中国作家协会主管

作者简介：

吴克敬，陕西扶风人，西北大学文学硕士，西北大学驻校作家、陕西省作家协会副主席、西安市作家协会主席。曾获冰心散文奖、柳青文学奖等奖项；2010年，中篇小说《手铐上的蓝花花》获第五届鲁迅文学奖。《羞涩》《大丑》《拉手手》《马背上的电影》等四部作品改编拍摄成电影，其中《羞涩》获美国雪城电影节最佳摄影奖；长篇小说《初婚》改编成电视连续剧，已在央视和东方、江苏等卫视播出。

午饭过后，为嘴就翻箱倒柜地化妆起自己来了。

老实说，为嘴不是个爱化妆的人。在她的人生记录里，涂脂抹粉地化妆自己，此前只有两次，一次是她和丈夫安养鸽拍结婚照的日子，由专业的化妆师化妆过一次，另一次就是她和丈夫安养鸽新婚的那一天了，此后两年，她就再没化妆过。为嘴长得好，人出脱得苗条端正，站着有站着的姿势，坐着又有坐着的姿势，脸皮白净，鼻梁挺，眼睛大，不化妆时，似乎比化了妆还要好看宜人。不过，凤栖镇农村信用社主任安胜强说了，为嘴还是化了妆好看，化了妆的为嘴，就像影视剧里的明星一样。

这么说来，为嘴翻箱倒柜地化妆自己，是要去镇里的农村信用社吗？

为嘴自己不说，谁又知道呢？

凤栖镇北街村的人，还有为嘴的家里人都知道，漂亮宜人的为嘴，不是个爱出风头的人。她人活得很低调，也很收敛，自从嫁给安养鸽，不管外面的世界多精彩，她都是把她一双好看的眼睛，盯在安养鸽身上，安养鸽高兴开心，她就高兴开心，安养鸽心灰憋气，她也就心灰憋气。这有什么办法呢？啥办法都没有，这让为嘴自己都不解，她认真地想了，想来想去，只有一个理由，就是她太爱安养鸽了。

为嘴的家，距离凤栖镇较远，当年她和安养鸽都在县城的高中上学，他俩的感情一点一滴地积累着，到要毕业高考时，是为嘴自己忍不住，在一次晚自习结束后，看安养鸽独自去学校的操场上，她也就去了。安养鸽怀里抱着一大摞复习资料，踽踽地在操场上踱步，踱几步停一步的，像是心里装着什么为难事似的。为嘴看见了，跟到操场上，躲在一边的树阴里，看着安养鸽踱步。初夏暖暖的风吹着，天上的月亮在云缝里出没。为嘴觉得她的心，和着安养鸽踱步的节奏，有走有停地跳动着，直到安养鸽踱步到离她很近的地方，她从树阴里跳了出来。

跳出来站到安养鸽面前的为嘴，说出了埋在她心里的一句话，养鸽，我爱你！

为嘴想她说出这句话后，安养鸽会回答她一句同样的话。但是没有，安养鸽说出了一句为嘴怎么都没有想到的话。

安养鸽说，天明，我就离校了。

为嘴听不明白，说，离校？

安养鸽说，离校。

家里的经济情况，实在没法支撑安养鸽再读书深造了。为嘴不知道，安养鸽的奶奶病了许多年，前些日子去世了。奶奶去世后，安养鸽的父亲，为他苦命的母亲伤心地嚎哭着，竟然把他自己的一口气憋在胸腔出不来，跟着他的母亲，一块入了土。现在的家里，就剩下一个年老半痴的爷爷，一个体弱心伤的妈妈，以及两个年纪尚小的妹妹，他还怎么继续上学深造呢？

安养鸽成了他们家唯一的支柱，他离校后，立即南下广州，成了万千打工者中的一员。

安养鸽如果坚持上学，他是有资格和条件参加高考的，而他参加就一定能考得上，但他放弃了高考，为嘴拦不住。为嘴参加了高考，却没能考得上，这个结果，为嘴心里有底，没能考上大学，对她是一种解脱。高考结束后，为嘴立即动身去了广州，寻找她爱在心里的安养鸽。情况真是不错，为嘴把安养鸽找到了。两个相爱的人，在南方那个开放火热的城市，不断加深着他们的感情，而且还探讨着他们的未来。他们辛辛苦苦地打拼了两年，就双双回到古周原上的凤栖镇，手牵手恩恩爱爱地走进了婚姻殿堂，同时也开始了他们艰难的创业之路。

小夫妻能做什么呢？他们选择了养鸽。

丈夫安养鸽，不是就叫养鸽吗？这很好，宿命决定了他可以走养鸽致富的路。小夫妻把他们打工挣下来的血汗钱，全都投了进去，与北街村村委会立下公约，租下村口废弃的一处农业机械站，自己设计鸽舍，自己动手基建，把人累瘦了一圈子，终于把一座还算现代化的养鸽场建设起来，并成功引入优良鸽种，小心谨慎地试养起来。

安养鸽和为嘴，之所以饲养鸽子，并不是因为鸽子好看。他们小夫妻在广州打工，发现那里的饭店酒楼，不论大小，都少不了乳鸽这道菜。他们回到凤栖镇，结婚前跑了西安、陈仓、咸阳、杨凌几个距离镇子都不是很远的城市，发现这些北方城市的大小饭店酒楼，亦如广州那样的南方城市一样，都加进了乳鸽这道菜品。他们询问饭店酒楼的经营情况，进一步得知，乳鸽这道菜，很受食客欢迎，消费量巨大，而进货渠道又非常有限，都是从南方的养殖户那里收购，成本高就不论了，还常常断货，无法满足食客的要求。

说者无意，听者有心。在几个城市调查回来，安养鸽和为嘴，窃喜他们创业的选择，相信他们一定会有个光彩的未来。

黑黑明明，守在养鸽场里的小夫妻，小心地饲养着那一笼一笼精灵一样的鸽子。聆听着“精灵”们咕咕咕咕的浅鸣，他们小夫妻仿佛听着一曲不绝于耳的天籁之音。

安养鸽和为嘴，给他们的养鸽场起名叫“蓝色精灵”。

自从安养鸽和为嘴把养鸽场办起来，就有村上的人来转转悠悠。不能说来者就不怀好意，也不能说来者就怀有善意。为嘴发现丈夫安养鸽似乎不怎么欢迎村里人到他们养鸽场来，特别是他们把养鸽场全面建设好，引进优良鸽种后，丈夫安养鸽干脆在养鸽场的大门口，立起一块牌子，谢绝一切人到养鸽场来。

为此，为嘴还问过安养鸽，她说，乡里乡亲，你讨厌大家？

安养鸽没说他讨厌大家，只是告诉为嘴说，鸽子的养殖，是很怕疫病灾害的。

为嘴承认丈夫安养鸽的理由是正确的，但她还是不能摆脱心里的疑惑。这是因为，不论为嘴去养鸽场里忙碌，还是走在凤栖镇北街村的街道上，她认识的人，不认识的人，在问候她时，不是称呼她“为嘴家的”，就是称呼她“为嘴”。

什么“为嘴家的”？

什么“为嘴”？

为嘴有自己的名字，她并不叫“为嘴”，所以起初听到时，为嘴是不知其意的，一次次不断听着，为嘴心里有了疑惑。一个人活着，谁不是为了嘴呢？为了嘴吃得饱吃得好吃出新的生活，这没什么错，也没什么不对，因为人活着都是为嘴的。但是，在凤栖镇北街村，人们不把别人称呼“为嘴家的”，偏偏要把她称呼“为嘴家的”，称呼“为嘴”。

为嘴问了丈夫安养鸽，“为嘴”？他们叫我“为嘴”。

安养鸽脸色阴了下来。

为嘴却还要问，“为嘴家的”？他们为什么叫我“为嘴家的”？

安养鸽阴下来的脸能拧出水来。

为嘴问，他们这么叫我，是不是说咱母亲、咱奶奶也被人叫“为嘴”？

安养鸽拧得出水的脸，躲开了为嘴问着一连串问题的嘴，但是为嘴没有停下问她要问的问题。

为嘴问，母亲有名字，奶奶有名字，我也有名字，我们都有名字呀！

为嘴说得没错，在她和安养鸽好上后，她就从安养鸽的嘴里掏出了母亲和奶奶的名字，两个人名字都很好听，母亲叫“子娟”，奶奶叫“桃居”。为嘴从安养鸽的嘴里掏出母亲和奶奶的名字时，她好一阵激动，以为母亲和奶奶的名字，在乡村社会中是少有的，既现实又诗意，她一下子就记下了，并且特别地喜欢。她还把自己的名字与母亲和奶奶的名字比较，觉得自己的名字没有母亲和奶奶的好，有点直白，有点落俗，她叫“喜悦”，是不是直白了些？落俗了些？不过，这有什么呢？名字嘛，就是人的一个代号，最先起个什么名字，就叫什么名字了。

但是，村里人为什么叫她们安家三代女人是“为嘴”呢？

从安养鸽的嘴里问不出所以然，为嘴还问了母亲和奶奶，她除了把母亲问得不说话，把奶奶问得叹气外，只从奶奶嘴里问出这样一句话。

奶奶桃居说，人活着，谁不是为嘴呢？

奶奶桃居开了口，母亲子娟也就说话了，为嘴丢人吗？为嘴不丢人。

奶奶桃居和母亲子娟的话，为嘴听进耳朵了。她真诚地认同奶奶桃居的话，也真诚地认同母亲子娟的话，虽然她的心里还有疑惑，还有一种不甚快活的感受，但她释然了。她有自己的名字，她叫“喜悦”，别人不叫她“喜悦”，叫她“为嘴”就“为嘴”吧。她为嘴，不仅要让她的嘴吃得饱吃得好，还要让她的嘴说得起话。

是的，当一个人的嘴吃饱了吃好了的时候，更高的追求就是自己的嘴说得起话。

奶奶桃居、母亲子娟，她们那个时候为嘴，也许只是为了吃得饱吃得好吧！

为嘴这么想是对的。奶奶桃居为嘴，的确是为了家里人吃饱，母亲为嘴，也只是为了家里人吃饱，至于吃得好，都是一种奢望了。

为嘴不知道，奶奶桃居之所以被人“为嘴”“为嘴”地叫，是有她不堪回首的一段往事的。

有人把那个时期称为“自然灾害”。不知这么说的人，对那个时期的自然现象做过研究没有？据研究过的人称，那个时期的灾害是一场人祸。究竟是自然灾害还是人为祸患？奶奶桃居是不好说的，她有自己的经历，痛苦的经历能够说明一切。她在上世纪的五十年代中叶嫁进凤栖镇的北街村来，她和她的男人安养鸽的爷爷，很想有个自己的孩子，一次一次的努力，奶奶桃居是怀上了，但却怎么都坐不住胎。小小的一个生命，在她的肚子里，孕育着，两月三月的，就都可怜得化作一摊血水，从她的身体里流出来……流掉了几个自己的孩子呢？奶奶桃居忘不了，前后一共五个。奶奶桃居坐不住胎，左邻右舍像她一样的婆娘媳妇，都坐不住胎。原因是明确的，大家都吃不饱，个别断粮无食的人家，不能出门乞讨还有饿死在家里的呢。营养跟不上，奶奶桃居就没法坐住胎，直到怀上安养鸽的父亲，也就是1963年的时候，情况好转了一些，却也是困难重重，而最根本的，还是一个吃。把嘴怎么填饱，能够坐住胎，把她怀胎的孩儿落草人间，对奶奶桃居来说是个大问题。

奶奶桃居为了嘴，把她娇媚亮眼的脸皮不要了，扯下来装进她的裤裆，像村里的其他女人一样，乘着夜色，到集体的土地里去偷还未成熟的庄稼去了。

偷集体的庄稼是个技术活，你不能挎着笼筐去，也不能背着布包去，要只身一人，甩着两条胳膊大摇大摆地去。这技巧，奶奶从村里常偷庄稼的女人那里，都讨教来了。这么大摇大摆地去，会给他人一个错觉，人家是正大光明的，人家是不会做那些狗盗鼠窜的伤脸事的。这是一种掩饰，但问题是，偷来的庄稼往哪里藏呢？女人们的经验是，自己胯裆就不错，先把裤腿用布条子扎绑起来，偷的玉米棒子就往胯裆里塞，偷的高粱穗子也往胯裆里塞……奶奶桃居头一回出门偷庄稼，她虽然把这些技巧都认真地学了来，但她忽视了一个问题，在穿衣上，是必须穿着深色的衣裳去的，或者黑，或者蓝，可她却穿了件月白色的小褂，从凤栖镇北街村的村道上走出去，走出村口，走进田野，走到一片开着紫色花儿的苜蓿地里去了。月白色的小褂，不像黑色、蓝色的衣裳，很自然地就融合进了夜色，而月白色的小褂是鲜亮的，特别是在朦胧的夜色里，更为醒目惹眼。奶奶桃居从北街村家里走出来，走过村街，走出村口，走进苜蓿地，就没能躲开人的眼睛，特别是村里负责守夜防盗的民兵排长，背着一杆没子弹的老套筒，瞪着一双光棍汉饥渴的眼睛，盯在穿着月白色小褂的奶奶桃居身上。奶奶桃居走得快了，他跟得快；奶奶桃居走得慢了，他跟得慢。村子里的女人，谁偷庄稼，民兵排长心里有一本账，他没有见过奶奶桃居偷过庄稼，他甚至不相信穿着月白色小褂的奶奶桃居会去偷庄稼，他之所以亦步亦趋地尾随着奶奶桃居往遍地轻纱的集体大田里走，是看着奶奶桃居在夜色里十分摇曳动人。

奶奶桃居走进苜蓿地。泛滥着一片紫色花儿的苜蓿地，在淡淡的月光下，像一块无边无际的锦缎，散发出一股幽幽的清香，走在苜蓿地里的奶奶桃居，仿佛一位翩然夜行的仙子。仙子似的奶奶桃居，在苜蓿地里走了三五十步，就拐到挨着苜蓿地的一片玉米地，在她就要往玉米地里钻的时候，还稍稍驻足了一会儿，伸手扯了一把苜蓿花，送到鼻尖下，深深地嗅了嗅，再一张嘴，把那束苜蓿花塞进嘴里，咀嚼了起来。咀嚼着苜蓿花的奶奶桃居，头微微地低了低，钻进玉米地里去了。到她把自己的胯裆，用她偷掰的玉米棒子塞得满满当当，踽踽地走出玉米地时，有一杆枪平端着，直直地戳在她的胸前。

端枪戳着奶奶桃居的人是民兵排长，他声音低沉严厉地说话了。

民兵排长说，你是头一次偷庄稼吧？

奶奶桃居说不出话来，她吃惊民兵排长戳在她胸前的枪口，更吃惊民兵排长的问话。她颤抖的手，把裤腰上的裤带一松，塞满嫩玉米棒子的裤子顺势而下，连同玉米棒子，全都落在了地上，一览无余地暴露出了奶奶桃居白花花的大腿和小腹。民兵排长，一手握枪，枪口对着她，腾出一只手来，弯腰数她偷掰下来的嫩玉米棒子。

一、二、三、四……数到最后，满共数了十三棵嫩玉米棒子。

民兵排长数得很耐心，数过一遍后，倒过来还要数。奶奶桃居的腿软了，头也晕得厉害，她软软地、晕晕地倒在了苜蓿地里，一大片烂漫的苜蓿花，被奶奶桃居压在了身下，而更多的苜蓿花，围成一个大大的屏障。正在这时，隐在云后的半个月亮，露出头来，照着奶奶桃居的身体，使她裸露的大腿和小腹，更白更亮。

奶奶桃居闭着眼睛说话了，她说，都是为了嘴。

民兵排长逮住奶奶桃居的话，跟着也说，为嘴！对，谁不是为嘴呢？

民兵排长的话，让奶奶桃居想起给她传授经验的村里的妇女，她们给她说了，偷庄稼是会被人逮住的，谁都可能被逮住，逮住了没有啥，咱只管把抓着裤腰的手松下来，让裤子和偷着的庄稼坠落地上，就没啥可怕的了。

奶奶桃居想到这里，就还闭着眼睛说了一句话，她说，不为嘴吃什么？你说吃什么？

奶奶桃居还想说，我为嘴不是为我自己，我不怕饿，我扛得住饿，可我肚子里还有我的孩儿，我亲亲的孩儿挨不住饿。我有五个孩儿因为扛不住饿，都已化为一摊血水流掉了，我不想我肚子里第六个孩儿也化为一摊血水流掉。我为我的嘴，我是为我孩儿的命哩！

民兵排长听懂了奶奶桃居的话，他说，咱村上的妇女没傻的，你比她们更聪明。

民兵排长把他手里的长枪，轻轻放在了一边。他解开了他的裤腰带，爬在了奶奶桃居的身上。民兵排长的屁股，在明亮的月光下起伏着，他嘴里还叽里咕噜地说着话。

民兵排长说，我可没有强迫你。

民兵排长说，你说都是为了嘴。

民兵排长说，为嘴……为嘴……

民兵排长趴在奶奶桃居身上一声一声地说着，说罢了自己穿好衣裳，也让奶奶桃居穿好衣裳，把奶奶桃居和她掰的嫩玉米棒子，一起送到家里来。到奶奶桃居坐住胎，足日足月地生下个大胖小子后，民兵排长喝了一场大酒，掉进北街村的一口枯井里，被人救上来，送往镇医院。在弥留之际，北街村有几个妇女去看他，其中就有奶奶桃居。神志不清的民兵排长，把他藏在心底的秘密，当着妇女们的面说了出来。

民兵排长如果只是对一众妇女囫囵地说，倒也没什么，妇女们相互笑笑也就罢了。可他囫囵说了后，特别提到了奶奶桃居。

民兵排长说奶奶桃居会说话，说得精彩到位。

民兵排长说奶奶桃居说了，不为嘴吃什么？啊啊，你说吃什么？

民兵排长说过后，拧过脸去，便咽了气，却让奶奶桃居背上个“为嘴”的别号，让人明里暗里地叫，后来还叫到她的儿媳身上，人们把她儿媳子娟也叫了“为嘴”。如今，喜悦进门来了，喜悦也被人叫成了“为嘴家的”，这可是让人太难堪了。

难堪的喜悦，不知道奶奶桃居为嘴的事情，自然地，也就不知道母亲子娟为嘴的事情。

母亲子娟嫁进家门来，言三语四地听说了奶奶桃居为嘴的事情，她与身为婆母的奶奶桃居闹了好些年的矛盾，她在家里，好多年就没正眼看过奶奶桃居，她刚刚强强地生活在家里，刚刚强强地生活在凤栖镇北街村，她要以自己的刚强赎回奶奶桃居丢了的脸。她差不多可以说都要实现她的目标了，可是孩子他爸因为奶奶桃居的死，伤心地一口气没能喘过来，跟着他的母亲一起入了土后，刚强的母亲子娟，刚强不起来了，她以自己柔弱的肩膀，扛着一位年长半痴的长辈，以及安养鸽和他身后的妹妹，实在是扛不下来呀！不说别的，只说一夏一秋的收种碾打，母亲子娟把自己累个死去活来，也没法做得齐备，总是丢鞋撂袜子，下种的时候，种不到丰产的土壤，收获的时候，自然只能收获到薄收的仓房里。缴纳了要缴的这粮那款，剩给她养家糊口的，就更是寡薄，完全不能满足一家人的吃喝和用度。儿子安养鸽会读书，他身后的妹妹也都不差，要想很好地供养儿子女儿上学读书，那根本就是一种奢望。母亲作难的时候，甚至想卖她身上的血和肉，可她身上能有多少血？能有多少肉？一滴一滴地把血全抽出来，一片一片地把肉全刮下来，又能卖几个钱？母亲是一点办法都没有了，好在有个当着村长的本家老弟，赶着点儿，帮她种夏种秋，帮她收夏收秋，而且是，村长老弟的手里还有政府下发到村组的低保救助，这是母亲子娟要争取的。

麦子割回到场上来，是要与时间来争来抢的，争抢着喂进脱粒机，把麦草、麦粒分离开来，还要乘着风势，把麦粒从麦糠中扬出来。这个活儿，可不是母亲子娟做得了的，这在庄家人的嘴里，是叫“霸王活”呢！母亲子娟需要有人帮忙。这个常帮忙的人，母亲子娟走到他跟前，没有动嘴，只是拿眼睛把这个人看了看，这个人就来给母亲子娟帮忙了。

这个人就是当着村长的本家老弟。

老弟看懂了嫂子子娟眼睛里的话。村里人说，嫂子的尻股蛋子，老弟有一半子。老弟把村里人的话给嫂子子娟早说过了，但嫂子子娟没有搭理他。现如今，他不给嫂子子娟说那句村里人说过的话，嫂子子娟自己拿眼睛给他说话了。他是村长，有权力调动电动脱粒机，来给嫂子子娟脱粒，半个下午的时光，就把嫂子子娟家的麦子全部脱粒了。可是没有风，麦粒从麦糠里扬不出来，所以就只有等了。

嫂子子娟，回家蒸了花卷，烧了汤，提到场上来，看着帮了她忙的村长老弟吃饱喝足，他们就双双等在场上，等着风来了扬场。

他们等风的时候，嫂子子娟问了一句话，她说，村上的低保救助下来了吗？

村长老弟说，快下来了。

嫂子子娟说，你不知道，我太难了，上有老，下有小，老的又痴又呆，小的呢，却都聪明用功。你大侄子安养鸽在县城中学上学，很快就要高考读大学了！他身后的妹妹，也都不差，跟在他哥的身后，被大哥带着，一个上着初中，一个上着高小。我想让他们兄妹，把学都上出来，可我……

嫂子子娟话没有说完，村长老弟把一粒小拇指甲盖大的白色药片，喂进了嫂子子娟嘴里。

村长老弟说，咱不能惹下事来，你说呢？

村长老弟说，一片避孕药。

嫂子子娟把那片避孕药在嘴里干咽了几下，还没咽下去，村长老弟就把她的嘴扳过来，用他的嘴把嫂子子娟的嘴堵住，用他嘴里的唾液帮助嫂子子娟把避孕药咽进了肚子，然后，他们双双滚在麦堆上，把麦堆扑腾开一大片，像厚厚的毡毯一样。

安养鸽是否听闻了母亲子娟在打麦场上的事情？他没说别人就不知道，但就在这件事情过后不久，安养鸽在县城中学拿到高中毕业证后，没有参加高考，甚至连家都没回，就决然地南下广州打工去了。

安养鸽携手喜悦，从广州回到凤栖镇北街村的家里，办了一场还算隆重的婚礼，把亲戚邻人都请了一顿。在大家以为他俩还要南下打工时，小夫妻却出人意料地扎根在北街村不走了。

小夫妻创业养鸽，几年下来，忙得连生养自己的后代都没有空，总算是忙出了一个殷实的家业。他们小夫妻，凭着养鸽子的收益，供应着老人的吃喝穿戴，供应着妹妹们求学上进。老人的吃喝穿戴，在北街村是最体面的，大妹已考进了大学，小妹也读到了县城高中，这也就是说，他们“为嘴”一家，在凤栖镇北街村算是一户富裕起来的人家了呢！

富裕起来的喜悦，渐渐听不到村里人叫她“为嘴”“为嘴家的”了。

现在，凤栖镇北街村人，见面远远都喊她“喜悦”。大家仿佛大梦一场后，终于知道喜悦有她的名字。喜悦像她的名字一样，把自家的日子过得很喜悦，把自家的产业经营得很喜悦，所以，村里人喊她“喜悦”的名字时，把喊声提得都很高，生怕她听不见似的，而且又都喊得很亲热，好像他们是多么体己的朋友似的。北街村人，凡是喜悦的长辈，就都亲热地喊她“喜悦”，而平辈里大她或是小她的人，就都喊她“喜悦妹子”或是“喜悦嫂子”，晚辈的人，喊叫得就更顺嘴了，一概都喊她“喜悦婶子”。

喜悦和她丈夫，成了村里说得起话的人了。

凤栖镇党委和镇政府评选“脱贫致富带头人”，喜悦和丈夫安养鸽没有争议地被选上了。镇党委和镇政府，还把他们小夫妻的材料上报到县委、县政府，县委、县政府接着又上报给了市委、市政府，小夫妻的材料上报到哪一级，哪一级就毫不吝啬地要给他们小夫妻颁发一个“脱贫致富带头人”的牌匾。在他们的养鸽场门口，现在已经赫然地悬挂着市、县、镇三级党委和政府颁发给他们的铜制奖牌了。白天的时候，三个铜制奖牌在阳光反射下，灿烂生辉，太阳下山了，到了晚上，哪怕是伸手不见五指，养鸽场大门口昼夜不熄的灯光，依然照耀三个铜制奖牌，三个铜制奖牌也依然灿烂生辉。

不断有人到养鸽场来，有来取经的，也有闲聊的。

是取经的，喜悦在，喜悦给他们讲，安养鸽在，安养鸽给他们讲。他们是“脱贫致富带头人”，他们有责任做得像个脱贫致富带头人的样子。是来闲聊的，喜悦没有那个心情，也没有那个时间陪人闲聊，这就完全依赖安养鸽了，他有心情没心情，他有时间没时间，都得硬着头皮陪人聊。这是因为，能来闲聊的人，都是有身份有资格的人。譬如安养鸽、喜悦要叫“老叔”的老村长，譬如凤栖镇农村信用社主任安胜强，再就是镇党委、镇政府的头头脑脑们。他们闲聊，聊到吃饭的时候，安养鸽还得请他们到镇子上的饭店去，点几个菜，喝一场酒。他们吃菜喝酒，经常还要喊着喜悦，要喜悦陪他们吃，陪他们喝。喜悦能推脱时，尽量推脱掉，实在推脱不掉的，她也出席了几次。一次是陪老村长，吃着菜，喝着酒，老村长就说了。

老村长说，你们回村养鸽子，是我租给你们的场地吧？

安养鸽和喜悦点头感谢着他。

老村长就又说，我帮了你们，我有困难了，求你们，你们帮我吗？

安养鸽和喜悦同样点头应承着。风水轮流转，在北街村，原来霸气悍蛮的老村长，可以威逼利诱母亲子娟，不情愿地委身给他。但是现在，他把他们家的日子，还有村上的管理，搞得全都一团糟，家里的人给他翻白眼，村上的人对他有意见，他从里子到面子，都已输给安养鸽和喜悦了。他这么给安养鸽和喜悦说，小夫妻俩能拒绝吗？他俩是想拒绝的，但前想后想的，就不能拒绝了。老村长的借口真是多，有时是给村里办什么事缺钱，有时是给家里办什么事缺钱，他张了口，安养鸽和喜悦多少都会给他钱。

信用社主任安胜强来了，说的都是关心鸽场的事。

安胜强不是别人，他与安养鸽是同村同辈的叔伯兄弟，他来了给安养鸽和喜悦说，现在的资金形势是严峻的，你们在信用社的借款，是我给你们背着的。

他还给安养鸽和喜悦说，养鸽子不容易，我是伯子哥，我能给你们背。

信用社主任安胜强没有多少话说，他每次闲聊，除了到饭店里吃菜喝酒，说的都是这方面的车轱辘话。他对安养鸽说话，眼睛呢，却一下一下地瞟向喜悦。如果安养鸽不在，只有喜悦一人，他的眼睛，就像鹰眼一样，直勾勾刺在喜悦脸上。他还会讨好喜悦，说喜悦生得好，眼睛大，有气质，不像他娶回的婆娘，肉墩墩死猪一个。

信用社主任安胜强始终记得安养鸽和喜悦结婚时的情景。

他多次说，喜悦你结婚那天穿着婚纱，让人看着，就像天上下凡的仙女。

他还多次说，喜悦你脱了婚纱，穿着那身红绸暗花小袄和裙子，就更是让人忘不了，怀疑你是从影视剧里走出来的大明星。

信用社主任安胜强夸赞喜悦，喜悦听得懂，也看得懂，他对她是有幻想和企图的，喜悦因此对他抱着千般警惕、万般防范。喜悦虽然不爱听人学舌，但她耳闻了信用社主任安胜强好色，开在凤栖镇上的洗头屋、练歌房和洗浴中心什么的地方，是他最爱光顾的，当然总是有人掏钱请他去。

村级换届工作，突然地推进起来，安养鸽和喜悦是“脱贫致富带头人”，因此被政策性地提出来，换届时要重点考虑，他们自己脱贫致富了，也要带领北街村全体村民脱贫致富。

信用社主任安胜强被镇党委和镇政府抽调出来，回北街村指导村级换届工作。他一到北街村来，就做安养鸽和喜悦的工作。他说了，如果不是为了避嫌，真该动员他俩一起进村委会，来带领北街村村民集体致富。但为了避嫌，两人中一定要推举出一个来，与老村长竞争新一届的村班子领导。安胜强这么动员着安养鸽和喜悦的时候，北街村的村民也部分地站出来放话，拥护安养鸽或喜悦，竞选新村长。

竞选还是不竞选，就这么摆在了安养鸽和喜悦的面前。夫妻俩为此还在养鸽场，在鸽子群咕咕乱叫的场景里，认真地讨论了几句。

安养鸽问了喜悦，咱参加竞选吗？

喜悦回答安养鸽，你说呢？咱们参加竞选吗？

他们夫妻的话，还处在一个疑问层面，而咕咕乱叫的鸽群，用它们响成一片的喧哗，似在回答夫妻俩的疑问，选吧！选吧！

安养鸽说，咱家过去，在村里是说不起话的。

喜悦也说，咱家现在，在村里还要说不起话吗？

还是喧嚷的鸽群，抢着回答了安养鸽和喜悦的话，说得起，说得起。

安养鸽因此说了，为了咱的嘴说得起话，我看咱们一定要竞选。

喜悦支持着安养鸽，说，为嘴说得起话，咱们参加竞选。

这场夫妻两人的鸽场对话，坚定了他们参加北街村村长竞选的决心。夫妻俩还就谁参加竞选，讨论了一阵子，喜悦支持安养鸽参选，安养鸽则支持喜悦参选。喜悦支持安养鸽的理由是，你大男人一个，本乡本土的，你有优势；安养鸽支持喜悦的理由是，你是女性，换届政策有一条，照顾女性参与选举。相持不下时，夫妻俩用了最传统的办法，也就是把一枚硬币投向空中，硬币落到地上，是数字，就由安养鸽参加竞选，是花儿，就由喜悦参加竞选。结果很清晰，一枚五角钱的铜制硬币，从空中落下地来，跳了几跳，平躺下来，是数字，安养鸽无话可说，他出面参加北街村村长的竞选了。

与安养鸽打对台的，就是向他借了几笔钱的他叫“老叔”的老村长。

两人在信用社主任安胜强的主持下，在村民大会上，进行了一场村级治理的辩论。老资格的村长叔，说的都是老词儿，新出马的安养鸽，说得都是新词儿。村长叔的核心意思，北街村的人祖祖辈辈住在北街村，咱们把自己的日子过顺溜了，才不会辱没祖宗，千万不要太冒险。安养鸽有新思维，他号召北街村人不能安于现状，要以凤栖镇为依靠，把市场做大，做到凤栖镇以外的县城去，甚至省城里去。两种主张辩论过后，北街村像炸了锅一样，好几天，村民热议的都是老村长和安养鸽的辩论，好像是，新手安养鸽的想法，在大家的热议中，渐渐变得有力起来。信用社主任安胜强听到了村民们的议论，对安养鸽说了，村民投票时，你一定会胜出的。

安养鸽为自己乐观着，喜悦也为安养鸽乐观着，可是不甚做声的母亲子娟，却一点都不乐观。和儿子打对台的老村长，就是她曾经委身过的村长老弟，他虽然把自家的日子过得不怎么样，但他的手段还是很多的。他当年让子娟委身于他，手段用得就非常高明。于是，母亲子娟在家里提醒儿子安养鸽不要太乐观。

母亲子娟说，你村长叔不是好对付的。

母亲子娟给儿子安养鸽说过话后，发现儿子安养鸽并没有太重视，因此还逮住儿媳喜悦说了。

母亲子娟说，为了咱嘴上说得起话，你要帮助安养鸽哩！让他不要冒失，让他一定要想周全，可不敢为嘴说得起话，到头来没说得起而伤了嘴。

母亲也许是多虑了。很有手段的老村长，在北街村村民投票选举新一届村长的前夜，自觉寻到养鸽场来，向安养鸽表达了他的愿望。老村长说了，他在北街村服务村民都几十年了，他是不想再做那个服务工作了。他之所以还站出来和安养鸽打对台，其实都是给安养鸽铺路哩。安养鸽需要一个对头，而这个对头，他是最合适的，安养鸽如果是打败他上台的，安养鸽后边的路就要好走得多。

老村长的表白，真诚而朴实，安养鸽信了。在老村长说明日投票，他在他的票上也签安养鸽的名字时，安养鸽不能自禁地在自己身上摸起来。像老村长多次向他伸手时一样，安养鸽摸出了一把红艳艳的百元大钞，推进老村长的手里，要他拿着钱去花，以后手头上紧，需要钱了就来，他不能让老村长没有钱花。

板上钉钉子，安养鸽当选凤栖镇北街村村长的事，看来没有什么问题了。可是在来日的投票现场，面对坐了一场面的北街村村民，站在主席台桌子后面的信用社主任安胜强，从他的黑色公文包里取出一沓百元面值的人民币，先是右手拿着，在左手上摔打了两下，然后又是左手拿着，在右手上摔打了两下。他举目巡视全场一周，语气严厉地说话了。他说他得到镇党委和镇政府的正式通知，北街村村长的换届选举推迟进行。说到这里，他把在手里摔打了几下的那沓人民币高举起来，摇了几摇，告诉村民们说，这是一沓人民币是吧？如果这沓人民币不是用来贿选，干干净净的，用起来就好了，然而有人用这沓人民币贿选，就成了另一个问题，甚至是一种犯罪，这钱就不干净了，就成了犯罪的赃物。

说罢这段话，信用社主任安胜强宣布散会，但他留下安养鸽，并带着他去了镇子上，交给相关人员，要安养鸽老实交代他的贿选行为。

贿选？安养鸽被这突如其来的事件彻底弄蒙了。他何曾贿选过？又何时贿选过？安养鸽没法承认自己的罪行，他在镇子里抵抗着，可是信用社主任安胜强有获取的证据在，安养鸽不仅在选举前夜贿赂了老村长，还在换届选举之前，就以金钱铺路，为他能够顺利竞选村长而收买人心。

安养鸽这时，纵使有千张嘴，也说不清了。

三天三夜，安养鸽被留置在镇子里，喜悦一次一次地去，却连安养鸽的面都见不上。她能见到的只有他们本家叔伯兄长安胜强，这位生着一双鹰眼的兄长，对来探视安养鸽的喜悦，倒是十分客气，甚至表现得非常地亲热。喜悦问他安养鸽的事情怎么样？安胜强告诉她，那样的事，说大真是小不了，说小却也大不了。问题的症结，在于当事人的态度。

信用社主任安胜强这么给喜悦说了后，还进一步告诉喜悦，你们在信用社的借款该到期了。

安胜强说，上级有指示，银根要收一收了呢！

安胜强说，不过事在人为，看的还是一个态度。

是个什么态度呢？给安胜强钱吗？喜悦不敢保证，因为安养鸽的事情就出在钱上面，她不敢再冒这个险了。长长的一个夜晚，喜悦独守在养鸽场里，她想清楚了一个问题，好色的本家兄长安胜强，早把他阴损的鹰眼盯在了她的身上，他说的态度，暗指的可是她的身体？

清晨起来，喜悦察看养鸽场，发现少了安养鸽还真是问题，每个笼子里都有死去的鸽子，她把死鸽子清理出来，挖坑埋掉，心想可不敢再这么下去了，如果处理不好，引起瘟疫，她和安养鸽的养鸽场，就全毁了。当不当村长是无所谓的，养鸽场是他们安身立命的根本，只要养鸽场在，天天听得见鸽子咕咕咕咕的喧嚣，他们就有希望，就什么都不怕。

喜悦这么想着，回到家里来，就翻箱倒柜地化妆起自己来了。结婚时的化妆品都过期板结了，粉饼呀，腮红啊，眼影呀，都不怎么好用了。然而好用不好用，喜悦都把它们往脸上抹，涂抹了不满意，端来水洗去再涂再抹。喜悦在家化妆了一下午，直到天黑下来，差不多才化妆出个模样来。这时候，她再动手换穿衣裳，信用社主任安胜强说她穿着婚纱时，像是下凡的仙女，说她穿着红绸的衣裙时，像是电影明星。她在今天晚上，能穿婚纱吗？当然不能，她只能穿着影视明星似的红绸衣裙了。

喜悦把压在箱底只穿了一回的红绸衣裙翻出来，也不管皱没皱，穿上了就从她和安养鸽住的房子里出来，急急地向大门口走去。她的前脚都已跨过了门槛，却有一只手拉住了她的衣袖。这是母亲子娟呢，母亲子娟把一个小小的纸包塞进了喜悦的手里。

母亲子娟说，记着吃了。

母亲子娟说，要事前吃。