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10月24日消息，著名曲艺作家、曲艺理论家高玉琮先生于24日凌晨2点52分因心脏病医治无效在津逝世。

高玉琮先生 资料图

高玉琮先生生平

高玉琮 出生于1944年。天津人。笔名高川雯、川雯、高瞻，天津人。天津市艺术研究所研究员、国家一级编剧、国家级非物质文化遗产专家组成员。《中国相声大辞典》、《中国曲艺大辞典》执行副主编《中国评书评话大辞典》主编。

1960年入伍，任文书、宣传队创作员。1966年退伍后执教于天津海河中学，物理教师。1979年调入《天津演唱》编辑部任曲艺编辑。1989年调入天津市艺术研究所，专职从事曲艺研究工作，2005年退休。

自幼酷爱曲艺艺术，12岁（1956年）时，曲艺处女作快板《我戴上红领巾》发表于《中国少年报》。1961年在部队期间曾创作相声《我的营房》、《连长》，快板《淘气的兵》等，均发表在北京军区《战友报》。

在《天津演唱》任相声编辑期间，编辑、推出了马三立、郭荣起、常宝霆、赵连甲、马志明、魏文亮、马季、侯耀文、冯巩、牛群等多位相声名家的作品。

近半个世纪坚持创作曲艺作品，相声代表作有《卖鱼》、《园丁曲》、《嫉妒狂》、《坠楼》、《并非报复》等。其中《卖鱼》为天津第一个参加央视春节晚会的节目（1987年），由刘亚津、王馥荔表演。他的作品曾被高英培、范振钰，魏文亮、孟祥光，王谦祥、李增瑞，侯长喜、王佩元等演绎。1978年在进行曲艺创作的同时，开始进行曲艺理论研究。

至今，他创作包括相声、快板、京韵大鼓、梅花大鼓、单弦、铁片大鼓、西河大鼓、二人转、京东大鼓、曲艺小品等节目300多段。

1987年，天津市文联为他举办“个人曲艺作品演出专场”。

1978年，发表了第一篇论文《相声的本质——讽刺》。自此，开始撰写曲艺论文，至今，共撰写百余篇。其论文《论相声“说学逗唱”之关系》、《论相声的讽刺性》、《论相声的文学性》、《中国曲艺忧思录》、《曲艺艺术的昨天、今天与明天》等，均公开发表。论文《传统相声的回归与相声发展》在文化部杂志《文艺研究》发表后，《北京日报》以大半版篇幅转载，并刊登他的照片，反响极大。他撰写的论文具有前瞻性，科学性。

2003年为中央电视台《探索、发现》栏目撰写专题片《百年板声》（十集），介绍了快板书、数来宝、快板、山东快书、金钱板和天津快板）；2004年为中央电视台《探索、发现》栏目撰写专题片《中国相声大师》（七集，介绍了朱绍文、李德钖、张寿臣、常宝堃、侯宝林、马三立、刘宝瑞、马季），并由上海科技出版社出版发行。任《21世纪的新文艺探索》、《常宝霆舞台生涯七十年》、《中国快板书优秀曲目选》、《铿锵竹韵快板书》、《快板考级教材》 等多部书籍的主编。任《相声与文学》、《艺术论文集》、《莲花落音乐研究》等18部书籍编委。编辑《骆玉笙舞台生活六十年画册》（撰写文字部分）等17部曲艺书籍。

自1982年开始，数十次担任国家级、省市级曲艺赛事评委。如全国优秀曲艺作品评选、全国“南开杯”相声新作品大赛、“包公杯”反腐倡廉曲艺作品大赛等。

此外，他善于撰写人物传记，著有长篇人物传记《周叔弢传》、《话说张志宽》、《魏文亮的故事》等，中篇人物传记《陈士和小传》、《乔清秀小传》等。

1985年与相声大师侯宝林、相声研究开拓者薛宝琨、评书大家蒋敬生赴重庆讲学。自此多次到全国各地讲授曲艺相关知识。曾在31所高等学府讲学。他是中国文联文艺志愿者，曾赴山东聊城市、济南市、内蒙乌海市、吉林辽源市等地讲授中国曲艺史、曲艺概论等。

1991年，全国业余青年相声大赛在湖南益阳举行，他任天津领队，带卢福来、郭德纲等6名选手参赛。其中赵恒获全国唯一一个捧哏一等奖，其他演员全部获奖。

2017年出版了全国高等院校曲艺本科系列教材的第一部《中国曲艺发展简史》（与鲍震培合作）。

他对曲艺艺术的研究从不人云亦云，而是有自己的独特观点。如对待曲艺学科就建立落后于戏曲、音乐等其它艺术门类，他提出了旧时艺人整体成分的构成社会地位低下，无数艺人过着半农半艺、半卜半艺、半乞半艺、半妓半艺的日子，被世人看不起，几乎无人对曲艺艺术进行研究，导致学科建设必须从头做起。再如他研究曲艺作品的特点，他认为曲艺作品有一个很重要的特点：时效性与实效性。对此，至今少有人进行研究。

他还进行小说创作，发表长篇小说《剑手琴心》一部，中篇小说《天津女混混》、《场外搏斗》、《鬼七》等76部，短篇小说《孙丁赴宴》等12部。

他开创了曲艺作家和理论家收徒的先河，为曲艺创作和理论研究薄弱的现状注入新鲜血液，为曲艺创作和理论研究的传承作出杰出贡献。2013年收徒曲庆涛、刘雷；2015年收徒刘宪廷、秦珂华、张天来、刘文赟、朱健铭；2019年收徒贾厚行 范志强 王勇 王建忠 李壮。

高玉琮先生，安息吧！