阳春之雅巴人趣
翻阅齐白石诗篇，兴之所至，边读边记，变无聊日子为有聊，不亦快哉。
“阖辟纵横万竹间，且消日月两轮闲。笑侬尤胜林和靖，除却能棋粪可担。”又今又古，今又胜古，下棋担粪，又雅又土，好个农家本色也。
“刻意精思要扫除，莫将章句苦劳余。愿儿口泻悬河水，得入官场胜读书。”还是老百姓容易满足，“得入官场”即可矣。苏轼见过世面，胃口大：“但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
“无才虚费苦推敲，得句来时且快抄。诽誉百年谁晓得，黄泥堆上草萧萧。”与其“听说蔡中郎”（陆游《小舟游近村，舍舟步归》诗中句），何如“得句来时且快抄”，知乎知乎，“一万年太久，只争朝夕”。
“芦荻萧萧断角哀，京华苦望家书来。一朝望得家书到，手把并刀怕剪开。”宋之问诗：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢向来人。”“不敢问”不亦“怯”乎，“怯”不亦“不敢问”乎，叠床架屋，何如“手把并刀怕剪开”，乡愁之愁，忐忑之态，尽在其中矣。
“小院无尘人迹静，一丛花傍碧泉井，鸡儿追逐却因何，只有斜阳蛱蝶影。”杨万里诗：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”可以想像得到，那个傻鸡肯定能把“捉柳花”的“儿童”逗得傻笑不止。
“百家诸子人尝读，那见人人有别才。最喜你侬同此趣，能诗不在读书来。”又说：“余尝谓人曰：‘余可识三百字，以二百字作诗，有一百字可识而不可解。’”王国维《人间词话》：“客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”看来齐白石的诗可为王国维的论作证；王国维的论可为齐白石的诗作注。
“青冀离乡忽白毛，苦思无计绝烦劳。世途行尽堪夸耀，妻妾都能打被包。”“堪夸耀”的是能“打被包”，土语入诗，传神阿堵，活画出一个愁容满面而又风趣的老头儿。正如黎锦熙之所评：“运用口头语来发辉他的创造性。”当代诗人也有以土语入诗者，如黄苗子“看戏何曾解戏文，眼花只见人打人”。如杨宪益“好汉最长窝里斗，老夫怕吃眼前亏”，“土”是一宝，“土”能见真，“土”能出奇，寓庄于谐，寓智于愚，嬉笑怒骂，要啥有啥。
“堪笑前人学写经，只今博得俗书名。老夫亦种芭蕉叶，专听秋天夜雨声。”言及书法，半吞半吐，似是说笑，实乃自得，借怀素典故，反而用之，搔他人之肤，以解自己之痒。
“能供儿戏此翁乖，倒不须扶自起来。头上齐眉纱帽黑，虽无肝胆有官阶。是贬。”且试为之颠倒一下：“头上齐眉纱帽黑，虽无肝胆有官阶。倒不须扶自起来，能供儿戏此翁乖。”似又是褒了。官儿只是泥一团，哪来的肝胆，固不有利于民，但也无害于民，能供儿戏，虽无功劳，也有苦劳。
“涂红抹碧牡丹肥，叶叶花花态未非。可笑春风还用意，入窗犹向画中吹。”不说自己画得好，只笑春风向画吹，“吹”者，春风为画中牡丹所倾倒而改变风向也。又，吹捧也，一笑。
在拙著《我读齐白石》一书中，曾以齐诗证以齐翁是个快活的老头儿，又是个不快活的老头儿，还是个诙谐风趣的老头儿。其实还不止此，且再抄录四首关乎艺道者。
“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”
“与公真是马牛风，人道萍翁正学公。始识随园非伪语，小仓长庆偶相同。”
“逢人耻听说荆关，宗派夸能却汗颜。自有心胸甲天下，老夫看惯桂林山。”
“山外楼台云外峰，匠家千古此雷同。卅年删尽雷同法，赢得同侪骂此翁。”
诗中透出的消息，有倾慕、有牢骚、有感慨、有自嘲兼以嘲人，酸甜苦辣其味全矣。艺途坎坷崎岖，与活人斗、与死人斗，与自己斗，不止其乐无穷，更且其苦无穷也。
白石老人曾有“诗第一，印第二，字第三，画第四”之语。诗、书、画、印虽同为艺术，但各自有门庭，类不同，怎能互比分其优劣，当是老人顺口一说逗人玩哩，然而亦可见其对自己的诗作不无得意。且看樊樊山对其诗的评价：“看似寻常，皆从刿心鉥肝而出，意中有意，味外有味。”瞿兑之说：“工诗者固多，而摆脱诗家一切习气乃至难，此真所谓诗有别裁，非关学也。”胡适曾谓：“王闿运说齐白石的诗‘似薛蟠体’，这句话颇近于刻薄，但白石终身敬礼湘绮老人，到老不衰。白石虽然拜在湘绮门下，但他的性情与身世都使他学不会王湘绮那一套假古董，所以白石的诗与文都没有中他的毒。”艾青说：“生活气息浓，有一种朴素的美。”
阴错阳差，诗名为画名所掩，齐翁豁达，似不在意，不闻夫“料汝他年夸好句，老夫已死是非无”。
