《寻找与考证：萧红居地安葬地及纪实作品研究》(6)

　　“小疯狗，看也不知谁是小疯狗，不讲理者小疯狗。”

　　妈妈的权威吵满了院子：

　　“你爸爸回来，我要不告诉你爸爸才怪呢？还了得啦！骂她妈是‘小疯狗’。我管不了你，我也不是你亲娘，你还有亲爹哩！叫你亲爹来管你。你早没把我看到眼里。骂吧！也不怕伤天害理！”

　　在继母掌控的日常家庭生活范畴，萧红是无所凭依，单打独斗的。祖父和弟弟早已放弃对抗，一味地胆小忍让，惹不起就躲开，不再横生事非。对于萧红而言，母亲在世时，她尚且是个大小姐，可以乱翻祖母的储藏室，任意处置家里的旧物，玩一玩或者弄坏它。家里的东西也可以拿出去送小朋友，自由自在不受管束。母亲骂她，也是恨铁不成钢地责备她，希望她能够懂事，并没有向父亲告状，由父亲来管她。弟弟现在玩个小车，继母还让保姆的孩子管教弟弟，抢夺弟弟手中的小车。没有亲妈的前后差别，竟然如此之大！“母亲死去。父亲也就更变了样”。继母不时地拉“父亲”这张大旗做“虎皮”，向父亲诉说萧红的“不是”，她落得个手脚干净，却由父亲收拾萧红。萧红无处藏身，只有承受他们联手整治她的命运。

　　小珂和祖父都进屋去睡了！祖父叫华子也进来睡吧！可是华子始终依着门呆想。夜在她的眼里前，蚊子在她的耳边。

　　萧红描写自己的作品《两朋友》中，一个动作具有很深的意味。“依着门呆想”。萧红是需要好好地想一想，祖父、弟弟一老一少，都是家里的弱势群体，只有她才有能力和机会为三个边缘化的人争夺利益。一家之主是父亲，而父亲又往往站在继母一边。那么，她所对抗的就不单纯是继母。

　　在高小一年级时，同学眼中的萧红是班里个子稍高，脸圆白静“闪着一双聪明又秀气的大眼睛，左眼皮下还有一颗小乌子”的女孩子。虽然她没有出生在呼兰八大家，家世相当不错，是坐得起马车的。但每次上学，她都不坐马车。同学问她为什么。她回答，“我又不是小姐，我可怕把身体坐坏了。”她扫地擦黑板和桌椅，非常认真细致。花窗中间是玻璃，周围花框都糊着白纸，擦起来很有难度，萧红每次都耐心地擦，没有小姐脾气也并不偷懒。

　　1926年5月3日，呼兰县城遭遇大暴雨，房屋倒塌，穷人家破人亡。北关女校校长兼县教育局视学董先生以《大雨记》为题，为学生布景作文。萧红的分数最高，“受到果老师的高度赞许，不仅把滂沱大雨描绘得生动、逼真，而且对那个农民的不幸寄予深刻的同情”。

　　社会上不公平的现象，让萧红对社会活动产生兴趣。上海日本纱厂枪杀中国工人顾正红事件，在全国引发抗日热潮。萧红所在呼兰县城的学生、店员、工人涌上街头，游行募捐，支持上海罢工。           

　　萧红同学傅秀兰回忆，参加运动的大多是男生，因为当时封建礼教的影响，包办婚姻、纳妾、女人无子不准上街、男女分校、养童养媳等十分普遍。女生上街游行募捐抛头露面很少，“是一种革命”。募捐到呼兰县城富户八大家时，学生都有畏难情绪，“大伙不愿意去的原因，除了大户人家门口都有狗，越有钱越小气之外，就是那些人家往往瞧不起穷人家的孩子，当时我们都是十五六岁的大姑娘了，唯恐被他们赶出来。在这种情况下，张乃莹(萧红)望着我说：‘咱俩去吧，怎样？’”到省议员大地主王百川家时，发现他竟然有五个老婆，五个房子并列，大太太的房间多一间客厅。大太太拿出五角钱打发她们走。萧红“皱着眉头说：‘大太太，您拿一元也不多啊，怎么只拿五角呢？还有那几位太太的呢。上海工人在水深火热之中，难道你不愿意帮助他们吗？’”大太太只好又拿出五角钱递给她们。萧红这种不说则已，说出的话头头是道让人无法反驳的厉害做法，傅秀兰非常佩服。

　　毕业前，呼兰县城的西岗公园，由学生联合会举办义演，萧红出演批判封建婚姻的话剧《傲霜枝》。她需要思考女孩子读书的前途何在。她的两个同学，其中一位因听从父亲的包办婚姻而错嫁纨绔子弟，受尽折磨而自杀，另一位因长得漂亮不断被县城里的官员登门纳妾，被逼无奈到呼兰县城天主教堂做了修女。这两件事对萧红打击很大，直接影响到她对婚姻的态度，也刺激她继续外出求学，希望能够摆脱包办婚姻和纳妾之风盛行的愚昧命运。

　　第三节 “东特女一中”：《一条铁路底完成》《一九二九年底愚昧》

　　1927年，正是张作霖父子执政较为宽松的时期。处在中东铁路中转站的哈尔滨，欧陆文化与土著文化欣欣向荣，华洋杂处，风气开放。西式教育在一些革命先驱者的呐喊和实践下，逐渐本土化。位于南岗区繁华闹市区一侧的邮政街135号，有座哈尔滨著名的女校“东省特别区区立第一女子中学校”，简称“东特女一中”。学校原名“从德女校”，有首校歌开头唱道，“从德兮，松江滨，广厦宏开气象新。学子莘莘，先生谆谆”。校长孔焕书在管理女校方面，颇为专制，学生恨之称她为“孔大牙”、“孔大包牙”。但不可否认的是，她在选择教师方面确是广纳贤才，聚集一批思想自由，才华横溢的人才。这与自由开放思想弥漫的国际化大都市哈尔滨非常匹配。这所自费女校培养了著名的田径运动的女运动员“哈尔滨五虎将”孙桂云、王渊、吴梅仙、刘静贞、萧淑苓。同时拥有时尚新潮的体育、国文、绘画等师资力量。在学校可以读到大量中外文学名著，接受美术、外语等新潮教育。与哈尔滨其他大中学校的学生运动相呼应，这所学校同样激荡着爱国热情，学生们争相参加全市的罢课游行。

　　1926年夏，萧红高小毕业，她的同学大都顺利地升入中学。她的升学却遇到阻力。对此她焦躁不安，几乎崩溃。在父亲不许升学的命令下，萧红却始终不肯低头。对于父亲安排给她的命运，她第一次公开地反抗。每次提及要上中学，父亲总是说：

　　“上什么中学？上中学在家上吧！”

　　一天天睡在炕上，慢慢我病着了！我什么心思也没有了！一班同学不升学的只有两三个，升学的同学给我来信告诉我，她们打网球，学校怎样热闹，也说些我所不懂的功课。我愈读这样的信，病愈加重一点。

　　萧红的祖父、外祖母等亲戚们都对萧红抱以同情，但无论如何都劝说不动父亲让她上中学。她唯一寄希望的伯父，从小就夸她读书比男孩子强的伯父，到了关键时刻也不支持她。

　　“不用上学，家里请个老先生念念书就够了！哈尔滨的女学生们太荒唐。”

　　“女学生们靠不住，交男朋友啦！恋爱啦！我看不惯这些。”

　　说到底，父亲和伯父不放心萧红到大城市哈尔滨去，根子还在于女学生到了大城市是要“交男朋友”谈“恋爱”的，那会脱离父亲的掌控，也脱离家庭给萧红设计的人生规划——给她物色包办的一场门当户对的婚姻。1924年，父亲把萧红许配给呼兰自卫团汪某的儿子汪恩甲，汪某后来举家迁到哈尔滨顾乡屯。在民国时期，风气正开，在封建制包办婚姻和自由恋爱之间，萧红是有机会选择的。通过读书渠道，女孩子可以冲破父母家庭设置的包办婚姻，选择志同道合的男人共度一生，这不仅是民国时女孩子也是男孩子自由恋爱的机会。

　　因此，萧红反对“父权制”的坚持就具有相当明确的内涵。

　　对于如何能够与父亲对抗三个季节，最终获得去哈尔滨读书的许可，萧红一生都没有透露细节详情。她与家庭矛盾激化以去哈尔滨读书为导火索，越来越不可收拾。

　　萧红自己的说法则是：当年，我升学了，那不是什么人帮助我，是我自己向家庭施行的骗术。

　　萧红这里言及的骗术究竟是什么？难道是萧红答应与汪恩甲结婚才换回到哈尔滨读书的机会吗？萧红没有解释过“骗术”。若是真的如此，那么读书一事对萧红来说，意味着比婚姻更为重要！这与其他同时代女孩相比而言，萧红的选择明显超越时代超越封建体制对女性的价值规范。

　　1927年秋天，萧红终于实现到哈尔滨读书的愿望，升读“东特女一中”第四班。对萧红学业上产生影响的有两位老师，语文老师王荫芬和美术老师高仰山。在王荫芬老师之前，学校的语文课使用文言文，作文必须是文言文。深受鲁迅先生影响的王老师的到来，彻底扭转局面。“东特女一中”开始使用白话文，教授鲁迅先生的杂文。