是构成景在平早期画作对视觉有强烈冲击力的原因所在。但是，当我面对展厅里的新作时，我惊讶地发现，这样的浓墨重彩与黑白构成的强烈对比消失了，原来很多评论者都称道景在平画作里用留白构成的意蕴，而在他的30幅新作里，大面积的留白似乎不见了，充斥满幅画面的是沉重的灰黑色。当然如果仔细品嚼，还是能发现在灰黑色的背后隐藏着色彩，构成隐约可见的底色，它提醒人们：惟有黑色是最丰富的颜色，它可以包容各种各样的色彩。如作家贾平凹在一部小说里描绘黑色土地那样：“黑乎乎的土地里似乎有着各种各样的颜色，以花草的形式表现出来了。”原来画作里，鲜红搏动的人体血管、血液、心脏都是生命的具象，而在这次展出的画作里，生命意象显然超越了红色的层面，出现了大片的鸿蒙混沌的原色调：大气磅礴的灰黑色。那是初心境界。我还注意到新展的30幅作品里，有几幅画蓝色特别耀眼。景在平在随笔《生命画派生命创》里说到：“几十年来我每天手术就是直接进到患者的血管里，直接感受动脉血液的鲜红偾张和静脉血液的蓝黛柔静。”幽蓝色调会让人在柔静中产生神秘感受。景医生在大量手术实践中对颜色的心得独特深邃，这次题为“生命然象”的新展里，他多次运用蓝色来衬托画面，产生幽秘画意，呼唤人们不要在浮躁里感受生命，需要返回到生命初在的混沌状态，参悟体会生命至上的意义。

从书画两美到浑然一境

景在平既是书法家，又是画家，可以说是书画两美。在他的画册里，每一幅画都是书画相配，相得益彰。景在平书法走的是象形写意路，以书解画，以书导画，书法为主，绘画为辅，构成独特意趣。但是在这30幅画作里，书法所书的诗意题词依旧，但就像七彩颜色隐没在灰黑墨色里一样，都被溶解在以画为主的画面里，不再是书画并举，而是寓书于画，画中有书，引导读者把注意力更加集中在体会画面的内涵和意境。我觉得这也是画家充满自信的一种表现。因为原来画作是由书和画相配的图案，一明一暗对比鲜明，欣赏者自然会先欣赏书法，了解书法的内容，然后才去领会画中深邃内涵。有了书法文字的暗示在先，磅礴气象为主画面的图案里，当然也可以寻找到相应的自然具象，诸如“山水”“瀑布”“云烟”等元素。然而在30幅新作里，书法被隐藏在灰黑墨色之中隐隐约约，欣赏者把它看作隐喻性主题，但不是直击画面的解读。30幅作品都是大写意的境界，浑然一境，无从看到具体元素，只能从整体的意境上去感受画面内涵。这样的艺术作品，只适合在一种柔静的状态下，远远地品赏，静静地用心灵去感受画面，感受笔墨，而无法去猜谜一样地寻找和图解具体元素。譬如我很喜欢的那幅《独与天地精神相往来》（120×210cm），它没有用一种高空宁静的世俗观念来表达精神高峰一览众山小、山登绝顶我为峰的庄严相，而是选择了充满动感的气息流图，生命气息从画面中间向四周散发，隐约其间的各种水墨痕迹都仿佛是有生命的舞者。静静读画，感受到的却是极富动感的思想内涵，再配上蓝色的标题字迹（字在画面里也是构图的一部分），更增添了幽秘的艺术氛围。在这幅画里，水墨、书法、标题、笔痕、气息都是完整境界的有机构成，书法不再是外来部分，而是与画面内化为同一境界。这就是浑然一境的意思。

从写意山水到生命然象

前面已经说到景在平艺术思想从山水书画到抽象写意的转变，而这里，我要讨论生命意象在景在平绘画艺术中的意义。景在平不仅仅是一位医生，他还是将星级别的军人，军人与医生从不同维度来感受生死问题。作为军人的景在平，他的救死扶伤具有战斗的意义，他的敌人就是死神与病魔，他的战场就是手术台，他的战斗形式是以高超的医术把病人的生命从死神手里抢回。长期在这样一种战斗的氛围中形成的生命观，绝对不是超越生死、也不是宁静致远、仙风道骨般的出世态度所能概括。在他特别标出生命然象的艺术画展里，生命是以一种奇特的意象出现：气流。我注意到景在平非常推崇三本古籍经典，认为是中华民族最值得保留的三种：《易经》《道德经》和《黄帝内经》。三种经典正好对应景在平的三重身份：《黄帝内经》是医书，对应他的医生身份；《道德经》相传是兵书，对应他的军人身份；而《易经》作为中华民族哲学思想的起源，正好应对景在平所孜孜追求的艺术境界。作为景在平画作不可分割的部分标题题词，最多涉及的自然元素，就是天地、山水、风雷、江河，从太极两仪构成的八大元素来看，惟缺火的意象。而取代火的意象的，则是生命之火。它是以气流的形态出现在画面上，统领了其他自然生命元素。所以我们在景在平的艺术构图里，看不到自然元素的具象，山不见山水不见水，但是惟有气流，生生不息，散发涌动，无时无处不在流动旋转，成为画面最有张力的元素。

艺无止境。从景在平教授的山水画册到这次新展出的30幅“生命然象”之作，可以看到景教授的艺术境界不断追求、不断进步的痕迹，作为其动力的，正是景在平教授的大爱之心。他身为血管外科医生，把自己的艺术作品奉献给社会，所获资金再返回爱心基金，资助贫困患者进行医疗手术，从死神手里夺回病者生命。七八年来，景在平教授用这种个人奉献的形式来集资、医疗、救援，实实在在地挽救了20多名患者生命。真可谓是医艺承扬传水墨，惟留大爱付丹青。我有感于景教授生命至上的仁爱之举，感佩其敢逆当今滔滔浊浪而独行的人文精神，冒昧作此于医于艺均为门外之文，与景教授讨教画艺，为之共勉。