《童诗三百首》：走进童诗，唤醒童心
来源：中国出版传媒商报 | 林京京 2019年09月19日08:40
《童诗三百首》方卫平 选评/福建少年儿童出版社2019年3月版/26.00元（册）
儿童的世界是单纯、干净的，儿童的心灵是柔软、丰富的，这些真善美的情感一旦失去，就难再找回，你若对此寻寻觅觅，我将带你走进《童诗三百首》中去重温童年的美好与童心的温暖。
丰子恺高度赞美童心，他认为童心是最澄明真实、纯洁而至善的，在审美直观和物我通融的境界中，人们摆脱实用功利，呈现出本真的我和本真的世界，从而培养人对万物自由超越的情感体验。在儿童的世界中，万事万物都是平等的，都是有生命的，他们能自由地跟天上的云、地上的花对话，也能轻易地看穿鸟儿是贪吃还是真的饿了。儿童们的世界也是纷扰热闹、忙忙碌碌的，只不过不同于成人世界的复杂，他们在想象的世界中将生活变得丰富多彩。
孩童之心的想象力源于何方？我想他们是用生命的眼光看世界，世界也报之以精彩，万物的灵性来自于孩童的纯真与好奇，想象力则是他们独特视角的反映。童诗的生命力就在于，能从平淡的生活中捕捉到生命的温暖、热闹与美好，并展现出对生命的热爱与期待。
儿童从万物有灵中探索世界，他们将探索出“以善为美”的丰富内涵，儿童对“善与美”有着本能的追求和喜爱，“人之初，性本善”的儿童天性也投射到万物有灵的童诗世界中。生性浪漫的他们，对于弱者都怀有纯粹的同情与怜爱。
柏拉图感叹：“美是难的”。但是对于儿童来说，美是简单的，善即是美。儿童的善是理所当然的，因此更显得弥足珍贵。天真稚嫩的本性之善给儿童带来快乐，也让他们获得成就感。童诗的艺术性就在于用“以善为美”的审美情趣和艺术灵感，来表达健康向上的童真与情趣，以陶冶和培养儿童丰富的精神世界。
童年虽然美好又短暂，但依然无法抵挡社会压力的挤压。美国著名作家尼尔·波兹曼在《童年的消逝》一书中认为，“童年正在消逝，而且飞快地消逝”。与以前的儿童相比，当今社会的儿童明显在物质生活上获得更多的满足，有丰富多彩的课外活动，有精致昂贵的儿童玩具。然而，随着社会竞争的加剧与社会焦虑的传导，童年变得不再自由，功利主义的应试教育与多变的社会环境常常让家长和孩童陷入迷茫和不安。而随和、自然、清新的童诗开始逐渐兴起，也不得不说是对孩童心灵的一种抚慰与弥补，他们在童诗中述说心中的苦闷。
“一个人的游戏/假装自己是哥哥/是姐姐/是弟弟和妹妹//……//每个家里/都有一个孤零零的孩子/他们的左手/和右手玩着游戏/拥抱在一起”儿童的内心是丰富的，但他们的现实却是孤独的，没有兄弟姐妹的玩耍，家长忙于工作也无法有效陪伴。他们的童年是否快乐呢？
为什么童诗会让人感动？英国诗人雪莱说：“诗歌是最美好、最幸福的灵魂对最幸福、最美妙时刻的记载。”童诗能释放出天性中的无限可能，童诗也能让我们卸下疲惫与防备，重归纯洁美好的心灵世界。让我们一起走进童诗，去感受那天马行空和温暖人心的笔触吧！
